追溯上海少數民族發展的軌跡

彭高成

進入21世紀，上海新一輪發展的目標是建設國際經濟、金融、貿易、航運中心之一的現代化國際大都市。而這個飛速發展的城市，700年前只不過是沿海黃浦灘邊的一個小鎮。這翻天覆地的變化，也得益于上海是一個移民城市。700多年以來，來自全國乃至世界各地的不同民族的移民帶著各自的文化背景、價值觀念、生活習俗來到上海，在多元文化的撞擊下，各自以其聰明才智和辛勤勞動，共同創造了上海獨特的歷史和文化，共同發展了上海日益發達的經濟，共同締造了上海，同時也使不同民族的人們和諧共存于上海繁榮發展之中。

少數民族人口的歷史演變

自1275年開始，蒙古、回回、維吾爾、女真（滿族的先人）、羌等少數民族隨元軍來到上海地區，有一部分成為軍政官員。元代任職于上海境內的少數民族官員有116人之多，不少人同當地婦女婚配，繁衍生育。以回回為例，就松江一地，據1341年至1367年戶籍記載，有31戶，松江清真寺就是那時建造的。今日上海唐、賽、改等姓的回民，不少人是元明時期來上海定居的回族的后裔。元代不少少數民族官員在上海任職期間頗有建樹。1275年元軍將領沙全（回回）統軍至花亭，嚴禁士卒殺戮、搶掠。1290年松江知府仆散翰文（女真）以“華亭地大民眾推理”為理由奏請中央另置上海縣，次年得到元政府的批準正式建縣，從而奠定了上海以獨立的行政建制發展的基礎。他在任期間，為政清廉，任期滿離任，百姓夾道相送。可以說，設置上海是少數民族人士提首先出并實施的。1298年，雅哈雅（回回）任上海縣第一任達魯花赤，成為第一位最高行政長官。1351年上海縣達魯花赤兀奴罕捐俸修學廟，歷屆少數民族官員也曾多次主持疏浚吳淞（今蘇州河）等河道。

明初，有不少輔助朱元璋建立明朝的回回將領受賜而在金山衛、嘉定等地定居。1457-1464年又有西北的“寄居回回”、“歸屬回回”遷徙至江南各衛，上海地區的回族人口也大量增加，致使松江清真寺在明代三度擴建，青浦城內也建造了清真寺，以滿足穆斯林的宗教生活需要。1569年,巡撫都御史海瑞（回族）至江南視察，目睹吳淞江水患嚴重，上書請求疏浚。海瑞借支軍餉及各處收來的銀兩，采取以工代賑，興工疏浚，開挖吳凇江，并建閘（清代閘廢，是處今稱為老閘）。嘉慶年間，倭寇大舉進犯上海地區，人民幾遭殺戮。少數民族同漢族人民精誠團結，抗擊倭寇。1555年，壯族瓦氏夫人率領廣西田州壯族士兵6800多人到達金山衛駐防。繼后土家族彭藎臣、彭翼南各率士兵數千人，從湖南先后來到上海松江抗倭。短短數月，在上海及周圍地區連打十余仗，許多壯族和土家族同胞血灑戰場。明末，上海還出現了一位著名的少數民族古琴演奏家金瓊階（回族）。

