無趣的旅游

失望是旅游的一個不可逃避的內(nèi)容。原因不在異鄉(xiāng)的霍霍屠刀，也不在旅行社的背信棄義，甚至也不在到處都是的人山人海。問題只在每個人本身

幾乎找不到比旅游更劃算的花錢方法了。比如說，海南雙飛5日游只要1500元，想破了頭也算不明白，機票、住宿、吃飯、車馬、導(dǎo)游等等，旅行社還能掙到什么錢？

但這個不用你操心，只要你覺得占了便宜就行，剩下的是專業(yè)人士的事情。在這樣一種省心省錢運動的感召下，一年四季、天涯海角都是舉著小旗的人流。你一個人背著包走到西南小鎮(zhèn)或者塞北荒漠，自以為享受著獨自在旅途的快意，不料一轉(zhuǎn)彎就是幾隊人馬兜頭殺到，把你那剛剛涌現(xiàn)的旅行情懷沖個七零八落。

其實不論你是背包一族，還是跟著團享受旅行社的優(yōu)惠服務(wù)，失望是旅游的一個不可逃避的內(nèi)容。原因不在異鄉(xiāng)的霍霍屠刀，也不在旅行社的背信棄義，甚至也不在到處都是的人山人海。問題只在每個人本身。

幾百年前的破房子

江南古鎮(zhèn)游幾乎是在一夜之間成為國內(nèi)最熱門的旅游線路之一。雖然江南六古鎮(zhèn)申報世界文化遺產(chǎn)的努力至今沒有什么結(jié)果，但其引發(fā)了旅游者足夠的關(guān)注，似乎也已經(jīng)無須聯(lián)合國的金字招牌來延攬游客了。

很難講江南古鎮(zhèn)就有什么特別之處，僅僅20年前，蘇州、無錫、嘉興、紹興這些江南城市無一不是如此風(fēng)貌。而且作為規(guī)模更大的城市，更具有讓人沉浸其中的深厚氛圍，這實質(zhì)是江南地區(qū)數(shù)百年乃至上千年生活、習(xí)俗、傳統(tǒng)、歷史、文化的外在表現(xiàn)，是歷史在今天的延續(xù)。

然而20年間發(fā)生了令文物專家們痛心疾首的變化，城市發(fā)展的結(jié)果是舊有格局的蕩然無存，歷史只被保留在了書本上。古建筑權(quán)威們的結(jié)論是：全都完了。

而相對封閉的小鎮(zhèn)由于沒來得及接受現(xiàn)代化的洗禮，陰錯陽差地從幕后走向前臺，作為替代物成為斷裂的歷史的補丁。

江南古鎮(zhèn)的價值就在這里。能夠在小鎮(zhèn)的青石板路上走出味道來的，只能是對這人文薈萃、歷史悠長的舊地充滿漫漫懷想的人，或者對這種悠悠然的韻味懷著好奇追蹤的人。最起碼的，也得知道陸龜蒙、沈萬三、茅盾、張靜江、葉圣陶等長長的一串名單中的幾個，知道一點他們和這里的關(guān)系。否則的話，小鎮(zhèn)只是古橋殘舊、老屋頹敗的老古董，連小橋下的流水也不再有當(dāng)年馬可波羅所見的那樣清澈。何況寂寥平靜了數(shù)百年的幾條小街，每天都有上萬游客在踐踏，那是一種什么感受？

這肯定不是一次輕松的行程。因此，在設(shè)計你的游程時，你先得對自己來一次考試，然后再決定是否開始一個很可能會失望的旅行。

讓我們的視線從江南小鎮(zhèn)退后、再退后，放眼更廣闊的視野。拋開了所有歷史背景，杭州西湖不過是城里的一個水庫；不了解士大夫的意趣，蘇州園林不過是幾塊石頭、幾個水塘的堆砌；不知道當(dāng)年徽商行走天下財達三江的風(fēng)流，徽州民居也不過是幾間陰暗潮濕的老屋罷了。江南就是歷史的堆砌，對故紙堆沒有興趣的朋友，大可以不必在這個方向上浪費時間和金錢了。

一個也許很多人都忽略的事實是，漫長的中國歷史決定了我們的旅游資源有一大半是人文景觀，作為在中國大地上的一名旅游者，你對歷史的領(lǐng)悟程度決定了你的旅游范圍和旅行收獲。

因此，不了解泰山在中國歷史上的特殊地位和意義，五岳之尊也并不有趣。連泰安人民都以山東人特有的樸實承認，泰山不如黃山好玩。同理，曲阜孔廟那一大片房子也顯得大而無當(dāng)了。會帶來同樣觀感的還有北京的故宮和十三陵——那么多的空房子多么破舊而沒有意義，甚至金鑾寶殿都沒有想象中電影里那樣的金碧輝煌，而同屬皇家氣派的承德避暑山莊又有什么有趣的東西呢？

說來也許難以置信，沒有對歷史的興味，基本上就排除了游歷國內(nèi)70%旅游點的意義——那100%會是一次枯燥乏味的長途拉練。這個范圍幾乎包括整個中國的東部地區(qū)，因為相對平坦的地理特點使這個區(qū)域正是歷代經(jīng)濟文化中心，有的是歷史的遺跡，缺乏的是奇山異水。可以列入這個名單的，還有中西部的西安、大同、敦煌、成都、漢中等地。

一場體力考驗

沒有什么可沮喪的，即便你懶于翻動那些塵封的歷史，如此廣大的國度中還是有足夠的地方供你行走，中西部有的是名山大川、草原大漠，不過你得有另外一種興趣和準備。

首先應(yīng)該說明，如果你最欣賞的是大城市的高樓大廈、飯店酒吧、便利交通和可人服務(wù)，那么主要方向還是北京、上海、廣州、深圳等東部中心城市，在那里你可以輕易獲得你想要的一切。如果你想要到中西部走走，那么至少一段時間內(nèi)要放棄你習(xí)慣和喜歡的那些東西。

