月 飛
一位德高望重的長老,在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅,他知道有人從此處翻越圍墻到寺外。長老搬走了椅子,并耐心在這兒等候。午夜,外出的小和尚爬上墻,再跳到“椅子”上,他覺得“椅子”不似先前硬實(shí),軟軟的甚至有點(diǎn)彈性。落地后的小和尚才知道椅子已經(jīng)變成了長老。小和尚倉皇離去。這以后一段日子,他誠惶誠恐地等候著長老發(fā)落。但長老并沒有這樣做,壓根兒沒提及這“天知地知,你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示,他收住了心,再沒有去翻墻,通過刻苦的修煉,他成了寺院里的佼佼者,若干年后,成了這兒的長老。
無獨(dú)有偶,有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生在上課時(shí)常常低著頭在畫些什么。有一天,他走過去拿起學(xué)生的畫,發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是齜牙咧嘴的老師。老師沒有發(fā)火,只是憨憨地笑著,要學(xué)生課后再加工加工,讓畫更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時(shí)再沒有畫畫,各門功課都學(xué)得不錯(cuò),后來還成為了頗有造詣的漫畫家。
在上面的事例中,那不守廟規(guī)的小和尚、不認(rèn)真聽講的學(xué)生,受到了長老、老師的委婉糾正,使之感到長者寬容背后的關(guān)懷和厚望。這是寬容喚起的潛意識,矯正了他們的人生之舵,使之在人生的道路上較快成熟起來。
寬容不僅需要“海量”,更是一種修養(yǎng)促成的智慧。事實(shí)上,只有那些胸襟開闊的人才會運(yùn)用寬容。反之,長老若搬去椅子對小和尚“殺一儆百”,也沒有什么說不過去的,小和尚可能從此收斂,但難以自覺反省。同樣,老師對學(xué)生的惡作劇通常是大發(fā)雷霆和狠狠批評,如果那位老師也如此的話,那么這位學(xué)生日后也未必能成氣候了。其實(shí)這都涉及一個(gè)問題:怎樣理順人與人的對應(yīng)關(guān)系,使其達(dá)到和諧的統(tǒng)一。
寬容與嚴(yán)厲是矛盾的兩個(gè)方面,二者相比較而存在。何時(shí)嚴(yán),何時(shí)寬?何處嚴(yán),何處寬?對誰嚴(yán),對誰寬?顯然處理好這些問題是門藝術(shù)。公認(rèn)的態(tài)度是“待人寬,待已嚴(yán)”,與人為善,襟懷開闊。“海納百川,有容乃大”。自古以來,人們就贊譽(yù)有大海般胸懷的人。