清政府在上海境內的軍隊及政府、海關等機構的官員中，少數民族占相當的比例。1840年鴉片戰爭爆發后，兩江總督裕謙（蒙古族）赴寶山督辦防務，積極支持江南提督陳化成在吳淞口鑄銅炮、制火炮、修炮臺，加強沿海防御力量。1843年上海開埠后，清政府又向上海及周圍沿海地區增派大量官吏和軍隊，相當一批祖籍東北的滿族、蒙古族官兵及其親屬遷居上海。1849年南京發生洪澇災害，一批回民攜眷來上海。不久太平軍轉戰長江流域一帶，來到上海的回民迅速增多。來到上海的回民最初聚居于南門外滬軍營附近，由于大半是南京籍，因此這條街被稱為南京街，相沿至今。1852年他們在南京街附近的草鞋灣建造了上海市區第一所清真寺（已廢）。隨著英法租界相繼開辟，商業中心逐漸北移，原住南京街的回民，大多遷徙到城北九畝地一帶（現黃浦區豫園街道），許多回民在那里開設古玩、玉器店和清真飲食店攤。1870年，回民集資在附近穿心街（今福佑路）建造清真寺，經過1897年和1905年兩次擴建，寺內可共千余人同時禮拜。1850年英國人在上海開辟第一個跑馬場，山東、河北等地回民從蒙古販馬來上海，其中不少人由于受雇養馬、馴馬和賽馬，遂在上海定居。到19世紀末，一批日本商人在滬西開設紗廠，到湖北、山東、河南、安徽等省受災地區招工，據不完全統計，最初被招到日商紗廠做工的回民有400余人。后經先入廠回民介紹，又陸續有不少外地回民來上海進廠做工。這些回民大多居住在英華里（原名櫻花里）。20世紀初，淮河、黃河泛濫成災，河南、山東、安徽等省回民逃荒來到上海，在滬西小沙渡一帶搭棚定居，主要靠拾荒、設牛羊肉攤及餅面攤和出賣勞動力度日。1911年滬西回民在藥水弄租地建筑清真寺，形成上海回民在滬西的一個聚居點。1909年，上海第一個穆斯林宗教團體——上海清真董事會成立了。

1911年辛亥革命后，原駐守南京、揚州、鎮江等地的滿族、蒙古族官兵及其家屬陸續來到上海定居，而上海經濟的迅速發展和文化的兼收并蓄又吸引了許多少數民族商人、文藝家及勞工紛紛來上海。上海少數民族再度有了較大的增長。清末民初，由回族青年組成的上海清真商團參加了光復上海的起義；革命黨人尹神武（回族）參與刺殺上海都督鄭汝成。之后在五四運動、五卅運動、上海工人三次武裝起義、抗日戰爭、解放戰爭等重大革命活動中，上海的許多少數民族人士都積極參與。1931年，上海市總工會秘書長龍大道（侗族）英勇犧牲。1949年在迎接上海解放的斗爭中，交通大學學生穆漢祥（回族）壯烈犧牲。

而民國期間，除回族傳統的珠寶古玩業和清真食品業有了發展。此外，上海少數民族還在外貿、醫藥、皮革、五金、鞋帽、出版等行業中開展業務，進一步參與經濟建設。金少山（滿族）、馬連良（回族）、言菊朋（蒙古族）、程硯秋（滿族）等一批少數民族京劇演員紛紛來上海登臺獻藝，并成名于上海。馬駘（回族）游遍全國名山大川后定居上海。技熔古今中西個法于一爐，被稱為“世界畫筆”。被譽為“電影皇帝”的電影演員金焰（朝鮮族）、吳式太極拳創始人吳鑒泉（滿族）、“神力千斤王”王子平（回族）、六合拳傳人佟忠義（滿族）先后定居上海授徒傳藝。

少數民族人口量的發展

1、少數民族人口的增長

新中國成立后，由于黨和國家實行了民族平等、民族團結和各民族共同繁榮的政策，過去被迫隱瞞、放棄或改變原有民族成份的人們紛紛還本歸原，恢復為少數民族；上海因社會經濟文化發展的需要，從各地大量引進各類人才，其中包括了許多少數民族人才；特別是改革開放以后，來上海經商、務工、求學以及婚嫁來滬的少數民族人數日益增多，從而使得上海地區的少數民族上人口有了較大增長。

1951年上海市民政局對全市少數民族情況做了首次調查，結果表明：全市有11個族別，人口總數為18467人，占全市人口總數的0.35%。其中回族17380人，蒙古族1000人，維吾爾族55人，烏孜別克族11人，高山族10人，苗族6人，塔塔爾族1人，哈薩克族1人，藏族1人，瑤族1人，韃靼族1人。

1953年第一次人口普查時，全市為21個族別，人口數為31473人（不包括外國人加入中國國籍及其他未識別民族的人口，下同），占全市人口總數的0.51%，其中回族29644人，占全市少數民族人口總數（下同）的94.19%；滿族895人，占2.84%；蒙古族682人，占2.17%。

1964年第二次人口普查時，全市少數民族為31個，人口數為43591人，占全市人口總數的0.40%，其中回族39510人，占全市少數民族人口總數的（下同）的90.63%；滿族1856人，占4.26%；蒙古族1184人，占2.72%。

