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撒謊的孩子是這樣“培養(yǎng)”的

2002-04-29 01:47:32張石平
祝您健康 2002年7期
關(guān)鍵詞:想象力培養(yǎng)

張石平

“親愛(ài)的,昨天下午我給我們的兒子疊紙飛機(jī)玩。玩了很長(zhǎng)時(shí)間。晚上,兒子將紙飛機(jī)藏到身后,指著天上的月亮對(duì)我說(shuō),他的飛機(jī)飛上天后就變成了宇宙飛船。孩子還對(duì)我說(shuō),那白的月牙。就是它變的。你看,我們的兒子才3歲,他的想象力是多么豐富。”妻子林麗欣喜地打電話給值班的丈夫說(shuō)。作為在科研所工作的林麗,深知對(duì)于孩子想象力和形象思維的呵護(hù)及培養(yǎng)會(huì)有多么的重要。因此,她順勢(shì)給予了孩子長(zhǎng)達(dá)6年的豐厚獎(jiǎng)賞和鼓勵(lì)。

可是,孩子在9歲時(shí)的一次“才華”展示,不能不令林麗感到震驚和痛心。那是一個(gè)周末的下午,孩子的班主任給家中打來(lái)電話,說(shuō)無(wú)論如何請(qǐng)他們家長(zhǎng)到學(xué)校去一下。當(dāng)林麗滿腹狐疑地到學(xué)校后才得知,孩子幾次考試都沒(méi)有考好,特別是最近一次數(shù)學(xué)考試更糟糕。林麗不解地說(shuō):“孩子不是考了88分嗎?”老師苦笑著說(shuō):“如果是88分就好了,那該是全年級(jí)的最高分。遺憾的是,你的孩子數(shù)學(xué)只考了38分,落人全班后3名。”林麗有些疑惑,也許是老師將孩子的分?jǐn)?shù)記錯(cuò)了。老師說(shuō):“我還會(huì)記錯(cuò)?”說(shuō)完便找出了孩子的試卷驗(yàn)明了“正身”。老師對(duì)林麗夫妻頗有些不滿:“我們幾次都讓孩子帶信給你們,孩子說(shuō)你生病住院,說(shuō)他爸爸出差。我有些懷疑,住院出差怎么會(huì)好幾個(gè)月呢?是不是你們?cè)诠室饣乇芪覀?”林麗臉上立即紅一陣白一陣,不得已只得小心地向老師陪不是。今天要不是和老師當(dāng)面“對(duì)質(zhì)”,她真不敢相信這都是孩子搞的鬼。

“天啊。我們的兒子在撒謊……”林麗驚慌失措地告訴丈夫。晚上夫妻倆對(duì)孩子“審訊”后才得知,孩子這幾次考試成績(jī)不好,按慣例是要享受“皮帶炒肉絲”的。因此,他只有在成績(jī)通知單上做手腳。于是,他用消字靈進(jìn)行“特殊加工”,將“38”分的“3”字“成功”地改成“8”字,果然蒙混過(guò)關(guān)。聽(tīng)了孩子的解釋,“恨鐵不成鋼”的林麗夫妻正要“發(fā)威”,不料發(fā)急的孩子卻說(shuō):“我這樣做還不是被你們‘逼的,還不是讓你們給‘教的?!”

氣歸氣,恨歸恨,孩子的話引起了他們的警覺(jué),也“提醒”了林麗夫妻:想想也是,孩子之所以會(huì)走到這一步,其實(shí)并非全是孩子的過(guò)錯(cuò)。

孩子小時(shí),夜間啼哭不肯睡覺(jué),林麗夫妻便會(huì)嚇唬孩子:“不準(zhǔn)哭,再哭的話,就讓狼外婆把你捉去!”雖然現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子不再相信這一套。可在潛意識(shí)中,在孩子幼小的心靈里產(chǎn)生了負(fù)面影響。正是在這種耳濡目染之下,孩子便得出了這樣的一個(gè)結(jié)論:原來(lái)父母也會(huì)騙人。

當(dāng)孩子看見(jiàn)同齡的孩子有自己喜愛(ài)的玩具時(shí),便忍不住向父母索要。而林麗夫妻常常隨口而出地對(duì)他說(shuō):“只要你聽(tīng)話,明天就給你買(mǎi)。”可是,等到明天、后天……,就是看不到玩具的影子。久而久之,孩子知道:父母說(shuō)話也會(huì)有不算數(shù)的時(shí)候。

孩子發(fā)現(xiàn),林麗夫妻有時(shí)為了回絕他人的邀請(qǐng),在電話中并非會(huì)直接說(shuō)出自己不去的理由,而是漫不經(jīng)心地推說(shuō)生病了,或是還有其他重要的事要做。孩子知道,父母所說(shuō)的“生病”或者“其他重要的事”純屬子虛烏有,根本就沒(méi)有那么一回事。對(duì)這一切,孩子是看在眼里,記在心里,并感覺(jué)這種方式非常“美妙”。林麗夫妻的所作所為,無(wú)意中充當(dāng)了孩子撒謊的第一任“導(dǎo)師”。

當(dāng)孩子不小心打碎了水瓶,趕緊謹(jǐn)慎地收拾“殘跡”時(shí),不管孩子是有意還是無(wú)意,林麗夫妻發(fā)現(xiàn)后,通常會(huì)要打罵孩子一頓的。可是當(dāng)孩子否認(rèn)或者找出了“理由”開(kāi)脫時(shí),就避免了皮肉之苦。生活的“經(jīng)驗(yàn)”告訴了孩子:說(shuō)謊可以逃避處罰。故而,嘗到甜頭的孩子便在撒謊的問(wèn)題上變得一發(fā)不可收拾。

