迦陵嬪迦是佛經(jīng)美音鳥(niǎo)的梵文釋名,《正法念經(jīng)》云:“山谷曠野,其中多有迦陵嬪迦,出妙音聲,若天若人緊那羅等,無(wú)能及者,唯余如來(lái)音聲?!逼湫蜗蠖嘧魅耸坐B(niǎo)身。2001年10月,寧夏考古研究所對(duì)西夏陵區(qū)3號(hào)陵園遺址進(jìn)行發(fā)掘,首次發(fā)現(xiàn)了迦陵嬪迦。3號(hào)陵出土的迦陵嬪迦是分模制作、模制成形的。整個(gè)器形為人頭鳥(niǎo)身,其雙掌合一置于胸前,兩手腕各飾一鐲,腹部呈蠶節(jié)狀,兩肋和尾部各刻一窄槽,用以插裝翅膀和尾翼,腹部以下連接一方形空心基座。翅膀和尾巴單獨(dú)制成,翅膀大體呈橢圓形,正面印刻羽翅花紋;尾成弓背條狀,形似魚(yú),此物應(yīng)為佛典中所載的迦陵嬪迦。此次出土的嬪迦分大小兩種,大的為灰陶質(zhì),通高0.44米左右,像身前傾,作振翅欲飛狀,頭戴四角高冠,面相豐滿圓潤(rùn),細(xì)眉彎曲,尖鼻,小口??招幕骘棇?duì)卷云紋,兩側(cè)貼塑鳥(niǎo)腿飾。小的為紅陶質(zhì),通高為0.39米,頭戴五角花冠,冠面飾連珠,蓮花紋,發(fā)髻高聳,額發(fā)貼于冠沿下,呈“U”形束卷。面相豐腴而稍長(zhǎng),雙眉彎如新月,鳳眼微合下視,眉宇間有“白毫”飾,神態(tài)恬靜,空心基座兩側(cè)印刻鳥(niǎo)腿、爪。
迦陵嬪迦是隨佛教的傳入而首先出現(xiàn)在北魏時(shí)期的石刻上,廣泛流行于唐代,在與西夏同期的遼代也出現(xiàn)頗多。
西夏的迦陵嬪迦形象應(yīng)是延續(xù)唐代的傳統(tǒng)而來(lái)。此次在西夏王陵發(fā)現(xiàn)的迦陵嬪迦屬于建筑構(gòu)件的一部分,具有雕塑的性質(zhì),這就大大豐富了我國(guó)佛教藝術(shù)的內(nèi)容,并為研究佛教在西夏的發(fā)現(xiàn)提供了實(shí)物材料。
(王效軍)