無論是大小三峽、九寨溝還是中甸，只要具備基本的審美能力，幾乎可以肯定你都能夠獲得賞心悅目的感受，你只要用眼睛欣賞自然的作品就可以了。一切都簡單直接，沒有諸如文化、歷史那些累人的麻煩事。但不能忽略的事情是你的體力。沒錯，現(xiàn)代交通工具會把你安安穩(wěn)穩(wěn)地送到景點門口，但進門后還有幾十、上百公里的路需要你用自己的腳慢慢量。自然的造化一般都是大手筆，在遼闊的地域上勾畫出山高水低，在這樣的巨幅圖畫中行走需要的是不錯的體力。如果沒有足夠強健的身體，這種旅行會成為苦差事。

當(dāng)然，現(xiàn)代社會為懶人們創(chuàng)造了偷懶方法。比如上峨眉山是徒步兩到三天的路程，但你可以坐汽車一直到接引殿，然后上纜車直達金頂，把時間縮短為兩到三個小時。問題這樣做的結(jié)果是，你覺得什么都沒看到，你花了同樣價錢的門票還是不知道峨眉山什么樣。你還是白跑。

再比如新疆，隨便從一個旅游點到另一個，長途汽車怎么也要十幾個小時，去那么三、四個地方，坐車就坐得人困馬乏了。下車后，白石頭風(fēng)景區(qū)、唐布拉克草原、火焰山……哪個地方溜達起來不是體力活？沒辦法，幅員遼闊嘛。

旅游說到底是走走看看，中國人出門一趟不容易，走到哪里都想盡量多轉(zhuǎn)幾個地方。比方去一次四川，都江堰、青城山、峨眉山、九寨溝、樂山都想看看，到一個地方就相當(dāng)于一次越野訓(xùn)練。出過幾次門的人都知道，玩也不是一件很輕松的事情。雖然比起徐霞客時代，今天的條件不可同日而語，但現(xiàn)代化并不能解決所有問題，游覽大好河山就是其中之一，這是旅行社不會傳達給旅游者的一個寶貴忠告。對于身體不濟者或者懶人來說，也許最好的旅游項目是躺在家里看電視旅游節(jié)目。

出國好聽不好玩

有點錢的人多了，出境旅游者也多了起來。出境旅游由于接觸的是異國情調(diào)，帶上了幾分神秘色彩，回想的空間擴大了。但是不論在國內(nèi)還是出國旅游，上述兩個問題依舊不可回避。

圣城耶路撒冷曾被阿拉伯詩人如此吟詠：耶路撒冷啊，如果世界有一百分美麗，九十九分都屬于你。然而耶路撒冷的美麗不是所有人都品味得出來，曾有游覽圣城回來的游客說了聲僥幸：如果不是去之前特意啃了幾本關(guān)于耶路撒冷歷史、宗教的書籍，在耶路撒冷什么名堂都看不出來。

以環(huán)球之大，可去的地方當(dāng)然多的是，耶路撒冷那么深奧，不去就是了。但不知道旅游部門是怎么想的，最先開放出境旅游的線路居然是東南亞。熱帶風(fēng)情固然可以瞻仰一下，但直接飛海南就全部解決了，花那個冤枉錢干什么？實際上目前已經(jīng)開放的新馬泰不論自然還是人文景觀，均乏善可陳。其中最有特色的就是泰國的色情旅游，如果興趣不在此，這趟路費就可以免了。

比較而言，韓國、日本比新馬泰更有特色一些。然而，不論從地理位置還是文化覆蓋來講，韓、日兩國的自然文化景觀都大抵不脫中國的巢臼。對于出國尋找風(fēng)格差異的游客，特別是已經(jīng)遍游神州的旅游者來說，并不能找到更多的新鮮感。兼之韓國、日本物價不菲，和收獲相比，成本顯然劃不來。

澳大利亞和新西蘭是新近的熱門線路，偌大一個澳洲，當(dāng)然還是有些壯觀可以欣賞，而且和中國較大的地理差別也比較能夠滿足出國游覽的心理。但是在西方國家中，澳洲的特點又不算突出了。并且，歷史不長的澳洲對于希望實地了解西方歷史文化的游客來說就意思不大了。

和澳洲之行同樣的花費，顯然是歐洲旅游最有吸引力。雖然目前旅行社的行程安排時間倉促，走馬觀花的味道重了一些，但強烈的文化、地理差異還是能給游客很大新鮮刺激，感覺所行不虛。但是不要對外觀抱太大期望，巴黎沒有理想中那么干凈，羅馬的房子也顯得古舊了一些。歐洲的現(xiàn)代化不是體現(xiàn)在表面上，抱著尋覓西方現(xiàn)代文明心情的游客或許不會十分滿意，你需要的東西在深圳、浦東可以找到。

西亞和北非是新線路，那里有著十足的異樣風(fēng)情，地中海的波浪拍打著的是千年的記憶，追懷人類文明史、仰慕地中海風(fēng)光的人，都可以在這里找到自己所好。但是古老的文明都有自己沉重的負擔(dān)，如果金字塔下的一片狼藉在你看來難以忍受，那么尼羅河也許就顯得黯然失色了。去這個地區(qū)旅行需要的是對文明的理解能力。

至于美洲，對我們的旅游者來說目前還不是一個便利的地區(qū)。特別是南美洲，那是真正的旅行家才適合探索的地方，對于充滿獵奇心理的游客，那是一個樂園。然而大部分人缺乏對這里的了解，這不是一個貿(mào)然前往的理由。