梅先生沒有挑槍對陣

近來讀了一篇文章，方知道我一向尊崇的散文家余秋雨先生，與我一向敬重的上海《咬文嚼字》雜志社的編輯大家金文明先生，在報刊媒體上廝打得不亦樂乎，不免有些心疼。難過之余，想起上世紀前半葉的一個文化人，這個人就是已故著名京劇藝術表演大師梅蘭芳先生。

略有一點兒文化史常識的人可能知道，上世紀30年代，藝術成就如日中天的梅先生，沒想到在鮮花叢中和喝彩聲中，猛地有人給了他一棒子，而且還不止一棒子，說“看一位不死不活的天女或林妹妹，……倒不如看一個漂亮活動的村女”，“緩緩的《天女散花》，扭扭的《黛玉葬花》……雅是雅了，但多數人看不懂，不要看，還覺自己不配看了”。這個人不是別人，正是中國新文化運動先鋒、也是大師級的人物魯迅先生。盡管梅先生也表現了眾多的封建禮教桎梏下的婦女形象，但魯迅先生更多關心的是生活在底層的祥林嫂、阿Q、閏土、孔乙己們，看不慣帝王將相們的咿咿呀呀，聽不慣管弦絲竹切切嘈嘈，這是可以理解的。面對魯迅先生的批評甚至指責，盡管有人忿懣不平，鼓動梅先生挑槍策馬對陣，但梅先生卻表現出了驚人的沉默。這種沉默，難免被認為是示弱，至少令一些看客們失望和失落，但是保持了中國文化園地的些許寧靜與祥和。這應驗了那句歌詞——沉默是金。沉默，是一種力的顯示，要有非凡的韌性，要有足夠厚實的底氣，要有廣闊的胸襟，需要有相當高的境界。梅先生并沒有因為魯迅先生的批評而偃旗息鼓，更沒有為此而有損舞臺形象。

不能否認，余秋雨先生是一位文化大家，他復活了沉睡的歷史，把塵封的史簡變成地攤上的暢銷書和盜版書。也不能否認，金文明先生是一位治學專深、嚴謹的學者，他的引經據典、刨根問底，他的精誠敬業、求實認真，令人感動。這種靜氣正是當今學術界、文化界所久違的。

但是，兩個文明人，如果因為互存歧義就爭執起來，發展到相互攻訐、謾罵，面紅脖子粗地捋胳膊抱腿，“文明的碎片”拋了一地，一個怒氣沖沖地打電話讓對方“不要再寄你們那個破雜志了”，一個“好笑，笑得我滿地找牙”，豈不是斯文掃地，辱沒了文明？倘真如此，倒是文明的悲哀了。

秋雨先生應該有大師的氣度、大家的風范，聞過則喜，改了就好，別聽不得別人半個“不”字。沒錯也不必暴跳如雷，讓一文半字耽擱了文化苦旅。沉默不見得除了爆發就是滅亡。再者說，金先生所言并不是完全沒有道理，許多見解還是具有學術價值的，求同存異，見仁見智嘛，金先生是認真嚴謹的學人。當嚴則嚴，也是對文化負責，對后人負責。但是認真過頭就是迂腐，不必針眼大的窟窿非得說成碗大的疤，盯著顯微鏡讀書既沒必要，也累，何況還容易犯因字害義、管中窺豹的錯兒。

打仗有兵法，游戲有規則，爭論歸爭論，停留在學術層面、技術層面即可，不要翻曬歷史舊賬，陳芝麻爛谷子味同嚼蠟，更不要喪失理智搞人身攻擊，別在媒體上打口水戰。人類靈魂工程師，當為人師表啊。

凡事非得斷個是非黑白，也難。依我，本想各打五十大板，但思量過后，還是“余六十、金四十”為宜，之所以對余先生苛責重一點，是因為余先生是大家、名人，影響大一些，不應老在這些事兒上犯迷糊。好在我是學生輩，言重言輕無忌，于是敢興沖沖地掄了板子上陣。轉念一想，余、金兩位先生該不會突然住手，合力對我拳打腳踢吧？且慢，余先生、金先生，且學學梅先生吧。

（選自《人民日報》2003年8月8日）