音樂教育的新使命

鄭淑梅

音樂課程標準在前言部分關于學科價值的表述中，增加了“提高文化素養”，這種把音樂教育定位在一種文化層面上，歸屬于基本素養方面的教育，不僅符合素質教育的精神，使中小學音樂教育真正面向全體學生，而且有益于澄清中小學音樂教育是“技術教育”、“專業教育”等模糊認識，有益于改變受專業院校訓練體系影響，以傳授知識、技能為主要目的的傳統教學觀念和體系。可以說，如何認識、發掘音樂教材中以及現實音樂生活的文化底蘊，指導學生在對中外優秀歌曲、樂曲的感悟、積累、演唱、演奏、欣賞中豐富文化底蘊，擴大文化視野，提高文化素養，是當前音樂教育和教改的新觀念、新使命。

那么，什么是文化呢？張岱年、方克立教授主編的《中國文化概論》下的定義是：“凡是超越本能的，人類有意識地作用于自然界和社會的一切活動及其結果，都屬于文化，或者說，‘自然的人化即是文化。”英國學者泰勒也曾經指出，它是“包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及包括作為社會成員的個人獲得的其他任何能力、習慣在內的綜合體”。由此可見，反映人類個體與群體不斷提高和完善的成果便是文化。

關于文化是什么，北京師范大學許嘉璐在《語言與文化》（２０００年１０月１７日《中國教育報》）一文也曾指出，“文化是人類所創造的一切物質、制度與精神”，根據文化自身的本質屬性，可以分為三類：１． 物質文化，包括衣食住行等（即以物質形式顯現的文化，是物質層面文化的主要部分，是經濟基礎和思想觀念在人民生活中的直接反映）；２． 社會文化，包括藝術、民俗、宗教、制度、法律等；３． 哲學文化，包括社會和生活觀念、審美觀念。同時指出文化的這三個層次間是互相交叉、滲透的，有時同體共存。

參照音樂的特點，我們是不是可以這樣認為，音樂本身就是一種文化形態，其所蘊含著豐富的文化因素也可以歸納分類為如下三種層面：ｌ． 以樂器、樂音等物質外顯形式為載體的物質文化；２．以知識、技巧、技能等為表現手段，并憑借樂器、形體、聲音等物質載體而顯現的聲樂、器樂、舞蹈等藝術形式之類（包括具有各種民族特色的民樂及舞蹈等）的社會文化；３．以藝術形象、情感等為載體的、蘊含于藝術形式中的以價值觀念為核心的哲學文化。這三種文化層次之間互相交叉，互相滲透，同體共存，共同構成了音樂這種特殊形態的文化實體。

那么，如何在音樂教育中引導學生樹立文化意識，擴大文化視野，豐富文化底蘊，提高文化素養，成為一個有文化品位的“文化人”呢？

創設音樂文化氛圍，在熏陶中提高文化修養

美國學者門肯指出：“文化本身既不是教育也不是立法，它是一種氛圍和傳承。”可見，文化氛圍對文化修養的提高有多重要。那么，如何創設音樂文化氛圍，讓學生在耳聞目染中接受文化熏陶，提高文化素養呢？

１． 滲透式。這是一種讓學生潛移默化地接受音樂文化熏陶的方式，可以通過兩種途徑來進行：（１）課余播放音樂，即選擇一些合適的音樂作品在課間播放，讓學生不知不覺地接受音樂文化的熏陶；（２）出版音樂墻報、板報、專欄，即組織學生搜集和出版有關音樂作品的創作小故事、音樂家的軼事、樂理知識、中外樂器簡介、音樂活動信息的墻報等，讓學生在搜集、出版、閱讀中擴大音樂文化視野，接受音樂文化熏陶。

２． 歌詠式。這是一種群眾性教歌學歌音樂文化活動，可以定期組織如每周（月）一歌、音樂周（月）等群眾性歌詠活動。

３． 競賽式。根據小學生好勝心強的特點，可采用“競賽”、“評獎”的方法，結合紀念日、節日、藝術節，定期定時在校內班內開展如歌詠比賽、器樂比賽、音樂文化知識競賽等“音樂大獎賽”、“音樂擂臺賽”，以求在賽中讓學生接受音樂文化的熏陶。

４． 欣賞式。配合某項教育活動或節日活動，定期或分專題地推薦學生聽賞電視、廣播、音樂廳播放的如《“六一”晚會》、《音樂潮》、《旋轉舞臺》、《銀河之星大擂臺》等音樂節目，指導學生課余欣賞，在欣賞中接受音樂文化的熏陶。

遵循音樂學習規律，在實踐中提高文化素養

音樂是一種意合性的特殊語言，呈現的是一種以音樂示意的文化形態。以聲音為基礎的音樂，有著極其深厚的文化底蘊。因此，必須遵循音樂的學習規律，突出音樂的自由性、模糊性和不確定性，突出音樂的情感性、愉悅性、滲透性，突出音樂的實踐性、操作性，突出音樂的藝術性、思想性，突出音樂的文化性、人文性，引導學生在對音樂的感悟、體驗、表達和積累中，學習文化知識，擴大文化視野，樹立文化意識，豐富文化底蘊，提高文化素養。

