關(guān)于科舉制度的鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試等,后人所知詳盡。關(guān)于清代“大挑”一事,則鮮為人提及,其實(shí)它亦是關(guān)于科舉的重要故實(shí)。
大挑是封建政府選拔人才的一種方法,把沒有考中進(jìn)士的舉人召集起來(lái),舉行面試,選中則分派各地任職。清代高照煦在《閑談筆記》中說(shuō)得頗詳細(xì):“國(guó)朝定制,會(huì)試三次后,特設(shè)大挑一科,不試文藝,專看相貌。二十人為一排,挑一等三人,以知縣用,二等九人,以教職用。相貌魁偉者挑一等,其次挑二等,余八人,俗呼為八仙。”高照煦本人于光緒六年應(yīng)大挑,本以為能居一等,可是,“及入場(chǎng),余列最末一班,僅余十三人,照例只能挑一等一人。余名次在十一,王大臣等將第九名與余兩人再三衡量,卒將第九名挑為一等,而余竟得二等。”舉人考進(jìn)士不中而應(yīng)大挑,在封建官員履歷中,并不怎么光彩,故很少有人自己提及。這位高照煦先生詳細(xì)寫出,倒是個(gè)老實(shí)可愛的人。
大挑慣例,主挑的大臣于每班20人中先摒退不取的8人,即所謂“八仙”也。清代同光朝理財(cái)名臣閻敬銘曾應(yīng)大挑,竟成“八仙”之首。李岳瑞《春冰室野乘》記:“朝邑閻文介公敬銘,狀貌短小,二目一高一低,恂恂如鄉(xiāng)老。未第時(shí),嘗就大挑,甫就班跪,某親王遽抗聲曰:‘閻敬銘先起去。’公深以為恨。”后來(lái)閻敬銘入翰林,拜戶部尚書,成為一代名臣,總算雪此恥辱了。
“以貌取人”乃大挑之成例,然權(quán)力操在主挑者手中,不依此成例之事,亦時(shí)有之。陳恒慶《歸里清談》記,有山東某舉人,體貌魁偉而落選大挑,此人不服,攔住主挑大臣的轎子詰問(wèn):“大挑以何者為憑?”大臣高聲應(yīng)道:“我挑命也。”舉人無(wú)言而退。亦有與此人命運(yùn)截然相反者。某筆記載,有金姓舉人,相貌奇丑,五官布置皆失其所,見者無(wú)不駭怕。赴大挑,竟為某親王拔置頭籌。眾不服,親王道:“此人面目如此丑陋,而敢入挑場(chǎng),真有姜維之膽也。”于此二事,可見舊時(shí)科舉選人之隨意性。