撒謊是一種不良行為,往往是一個(gè)人品德缺損的起端。因此,如何有效地防范和解決好孩子的撒謊問(wèn)題,應(yīng)足夠地引起我們家長(zhǎng)的高度重視。從林麗夫妻在管教孩子上出現(xiàn)偏差的“案例”中,我們不難得出如何矯正孩子撒謊的不良行為的一些有益的啟示。

首先,要將“想象”控制在“撒謊”的紅線之外。孩子的想象豐富,實(shí)在是天性,作為家長(zhǎng)通常會(huì)對(duì)此感到欣喜的。而孩子按捺不住豐富想象的傾訴,可又擔(dān)心會(huì)被人輕視,便反復(fù)申明是真實(shí)的。一旦引起家長(zhǎng)的興趣,便更加口若懸河,繪聲繪色,表現(xiàn)出極大的才華,使家長(zhǎng)不能不贊嘆孩子想象力的完美。如果此時(shí)的家長(zhǎng)認(rèn)為“童心無(wú)忌”任其“蒙騙”,或者一味地贊許下去,孩子就輕車(chē)熟路,就極有可能讓孩子陷入撒謊成性的險(xiǎn)境。因此,對(duì)孩子初次出現(xiàn)撒謊的萌芽,應(yīng)在肯定和贊許孩子想象力豐富的同時(shí)隨意地告訴孩子:“這是你構(gòu)思的故事,以后有故事就講給我們聽(tīng)。”或者,家長(zhǎng)可以這樣表達(dá)自己對(duì)孩子撒謊的否定態(tài)度:“你說(shuō)的跟真的事情不一樣,不過(guò),比真事有趣。”聽(tīng)出“弦外之音”的孩子就會(huì)如實(shí)地解釋說(shuō):“哪能一樣呢?這是我編的。”作為家長(zhǎng),就應(yīng)這樣及時(shí)地啟發(fā)和引導(dǎo)孩子,既不讓孩子將想象和撒謊混為一談,也又注意引導(dǎo)孩子將想象的東西作為一種藝術(shù)去發(fā)揚(yáng),去追求。若能如此,孩子就不會(huì)成為撒謊的“專家”,也許還能成為一名文學(xué)藝術(shù)方面的有為者哩。

其次,不要“逼”著孩子說(shuō)謊。孩子說(shuō)謊通常會(huì)有其“理由”和發(fā)展的空間。有的或是希望獲得某種獎(jiǎng)賞,有的或是為了得到某件物品,有的或是想逃避某種處罰,有的或是以此使窘境得以解脫……為了達(dá)到自己的目的,孩子就會(huì)嘗試著以撒謊作為防衛(wèi)的“武器”,作為生存的“策略”。因此,我們家長(zhǎng)千萬(wàn)不要人為地制造孩子撒謊的環(huán)境。我們應(yīng)學(xué)會(huì)寬容孩子,尤其是對(duì)孩子的過(guò)錯(cuò),要耐心地昕他的解釋,要作些適度的換位思考,不應(yīng)“窮追猛打”,要給孩子提供改錯(cuò)的機(jī)會(huì),讓孩子在良好的引導(dǎo)環(huán)境中健康成長(zhǎng)。比如,有的“望子成龍”的家長(zhǎng),希望孩子在學(xué)業(yè)上成績(jī)優(yōu)異,本來(lái)無(wú)可厚非。但若過(guò)分看重分?jǐn)?shù),甚至視分?jǐn)?shù)為“命根子”,就會(huì)“逼”著孩子在分?jǐn)?shù)上大動(dòng)腦筋,而忽視其在人格上的修養(yǎng)。因此,當(dāng)孩子“考砸”了、分?jǐn)?shù)“滑坡”了,家長(zhǎng)如果用打罵的方法是適得其反的。作為家長(zhǎng)最明智的辦法應(yīng)是幫助孩子查找“失利”的原因,或固強(qiáng)補(bǔ)弱,或改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,或另辟成才的蹊徑……從而,引導(dǎo)孩子正視自己,坦然面對(duì)成長(zhǎng)中的挫折。

再次,家長(zhǎng)要從自身做起。孩子撒謊與家長(zhǎng)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。有的家長(zhǎng)自作聰明地把虛虛實(shí)實(shí)、真真假假的作風(fēng)盡情展露,甚至言傳身教地“傳導(dǎo)”給孩子。孩子便在潛移默化中,將家長(zhǎng)的“風(fēng)范”吸收、發(fā)酵,異化為赤裸裸的謊言,并“鍛煉”到“撒謊不打草稿”時(shí),家長(zhǎng)就將悔之晚矣。“孔子家兒不知罵,曾子家兒不知怒,所以然者,生而善教也”(《蘇氏家語(yǔ)》)。這“善教”關(guān)鍵就在于“身教”。倘若孔子滿嘴穢語(yǔ),罵不絕口,兒子怎不知罵?假如曾子動(dòng)輒“怒發(fā)沖冠”,兒子怎不知怒?要使孩子不“學(xué)會(huì)”撒謊,作為我們家長(zhǎng),就要樹(shù)好榜樣,向孩子展現(xiàn)誠(chéng)實(shí)的品格,就應(yīng)做到知行合一,以自身良好的形象感召孩子,教育孩子,影響孩子。因此,要想培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)的孩子,就應(yīng)注重從我們家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)做起。

編輯沃若

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