為國(guó)民黨官史中的黃興正名

我于1953年開始研究辛亥革命，迄今已半個(gè)世紀(jì)?！胺e四十年之經(jīng)驗(yàn)”，認(rèn)為中國(guó)學(xué)者在改革開放20年后的新世紀(jì)，研究孫、黃領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，先要建立一個(gè)新史觀，解放思想，實(shí)事求是。“誤已往之不諫，知來者之可追，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！北尽皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，徹底破除20世紀(jì)20年代以來的各種教條迷信，個(gè)人崇拜思想，以及“以孫劃線”的“凡是史學(xué)”。本“譽(yù)人不增其美，毀人不溢其惡。功則功，過則過，力求反映歷史的本來面目?！睉?yīng)該重新肯定當(dāng)年革命目的不但是推翻滿清，建立民國(guó)，而且要實(shí)現(xiàn)有這樣那樣缺點(diǎn)的西方民主政體。不能因?yàn)楹髞頂∮谠绖P，歷經(jīng)地方割據(jù)、內(nèi)戰(zhàn)、一黨專政、不斷革命的局面和標(biāo)準(zhǔn)，書生論政，“事后諸葛”，坐而論道，對(duì)當(dāng)時(shí)效法西方民主政體運(yùn)作、爭(zhēng)取一切可以爭(zhēng)取的人，主張和平統(tǒng)一，以國(guó)家大局為重的黨人，就認(rèn)為是軟弱妥協(xié)、不夠進(jìn)步，似乎還要來一場(chǎng)“史無前例的文化大革命”才算“革命”。這種舊革命史觀和只有一個(gè)天子的帝王傳統(tǒng)思想，很難予辛亥革命和人物有公正的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，也不符合20多年來改革開放，力求民主法治，全民利益，國(guó)家富強(qiáng)，和平統(tǒng)一的政策。

1984年3月，我在北大訪問，13日，國(guó)防部長(zhǎng)張愛萍在人民大會(huì)堂單獨(dú)會(huì)見（國(guó)防部長(zhǎng)會(huì)見文人，似乎尚屬首次）。次日，中共中央總書記胡耀邦在中南海單獨(dú)會(huì)見，暢談兩個(gè)小時(shí)。新華社報(bào)道用“坦率”交談這兩個(gè)字也是很少見的。我對(duì)胡耀邦說：1981年我和老伴黃德華應(yīng)邀返國(guó)參加辛亥革命70周年紀(jì)念，我們的感覺是紀(jì)念孫中山。紀(jì)念辛亥革命當(dāng)然離不了孫中山，但孫中山并不等于辛亥革命。胡耀邦反應(yīng)很快，他說：“好，我同意你的意見，以后多提黃（興）還有宋（教仁）?！卑肽旰螅碌妆本┞≈嘏e行一個(gè)紀(jì)念黃興誕辰大會(huì)，由當(dāng)時(shí)國(guó)家副主席王震主持。辛亥革命70周年紀(jì)念會(huì)在人民大會(huì)堂舉行時(shí)，統(tǒng)戰(zhàn)部預(yù)先告訴我準(zhǔn)備發(fā)言，一再說機(jī)會(huì)難得。聽過我英文演說的人都認(rèn)為不錯(cuò)。但我的“廣東官話”不成。我建議老伴黃德華發(fā)言，我代她擬一個(gè)簡(jiǎn)短的稿，她念得很好，一座動(dòng)容。

1914年在紐約出版的一本書《中國(guó)革命的啟示》，作者莫路里稱黃興是辛亥革命的“真正英雄”和“領(lǐng)導(dǎo)”。1915年林百克用筆名在芝加哥出版的書《歐戰(zhàn)期間我們?cè)谥袊?guó)的機(jī)會(huì)》，書中只用黃興個(gè)人戎裝照片一張，稱黃興為“中國(guó)的華盛頓”。林百克是孫中山的顧問和老朋友，1925年他出版《孫中山與中華民國(guó)》一書內(nèi)有一章專論“孫中山與黃興”。1915年陳其美在日本致黃興的信，希望他早日自美東返，共商大計(jì)。后來作為《孫文學(xué)說》附錄發(fā)表。首稱“溯自辛亥以還，二三同志如譚（人鳳）宋（教仁）輩過滬上時(shí)，談及吾黨健者，必交推足下，以為孫氏理想，黃氏實(shí)行?！?952年，臺(tái)北重刊追隨黃興甚久，民初任工商總長(zhǎng)的劉揆一1929年所著《黃興傳記》小冊(cè)子時(shí)，編者加下列按語：“黃克強(qiáng)先生在中國(guó)革命史上的勛名甚為煊赫，辛亥時(shí)代世以孫黃并稱。”章炳麟挽聯(lián)云：“無公則無民國(guó)，有史必有斯人?！钡?0世紀(jì)20年代以后，知者漸少。辛亥革命時(shí)代的日本朋友，于20年代就開始注意“重孫抑黃”現(xiàn)象，他對(duì)此很有意見。多年前，我曾經(jīng)當(dāng)面問過當(dāng)年在大陸時(shí)負(fù)責(zé)國(guó)民黨黨務(wù)的陳立夫：辛亥革命，孫黃并稱，為什么國(guó)民黨從來未予黃興相應(yīng)的重視？他默不作聲。

