歐洲穆斯林：歷史與現狀

9.11事件的發生及隨后國際社會反恐行動的開展，把世界的目光聚焦在伊斯蘭極端恐怖勢力賴以存身的穆斯林世界。然而，人們對穆斯林世界的認識也僅限于恐怖分子較為猖獗的中東、中亞、南亞與東南亞地區，而對表現較為溫和的歐洲穆斯林卻缺乏必要的了解。

進入歐洲“三步曲”

伊斯蘭教興起后不久，穆斯林便開始進入歐洲。隨著阿拉伯半島的統一，阿拉伯帝國開始向外大肆擴張，地中海上的克里特島是穆斯林占領的第一塊歐洲土地，后來又渡過直布羅陀海峽征服西班牙，占領西西里，進入意大利南部，一直打到法國腹地，隨后，其進攻勢頭才被扼制住。最強盛時，阿拉伯帝國東起小亞細亞，西至直布羅陀海峽，對歐洲形成包圍之勢。伴隨著軍事征服，伊斯蘭教及其文化也一起傳入歐洲。

穆斯林第二次大規模進入歐洲是在奧斯曼帝國時期（公元14～18世紀）。當時，不但君士坦丁堡（現伊斯坦布爾）實現了伊斯蘭化，巴爾干半島也被納入帝國版圖，現在東南歐的伊斯蘭信仰就是那時的歷史存留。此外，穆斯林越過了高加索山脈，使東歐部分地區伊斯蘭化，現在俄羅斯車臣地區的居民就是那時接受伊斯蘭教的。

穆斯林第三次進入歐洲始于上個世紀60年代，但這次與軍事征服無關，而是伊斯蘭世界的穆斯林為謀生、求學等原因移民歐洲（包括許多難民），其中大部分獲得了所在國的國籍。

歐洲穆斯林的分布有兩種格局。一是小聚居，這主要是前兩次軍事征服的結果，如克里特島、巴爾干、伊斯坦布爾、車臣等地；二是大分散，廣泛分布于歐洲全境，特別是西歐發達國家，這主要是第三次移民所致。這一時期穆斯林移民的特點是遷往前宗主國，如英國的穆斯林大都來自南亞的印度、巴基斯坦和孟加拉國；法國的穆斯林主要來自北非的馬格里布國家；德國的穆斯林來自土耳其（德國歷史上與這里關系較為密切）。據德國一個研究機構公布的數字，目前全歐共有5200萬穆斯林，而且這一數字還在以每年6.5%的速度增長，預計到2014年伊斯蘭教將成為歐洲的第二大宗教。目前，歐洲為數1100萬的穆斯林移民主要集中在法、德、意、英、西班牙等國。

身份合法但地位不高

由于歷史上基督教與伊斯蘭教的恩恩怨怨，再加上對伊斯蘭教缺乏了解等諸多原因，一些歐洲人對伊斯蘭教往往持批評甚至否定的態度，穆斯林事實上經常受到某些歧視。歐洲穆斯林的文化程度一般不高，就業率和收入也都低于平均水平，其職業大都是歐洲人不愿干的又臟又累的活，在政治上的影響也很小。

60年代正值西歐經濟高速發展時期，勞動力明顯不足，迫切需要移民補充。因此，對于穆斯林移民的擁入，西歐大都采取了較寬容的態度，加之移民自身不懈地努力，其政治地位不斷有所改善。比利時1974年通過了伊斯蘭教合法性的法律條款，英國、丹麥、希臘等國對伊斯蘭教的接納和認同稍顯遲緩，但最終還是承認了穆斯林宗教活動的合法性。在此基礎上，歐洲穆斯林為了加強團結，更好地維護自身權利，紛紛成立自己的組織，如聯合王國暨愛爾蘭穆斯林組織、法國伊斯蘭咨詢委員會、德國伊斯蘭教協會、德國穆斯林大會、歐洲伊斯蘭理事會等。

為了保持自己的特色，防止被歐洲人同化，歐洲穆斯林還在聚居地開辦伊斯蘭學校或爭取在當地公立學校開設與伊斯蘭教有關的課程，大量出版關于伊斯蘭教和文化的學術著作與普及讀物。建設清真寺是擴大宗教影響、保持自身特色的有效途徑之一，歐洲穆斯林僅在英國就建了1300多座清真寺和伊斯蘭文化設施。此外，他們還增加了與母國的聯系，以便能及時跟蹤伊斯蘭教的最新發展。盡管付出了巨大的努力，但歐洲穆斯林并沒有完全消除被同化的危險，尤其是在第二代和第三代移民中，出現了明顯的分化。一部分人恪守伊斯蘭教義并以此作為行為準則，生活大都不離穆斯林圈子，與外部接觸較少；另一部分人則努力按照居住國法規行事，極力融入西方社會，同前輩和伊斯蘭世界拉開距離。

雙方情緒的極端化傾向

上個世紀70年代開始的國際范圍內的伊斯蘭復興運動對歐洲穆斯林產生一定的沖擊。此時，西歐經濟普遍進入滯脹期，排外主義開始抬頭，針對外來移民的暴力活動時有發生。長期遭受歧視、做二等公民，也使歐洲穆斯林不滿情緒潛滋暗長，一些人開始走上激進道路。歐洲人突然發現，平時溫順耐勞的穆斯林一夜之間態度強硬起來，而且在教育、就業等方面歐洲人也面臨著來自穆斯林方面越來越大的競爭壓力。歐洲人開始擔心了。9·11事件更是讓一些歐洲人患上了“伊斯蘭恐慌癥”，其中許多人甚至在伊斯蘭教與恐怖主義之間劃上等號，這種情緒反映在政治上就是近一年來歐洲政治的右轉傾向。

一個新的課題

盡管如此，多數歐洲人對伊斯蘭教和穆斯林的看法還是清醒的。9.11事件后，他們并不惟美國馬首是瞻。一項對英國、法國、德國、意大利、荷蘭和波蘭六個歐洲國家的調查表明，55%的歐洲人認為，美國的對外政策要對9.11事件的發生負部分責任，與伊斯蘭教沒有直接關系。他們還認為穆斯林對歐洲的繁榮與發展做出了巨大的貢獻。英國《經濟學家》雜志最近也載文說，大多數情況下，移民的納稅數額要多于他們所享受的公共開支，他們對經濟的繁榮功不可沒，可行的政策是引導而不是限制移民。穆斯林在歐洲的存在是客觀事實。承認現實，積極引導，共圖繁榮，是歐洲國家面臨的新課題。▲