非典與觀念變革

非典型肺炎疫情對思想觀念的影響主要表現在以下四個方面：

一、非典疫情引起了人們生活觀念的重大變革

長期以來，中國人在生活方式上產生了許多錯誤觀念并養(yǎng)成了很多陋習：一是“不干不凈吃了不得病”。非典疫情使人們認識到不干不凈吃了必得病，必須講求個人衛(wèi)生，飯前便后要洗手，蔬菜水果必須洗凈才能吃。這說明人們的飲食衛(wèi)生意識明顯增強。二是“只掃自家門前雪莫管他人瓦上霜”。非典疫情使人們認識到不能只掃門前雪，還必須自覺維護社會公共場合的衛(wèi)生秩序，不能隨便倒垃圾和亂丟東西；不能隨地吐痰和便溺。這說明人們的社會公德意識明顯增強。三是“群體混餐共食圖得熱鬧”。非典疫情使人們認識到群體混餐共食是一種不衛(wèi)生不文明的飲食方式，是最常見的疫病傳播方式。所以，實行分餐制已經成為國民的共識。四是“三餐一倒賽過活神仙”。非典疫情使人們認識到三餐一倒是一種不健康的生活方式，在注意膳食營養(yǎng)結構和休息的同時，還要加強體育鍛煉，增強自身肌體的免疫力。“開展體育運動，增強人民體質”已經被越來越多的人所接受。

二、非典疫情引起了人們消費觀念的重大變革

非典疫情使人們的消費觀念和消費方式逐漸由非理性消費轉向理性消費，開始樹立許多新的消費觀念：一是網上消費和電子購物。網上消費和電子購物是信息革命給人類帶來的一種新型消費方式。與到商場直接購物相比，網上消費和電子購物既方便省時又衛(wèi)生安全。非典疫情發(fā)生以后，人們網上消費和電子購物明顯增多。二是環(huán)保消費。過去人們認為人工生產的蔬菜食品不如山珍海味安全衛(wèi)生營養(yǎng)，不顧生態(tài)平衡問題，熱中于吃山珍海味。非典疫情發(fā)生以后，中外科學家經過研究發(fā)現，沒有經過衛(wèi)生檢疫的山珍海味并非是一種安全衛(wèi)生營養(yǎng)的食品，很多地區(qū)已經開始依法禁止銷售和飲食野生動物。另外，人們在房屋和生活用具等產品的選擇方面也開始注重環(huán)保消費。三是休閑消費。非典疫情發(fā)生以后，受生活觀念變革的影響，文化體育消費的支出比重明顯上升。

三、非典疫情引起了人們政治觀念的重大變革

非典疫情發(fā)生以后，人們的民主法制意識得到了進一步的強化。一是人權意識明顯增強。在這次抗擊非典的斗爭中，公民的知情權、參政議政權和監(jiān)督權也得到了充分體現。與此同時，人們還認識到人權是個人自然權利與社會集體權利的統(tǒng)一，是權利與義務的統(tǒng)一，對各級政府采取的各種隔離措施表示理解和支持。二是依法治國意識明顯增強。長期以來，中國人習慣于用行政命令治理國家事務。非典疫情發(fā)生以后，依法治國成為這次防止非典疫情中的一大特點，有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的狀況得到了明顯的改善。

四、非典疫情引起了人們發(fā)展觀念的重大變革

非典疫情對發(fā)展觀的影響主要表現在以下三個方面：一是人們樹立了以民為本的發(fā)展觀。“以發(fā)展為主題”，這是我們黨在全面建設小康社會中所確定的基本指導方針。十六大講的“以發(fā)展為主題”，是以經濟建設為中心，實現物質文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的全面發(fā)展，它的根本出發(fā)點和落腳點是提高人民生活質量。所以，“以發(fā)展為主題”，必須堅持以民為本的發(fā)展觀。二是可持續(xù)發(fā)展觀念進一步深入人心。自然與人的關系，是皮與毛的相輔相成的辯證統(tǒng)一關系，“皮之不存，毛將焉附”?中國在經歷了1998年的洪水災害和2000年沙塵暴以后提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，今年發(fā)生的非典疫情使可持續(xù)發(fā)展觀念進一步深入人心。三是科教興國理念得到了進一步增強。在今年防治非典疫情的斗爭中，人們普遍樹立了“依靠科學戰(zhàn)勝非典”的理念。