1960年12月25日，臺(tái)北《政治評(píng)論》發(fā)表《紀(jì)念辛亥革命勿忘黃克強(qiáng)先生》一文，認(rèn)為“孫先生對(duì)于辛亥革命領(lǐng)導(dǎo)是精神領(lǐng)導(dǎo)……在實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)方面，沒有可與黃先生比者。這是辛亥革命底雙絕，允為開國(guó)二元?jiǎng)?，但是到現(xiàn)在似乎人都知道有孫先生而不知有黃先生了。”當(dāng)時(shí)臺(tái)灣一些著名的黨外人士，亦常批評(píng)國(guó)民黨這一段“官史”。

90年代，我在華盛頓澳大利亞駐美大使館見到中國(guó)大使館一位一等秘書，交換名片后他問我：“黃興是什么人？可否介紹一見？”我笑一笑走開，沒有答他。1998年，我受聘為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院名譽(yù)教授，有一位研究所副研究員博士，以為我是“臺(tái)灣軍人黃興的親戚”。至于以為黃公是七十二烈士之一的人就更多了。但最荒謬的莫如80年代在國(guó)內(nèi)看到的一部電影，因?yàn)榉丛娰M(fèi)不足，黃興向?qū)O中山下跪，請(qǐng)求撥款！

黃興和孫中山兩人家庭背景、所受教育大不相同，為人和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)也不一樣。但推翻滿清建立民國(guó)的革命目的則一致，共創(chuàng)同盟會(huì)，相輔相成。黃興，1874年生于書香之家，湖南善化（今長(zhǎng)沙）人。22歲考中秀才，后留學(xué)日本，返國(guó)后在長(zhǎng)沙組織華興會(huì)從事革命。他小于孫中山8歲，但早死9年，患胃充血血管破裂癥，病逝上海時(shí)僅42歲。孫中山死于1925年，享年59歲。如果他死于1924年“聯(lián)俄容共”之前，或在1927年國(guó)共分裂之后，他就沒有三民主義演講的“系統(tǒng)”理論了，也不會(huì)有受國(guó)共兩黨同時(shí)尊敬的領(lǐng)袖地位。滿清末年，梁?jiǎn)⒊f過：“中國(guó)茍受分割，十八省中可以為亡后之圖者，莫如湖南廣東兩省矣。湖南之士可用，廣東之商可取。湖南之長(zhǎng)在強(qiáng)而悍，廣東之長(zhǎng)在富而通。”（“通”字可能指“海外關(guān)系”）

孫中山與黃興合作前，他的主要支持者只有會(huì)黨和華僑。1905年兩人在東京共組同盟會(huì)后，孫中山才相信革命大業(yè)，可及身而成。他自稱的“十次革命”，只有一次是親臨戰(zhàn)地：從河內(nèi)與黃興、胡漢民等坐火車至廣西邊境，然后步行至鎮(zhèn)南關(guān)住了一晚。此外，從第一次廣州之役后（1895年）到武漢起義（1911年）16年間，他都在國(guó)外。黃中黃（章士釗）早年在《沈藎》一文中說：“吾聞之在海外談革命者萬人，不如在本國(guó)談革命者得十人。在租界談革命者千人，不如在內(nèi)地實(shí)行革命者得一人。”孫黃在東京共組同盟會(huì)時(shí)，重要干部大多是黃興的華興會(huì)會(huì)員和留日學(xué)生。以后八次起義，大都由黃興主持，幾乎是無役不與，雖非職業(yè)軍人，卻是革命黨的軍事領(lǐng)袖。最轟動(dòng)的1911年“三月二十九”廣州之役，他未滿19歲的長(zhǎng)子黃一歐也不惜生命冒險(xiǎn)參加。

黃興為人，自言“功不必自我成，名不必自我立，其次亦功成不居”。從不爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，與唯我獨(dú)尊的革命領(lǐng)袖不同。1916年10月31日黃興病逝上海。孫中山單獨(dú)發(fā)通告：“啟者黃克強(qiáng)先生自創(chuàng)同盟會(huì)以來，與文同事奔走艱難迄于今日凡我同志諒均知悉……克強(qiáng)盛年稟賦素厚……遽此凋謝為國(guó)為友倬傷百端謹(jǐn)告 同志共鑒察之”。（原文無標(biāo)點(diǎn)，有空格。通告無主從輔助關(guān)系語句）國(guó)民黨黨史委員會(huì)主任委員羅家倫在《黃克強(qiáng)先生書翰墨跡》一書（臺(tái)北，1956年）序言中就孫中山單獨(dú)署名通告說：此事“使后代愈加感覺到開國(guó)時(shí)期崇高的哲人杰士，盛德豐功，相得益彰，同垂不朽”。這是孫黃并稱，并無后人以孫中山為主，黃興輔助的觀念。

拙著《黃興與中國(guó)革命》英文版于辛亥革命50周年時(shí)由美國(guó)斯坦福大學(xué)出版，到今不覺40年。中文版問世，也已20年，多少改變了以孫劃線的史學(xué)。40年來發(fā)掘和出版大量資料，得以充實(shí)和補(bǔ)充我的基本觀點(diǎn)，至為快慰。多年來我計(jì)劃出版增訂本，時(shí)作時(shí)綴，希望2002年底內(nèi)可以定稿。一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕，不能再拖了。

（責(zé)任編輯 仲文）