“馬嘉理事件”與德宏各族人民反英侵略斗爭(zhēng)

在德宏州盈江縣西南14公里的芒允鄉(xiāng)旁，戶宋河邊有個(gè)“洋人洼”，旁邊有個(gè)近800多平方米的土平臺(tái)上立著一塊石碑，上面刻著幾個(gè)顯赫的大字“馬嘉理事件發(fā)生地”，這就是在中國(guó)近代史上產(chǎn)生過(guò)重要影響的“馬嘉理事件”發(fā)生的地點(diǎn)。

19世紀(jì)下半葉，英帝國(guó)主義者為打開(kāi)從緬甸北部入侵云南的通道，不斷蠶食云南邊地，德宏邊疆各族人民為捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)，開(kāi)展了不屈不撓的斗爭(zhēng)。“馬嘉理事件”就是在這樣的歷史背景下發(fā)生的。

馬嘉理是當(dāng)時(shí)英帝國(guó)主義殖民者駐華使館的翻譯，同時(shí)又是一個(gè)英國(guó)間諜。清同治十三年（1847年）英國(guó)駐印度總督派英軍上校柏郎率領(lǐng)193名全副武裝的“勘測(cè)隊(duì)”，以來(lái)云南勘測(cè)繪制地圖為名，妄圖入侵云南。按照事前的約定，由馬嘉理前往緬甸接應(yīng)。侵略者的圖謀早為我時(shí)時(shí)關(guān)注的邊疆愛(ài)國(guó)軍民所掌握，沿邊境地區(qū)紛紛盛傳“有洋兵數(shù)百人要入侵”，各族軍民紛紛組織起來(lái)，嚴(yán)陣以待，打算給侵略者以迎頭痛擊。當(dāng)時(shí)駐守邊防的騰越鎮(zhèn)左營(yíng)都司李珍國(guó)到芒允召開(kāi)大會(huì)，動(dòng)員組織各族人民進(jìn)行抗英戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。柏郎聽(tīng)說(shuō)前面有數(shù)百名中國(guó)武裝人員要進(jìn)行阻截，下令部隊(duì)停止前進(jìn)，馬嘉理則自告奮勇前往探路。我國(guó)伏擊的軍民探知柏郎大隊(duì)人馬在后，故意讓過(guò)馬嘉理。馬嘉理一行于14日晚來(lái)到芒允，宿于佛寺，認(rèn)為平安無(wú)事，16日依原路返回接應(yīng)柏郎，行至芒允街戶宋河邊時(shí)，受到守候己久的臘都、兒通瓦等20多名景頗族義軍的勸阻和痛斥，但驕橫的馬嘉理不但不聽(tīng)忠告，反而開(kāi)搶打死我群眾1人，群情激奮，臘都、兒通瓦等忍無(wú)可忍，被迫將馬嘉理及其隨從4人殺死，討回了血債。

次日晨，柏郎得意洋洋率領(lǐng)侵略軍如入無(wú)人之境，被埋伏在班西山前阻擊侵略者的軍民們攔住，勒令侵略者退出國(guó)境。柏郎非但不聽(tīng)警告，還首先開(kāi)槍向我愛(ài)國(guó)軍民射擊。我方愛(ài)國(guó)勇士被迫反擊，一時(shí)間槍聲大作，雙方進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)斗，盡管柏郎率領(lǐng)的侵略軍有先進(jìn)的洋槍洋炮，但看我人多勢(shì)眾，更知若中見(jiàn)血封喉的弩箭，連上帝也沒(méi)辦法相救，又得知馬嘉理等5人已為他作出了榜樣，大批中國(guó)援軍即將趕到，威風(fēng)頓挫，倉(cāng)皇逃竄出境。

馬嘉理事件發(fā)生后，雖然中國(guó)軍民取得了反侵略斗爭(zhēng)的勝利，但英帝國(guó)主義顛倒黑白，要求清政府“賠罪”，并提出許多無(wú)理苛刻的要求，一向被洋人嚇破膽的晚清政府屈服于壓力，為討好洋人，以“盜匪劫殺”為名，將臘都、兒通瓦等23位少數(shù)民族抗英勇士斬首，把積極主張抗英御侮的騰越鎮(zhèn)總兵蔣宗漢、同知吳啟亮革職，將“左營(yíng)都司”李珍國(guó)革職下獄。

1876年清朝廷派李鴻章在山東煙臺(tái)與英國(guó)大使威妥馬簽訂了屈辱的《中英煙臺(tái)條約》，除“撫恤”、“賠款”、“懲兇”、“道歉”外，還同意允許英帝國(guó)主義者開(kāi)辟印藏交通，往西藏、云南、青海、甘肅等省區(qū)旅游，開(kāi)辟宜昌、蕪湖、溫州、北海等地為通商口岸，擴(kuò)大領(lǐng)事裁判權(quán)等，將馬嘉理事件這一悲壯激昂的反侵略斗爭(zhēng)壯舉以一個(gè)刻骨銘心的國(guó)恥結(jié)載入中國(guó)近代史。