登高

從漢代開始，中國人就有了重陽登高的習慣，飲菊花酒，遍插茱萸，最初是為了消災免禍。后來的文人因為種種原因都做天涯羈旅，而他們又最愛維護傳統，“獨在異鄉為異客”，重陽登高時難免思念故土和親人，漸漸地演變成了后來的重陽登高懷遠。

前幾日讀《夜航船》，有“三萬卷書”的典故：吳萊好游，嘗東出齊魯，北抵燕趙，每遇勝跡名山，必盤桓許久。嘗語人曰：“胸中無三萬卷書，眼中無天下奇山水，未必能文章；縱能，亦兒女語耳。”

現當代的文人墨客依舊喜歡登山，這樣往往會引發他們的繾綣情思，有感而發，寫下一篇篇或欣然或凝重的文章。本期就為大家推薦一組現當代文人創作的與山有關的美文。希望讀者朋友在重陽這天有時間，也親身去體會一下登高懷遠的況味。

李大釗先生的文章我看的不多，他的《五峰游記》在我腦海里留下很深的烙印。顧名思義，這是一篇登山的游記，但李先生作為中國共產主義的革命先驅，即使在游覽之時也心懷天下，憂國憂民，在行文間總是流露出對歷史和社會現實的關注。

“輕輕地我走了，正如我輕輕地來……”聽到這首《再別康橋》，你必然會想起富有傳奇色彩的詩人——徐志摩。這個具有“濃得化不開”的情感的詩人，也寫下了不少散文名篇。《泰山日出》一文有別于志摩的其他散文，他無意作細致的描述，而是運用詩人獨有的想象力和技巧，熱烈贊美了泰山的日出和日出帶來的光明，表現出對民族復興和人性解放的強烈渴望。

夜晚登山，感覺自然與白天不同，最易使人浮想聯翩。聶紺弩先生胸懷憤世嫉俗的正氣，“不平則鳴”，由上山公路的興廢，想到當時權貴們的種種劣跡；由松林間的寂靜，引出城市生活對人精神擠壓的憂憤……從而發出了“一切丑的東西都不應該存在”的呼吁。《上山》一文情真意切，獲得感人至深的藝術效果。

吳伯簫的《山屋》是一篇優美的寫景抒情散文。作者以細膩流暢的筆調，樸實平易的敘述和輕快的節奏，描繪出了一幅幅自然寧靜又透著淡淡愁緒的山屋四季圖，讀來令人心馳神往。

在我看來，現當代的詩人中最善于寫鄉愁的莫過于余光中了，這跟余先生生活在特殊地區以及詩人的天賦有關。而散文《沙田山居》與他的詩作《鄉愁》等名篇有所不同，用的是“卒章顯志”的手法，幾近收篇也不見大義微言，通篇用優美的文字描寫了靈山秀水，結尾用一段氣勢逼人的詩突顯出文章璀璨的主旨。

我喜歡和讀者交流，讀者來信無論是批評或是贊許，我都看作是對我的信任。因為有如此多的讀者，我感覺我的力量越來越強大，我會以此為動力全身心地為大家選擇更好的文章。平等的交談，相互間的信任與理解，這是人們交流的基礎。