ｌ． 在音樂形象的感悟中增強文化意識。音樂的“意合性”的特點，決定了它的學習不能靠條分縷析來掌握，而是要用心去感悟，要穿透音樂，領會音樂背后之形象，進而穿透形象而領略其文化意蘊。歌詠歌詠，這“詠”，就是涵詠，就是“悟”。“悟”不同于“理解”。心理學上“理解”的意思是“個體逐步認識事物的聯系、關系直至認識其本質、規律的一種思維活動”。“理解”的本質就是邏輯思維。而“悟”，是意會式的直覺思維，它不遵循嚴密的邏輯規則，不循序漸進，嚴格推理，而是跳躍式的和整體式的。在悟的過程中，主體不能明確意識到它的行程，也因之不能用言語將該過程和得出的結論的原因清楚地表達出來。在悟的過程中，還經常用到形象思維，伴隨著情感的體驗。音樂教學要引導學生“悟”，就必須在反復地聆聽、想像、歌詠、演奏的音樂實踐中，引導學生從整體上去感悟音樂所塑造的形象和意蘊，從而在音樂形象的感染與熏陶中激發學生文化意識，提高文化修養。比如教學《嘀哩嘀哩》，引導學生閉目聆聽，并在腦海中勾畫：青翠的山林，清澈的河水，紅的花，綠的草，還有那會唱歌的小黃鸝……讓那明朗、清澈、輕快的旋律和詩一般的歌詞，帶領孩子進入一個如詩如畫的想像世界，去感悟自然美、祖國美，讓音樂所塑造的美麗如畫的音樂形象載著熱愛自然的環保意識和熱愛祖國的情感滋潤著孩子們純潔的心靈。這樣，通過一篇篇音樂作品的學習，對文化的各個層面的感性認識就會像滾雪球似的。隨著感性認識的豐富和感悟能力的提高，就能逐步形成強烈的文化意識，豐富文化底蘊，提高文化修養。

２． 在音樂情感的體驗中培養文化美感。音樂特具情感性，教師要注意把握、確立音樂教學的情感目標，在教學過程中注意引導學生體驗音樂情感，以情感人，使學生的情感豐富起來；通過引導學生感受音樂美、鑒賞音樂美、表現音樂美、創造音樂美，以美育人，培養審美情趣，讓美的甘泉滋潤學生的心靈。這樣，在對音樂情感的體驗和對音樂美感的感悟中，學生的文化美感就能自然而然地得到熏陶和培育。如唱《我們的田野》，體會到自然美；唱《社會主義好》，體會到社會美；唱《王二小》，體會到人格美；唱《生活是這樣美好》，體會到生活美……培養文化美感，可以使人變得高尚，提高人的文化修養。

３． 在音樂意蘊的表達中領悟文化內涵。音樂的本質是主體（創作者、演唱者、演奏者以及欣賞者）內在“精神”、獨特“個性”的自由顯現，是其生命力、創造力的聲音外化。教師在音樂教學中應該少些限制，多給自由，讓學生通過歌表演、音樂游戲、音樂小品、舞蹈等形式，把自己對音樂意蘊的領悟無拘無束地表達出來，讓學生在自主的音樂表達中暢通思路，放飛想像，激發創新意識和激活生命力，自然而然地領悟文化內涵，提高文化修養。比如在教唱《讓我們蕩起雙槳》時，可以引導學生根據自己的想像和理解，自主設計舞蹈動作，伴隨著優美的旋律，邊歌邊舞，把歌曲所表達的少年兒童對生活充滿希望、充滿熱愛的情緒，以及對生活在社會主義大家庭中的幸福感，通過自由自在的歌舞盡情抒發出來。這樣，也就深化了對音樂文化內涵的領悟。

４． 在音樂采風的活動中擴大文化視野。無論是城市的正規樂團，鄉下的鼓吹樂隊，還是山村老伯手中的“二胡”，無不閃現著悠久而燦爛的民族文化的光芒。教師要注意溝通課內外、校內外、學科間的聯系，拓展音樂實踐活動的時空，充分利用現實生活中的音樂教育資源，組織課外音樂活動，引導學生到民眾中，到樂團中去采風，去尋找音樂，搜集民間樂器（如笙、嗩吶等），學習民族音樂、舞蹈（如瑤族舞曲、舞蹈等），參加民間音樂活動等，讓學生在音樂采風的活動中擴大文化視野，豐富文化知識，提高文化素養。

５． 在音樂知識的滲透中學習文化知識。音樂知識是文化知識的一部分。教師應注意在音樂教學中適時適度地通過滲透的手段，引導學生學習一些必要的樂理知識、器樂知識，了解一些音樂作品的特點、風格、時代背景（如《義勇軍進行曲》的時代背景）和音樂家故事（如聶耳、冼星海的故事）等知識，豐富文化知識，擴大文化視野，提高文化素養。

６． 在音樂作品的積累中豐富文化底蘊。著名學者鄧拓說過：“古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。”教師注意通過各種教學形式，激發學生積累和背唱歌曲的興趣，指導學生學會積累和背唱歌曲的方法，在大量的音樂實踐中引導學生通過反復聆聽、詠唱、欣賞，積累和背唱一定數量中外優秀歌曲，讓學生既積累音樂，又積累文化，在文化底蘊的漸漸豐富中提高文化素養。

總之，文化是多元的，在音樂教學中，我們的觀念要解放一點，辦法要多一點，使學生在音樂實踐中增長智慧，弘揚個性，完善人格，樹立文化意識，擴大文化視野，豐富文化底蘊，提高文化素養，成為一個有文化品位的“文化人”。