魯若迪基　瑪達米

陳世旭

我去瀘沽湖尋訪摩梭人，在湖邊遇見魯若迪基。

魯若迪基是山民。“在我生長的地方／開門見山／山里有獵人諦聽／漸漸遠去的蹤跡／有背系羊皮的女人／背著花籃穿過密林”。

于是他深情。“我是小涼山／是把女人從傳說從苦海蕩來的／豬槽船／為尋夢而至的藍眼睛黑眼睛們／一個如意的歸宿”，“是不肯回頭的目光流水／是鷹劃過長空的一聲嘶鳴／也是愛得深恨得深的男人／無法忍住的／眼淚”。

于是他浪漫。“踽踽而行／與夜為伍／只因你是惟一讓我心跳的女人／你是我全部的痛苦和歡樂／我無法堂堂正正走出你的家門／只有越墻而逃”。

于是他豪邁。“習慣于崎嶇／走出并不崎嶇的感覺／屬于夢的年齡／一切算不了什么／山道，不過是我手里一根鞭子”。

魯若迪基是詩人。“以樹的名義／生長在滇西北高原／相信這片土地／能收獲語言”，他“不想重復／被別人重復過的主題／獨自默默地撐起／一個夢想”。

于是他樸實。“那些水稻很實際／那些水稻就在田野里／金黃金黃地／代表秋天發言”，“母親站在十月的曬場／高高地揚起手臂／秋天就這樣生動起來”；

于是他憂傷。”經幡陰影下／你佝僂的背／讓我不忍卒讀／那是梵文上的一個字么”；“山里有很多小溪少女／她們沒有見過海／卻常常做著／海的夢／她們呆呆地坐在床上／聽風吹打著古老的門窗／這時候，海便咸澀地掛在／她們的眼角”；

于是他多產。“與山有關的詩／堆積如山／常有警句從坡上滾下來／沉甸甸如石頭”。

魯若迪基是官員，擔任著一個縣局的領導工作。“我曾屬于原始的蒼茫／屬于艱難的歲月如今，我站在腳手架／把祖先的夢想／一一砌進現實”。

于是他清醒。“喝蘇里瑪酒的父親讀我／目光常追逐起一只翱翔的鷹／背系羊皮的母親讀我／眼里一片綠色的希望”；

于是他痛切。“水引來了／溫飽問題自然解決了／可是，那些外出打工的婦女／還是沒有回來／聽說有幾個在春節回了趟家／又把在家的小妹帶走了”。

于是他激昂。“不想知道天有多高地有多深／只想以山民后代的名義／吆喝著群山／走向沒有回聲的平原”。

完整地說，魯若迪基是流淌著山民血液、肩負著社會職責的詩人。在瀘沽湖，他帶我們去篝火邊跳鍋莊，去村寨聽走婚的腳步，去摩梭人的祖母房觸摸歷史，讓我們吃坨坨肉，喝包谷酒，然后寄來了他的詩。他的詩清澈像瀘沽湖的水，堅硬像小涼山的石頭，灼熱像長年不滅的火塘。

魯若迪基是普米族人。他說他是為普米族寫詩，這是他的宿命。普米族只有三萬人。他寫詩，就是普米族寫詩。“穿著披氈麻布從刀耕火種／走來／風餐露宿從黎明前的黑暗／走來／看呀／我用手臂掀動狂風巨浪／蕩去枯枝敗葉無盡的災難／讓十二個民族在新的枝頭／吐露心曲”。

魯若迪基身高一米八，黝黑，細眼，鷹勾鼻。他的詩已經獲得全國少數民族文學創作獎。他自己也有足夠的信心：“只是在靜默里學會了／把憂郁的日子／塞進酒壺”的歲月早已過去，“時光的落葉紛紛／如今，我無愧地說／可以遠遠地出嫁了”。

我相信，這個普米漢子擔當得起他的使命。衷心地祝福你：

魯若迪基，瑪達米。

2004．3．8瀘沽湖歸后