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靖國(guó)神社:右翼陰謀40年

2001-05-22 19:17:38
海外星云 2001年25期
關(guān)鍵詞:儀式

1978年10月的一個(gè)晚上,身披白袍的神道教士,在日本靖國(guó)神社內(nèi)舉行吟誦祈禱儀式,給為國(guó)殉職的軍人召魂祀奉為神。在長(zhǎng)達(dá)1小時(shí)的儀式后,1700個(gè)死者的靈魂正式成為神社的祀奉對(duì)象,他們的名字由專人逐個(gè)寫在手制紙張上。

先斬后奏供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯

當(dāng)時(shí)沒有公眾知道神社正進(jìn)行這個(gè)儀式,更沒有人知道新獲祀奉為“神”的死者靈魂中,包括了以戰(zhàn)時(shí)首相東條英機(jī)為首的14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯。事實(shí)上,有關(guān)這次秘密儀式的消息,在6個(gè)月后才由親自民黨的《讀賣新聞》首度披露。雖然國(guó)外輿論猛烈抨擊,但神社和自民黨當(dāng)局卻擺出一副“木已成舟”的姿態(tài)。

靖國(guó)神社閃爍地給東條等甲級(jí)戰(zhàn)犯召魂祀奉,絕非即興之舉,而是處心積慮數(shù)十年的陰謀。靖國(guó)神社一直拒絕承認(rèn)1948年盟軍對(duì)日本戰(zhàn)犯的審訊,認(rèn)為東條英機(jī)等人都是愛國(guó)愛君的英雄。當(dāng)年靖國(guó)神社的教士藤田曾說:“即使真的是甲級(jí)戰(zhàn)犯,他們也是為國(guó)家獻(xiàn)出一切的人。”

藤田1979年接受訪問時(shí)承認(rèn),其實(shí)神社在1959年左右,已有祀奉東條等人之意,惟神社的政界顧問認(rèn)為,供奉他們難免會(huì)扯上戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的問題。由于時(shí)機(jī)未成熟,不宜輕舉妄動(dòng),“應(yīng)待國(guó)民的情緒配合時(shí)始行動(dòng)”。

1959年計(jì)劃1978年行動(dòng)

在20世紀(jì)60年代,靖國(guó)神社開始陸續(xù)把一些罪行較輕的戰(zhàn)犯列入祀奉名單,并借此試探外界反應(yīng)。直至70年代末,右翼覺得時(shí)機(jī)終于成熟。在1978年一次會(huì)議上,神社高層及顧問一致通過給東條等人召魂祀奉。

為將此舉合理化,屬于神道教的靖國(guó)神社,搬出日本佛教“悼念死者以33年為一周期”的說法,聲稱二戰(zhàn)結(jié)束了33年,是全面給戰(zhàn)爭(zhēng)中其他“為國(guó)奉獻(xiàn)一切”的將士召魂的時(shí)候了。由于1951年《舊金山和平條約》限制,令神社難以名正言順地將甲級(jí)戰(zhàn)犯祀奉,于是神社又想出以“昭和時(shí)代殉國(guó)者”的名義,將東條等人祀奉。由于自知難以自圓其說,神社方面也不敢將祀奉儀式公告天下,甚至連14位被祀奉的甲級(jí)戰(zhàn)犯的家屬事前也不知情,以免走漏風(fēng)聲。

福田開先例中曾根變本加厲

不過在右翼心目中,祀奉東條等人只是第一步,他們下一步要做的,是爭(zhēng)取首相前來進(jìn)行官式參拜,并將之“常規(guī)化”。為繞過和平憲法定明政教分離的原則,日本遺族會(huì)等右翼團(tuán)體在五六十年代提出所謂“神道教非宗教”的說法,宣稱靖國(guó)神社只是形式上的宗教法人,首相參拜殉國(guó)軍人不算宗教活動(dòng)。自民黨還先后多次提出《靖國(guó)神社法案》,企圖將靖國(guó)神社重新由國(guó)家護(hù)持接管變成官方機(jī)構(gòu),令首相可以參拜,這兩者最后均因輿論強(qiáng)烈反對(duì)而遭否定。

1976年,日本遺族會(huì)和舊軍人團(tuán)體鄉(xiāng)友聯(lián)盟等40多個(gè)團(tuán)體組成“報(bào)答英靈會(huì)”,爭(zhēng)取天皇及首相參拜。結(jié)果前首相福田赳夫在兩年后以首相身份到靖國(guó)神社,為戰(zhàn)后公職人員參拜開了先例。1981年,自民黨內(nèi)更成立了“大家都來參拜靖國(guó)神社議員協(xié)會(huì)”。最后首相中曾根康弘在1985年破天荒率全體閣員于戰(zhàn)敗投降日作“官式參拜”(即代表日本政府參拜)。

由于中曾根此舉惹來鄰國(guó)強(qiáng)烈抗議,隨后幾任首相都不敢再高調(diào)到靖國(guó)神社。就算橋本龍?zhí)桑保梗梗赌暝煸L時(shí)也只敢說是“祭戰(zhàn)死亡友”。不過近幾年自民黨再將首相官式參拜靖國(guó)神社視為重點(diǎn)目標(biāo),并提出將靖國(guó)神社由“宗教法人”變成“特殊法人”機(jī)構(gòu),淡化神社的宗教色彩,甚至動(dòng)議讓到訪外國(guó)元首到靖國(guó)神社,屆時(shí)首相便可名正言順參拜。G(明文)

《海外星云》(2001年25期)

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