1982年第三次人口普查時，全市少數民族為39個，人口數為49748人，占全市人口總數的0.42%，其中回族44329人，占全市少數民族人口總數的（下同）的89.11%；滿族2171人，占4.36%；蒙古族1277人，占2.57%。

1990年第四次人口普查時，全市少數民族為44個，人口數為62171人，占全市人口總數的0.47%，其中回族50392人，占全市少數民族人口總數的（下同）的81.05%；滿族4236人，占6.81%；蒙古族1939人，占3.12%。

2000年第五次人口普查時，全市少數民族為53個，人口數為103639人，占全市人口總數的0.63%，其中回族57514人，占全市少數民族人口總數的（下同）的55.49%；滿族9087人，占8.771%；蒙古族6468人，占6.24%。

由此可以看出，上海市少數民族人口的發展（見表一）呈現出如下顯著特點：少數民族族別和人口數逐年增加，人口的增長速度高出全市總人口的增長速度。

少數民族人口的分布

上海市少數民族人口分布的最大特點是大散居、小聚居。隨著舊城的改造和新的市政工程、新的居民區域的擴大，上海市各少數民族人口與漢族居民一樣，都在向新的居住環境擴展，加上大量流動人口中的少數民族（約10萬）居住在城郊結合部，逐步形成了今天上海各區縣都有少數民族的新的分布格局。

2000年，上海市少數民族人口散居在全市的19個區、縣，分布情況如下：浦東新區12921人，普陀區11544人，閔行區10373人，楊浦區9814人，徐匯區8568人，寶山區7914人，閘北區6553人，虹口區6482人，長寧區6012人，黃浦區5657人，盧灣區3424人，靜安區3255人，嘉定區3213人，南匯區1998人，青浦區1652人，金山區1489人，松江區1436人，奉賢區782人，崇明縣552人。閔行區龍柏街道、長寧區程家橋街道朝鮮族相對集中，虹口區新港街道維吾爾族相對集中。2000年第五次人口普查與1990年第四次人口普查比，上海市少數民族人口地區分布發生很大變化，黃浦區、盧灣區、靜安區等中心城區少數民族人數在不斷減少，而郊區特別是與郊區相鄰的區少數民族人數大量增加。

少數民族人口的構成

性別構成

1990年全市少數民族人口總數62171人，其中男性31369人，占50.46%；女性30802人，占49.54%。2000年全市少數民族人口總數103639人，其中男性50808人，占49.02%；女性52831人，占50.98%。

年齡構成

1990年全市少數民族人口中0-14歲人口數為14141人；15-59歲人口數為40591人；60歲以上人口數為7439人。2000年全市少數民族人口中0-14人口為15778人；15-59歲人口數為76882人；60歲以上人口數為10979人。2000年比1990年15-59歲人口數增加36292人，主要是包括在上海居住半年以上務工、求學、經商的流動人口中的少數民族；60歲以上人口數增加3540人，說明上海市少數民族人口總體的老齡化趨勢已十分明顯。

文化程度

2000年，上海市少數民族人口總數中，6歲及以上人口數為98126人，占少數民族人口總數的94.68%，其中具有大專以上文化程度的人口數為20527人（其中大專8581人，大學10698人，研究生1248人），占6歲以上人口數的20.92%。而上海漢族大專以上文化程度人口數占6歲以上人口數的11.23%。上海少數民族比漢族高出9.69%。具有高中、中專文化程度的人口數為27545人，占28.07%；具有初中文化程度的人口數為32692人，占33.32%；其中有小學文化程度的人口數為14284人，占14.56%；文盲，半文盲人口數為3078人，占3.13%。

職業構成

2000年第五次人口普查，對全市在業人口的職業構成和行業構成進行10%的抽樣調查，其中少數民族人員有4945人（見表二）。

少數民族人才薈萃

上海少數民族中，擁有許多出類拔萃的人才。他們活躍于政治、經濟、文化、科技、教育、體育等各個領域，不少專家創造出具有國際水平的成果。

抗菌素專家童村（滿族），1949年在上海創建我國第一個青霉素實驗所、第一家抗菌素工廠，1951年3月試制出第一批國產青霉素結晶。中國工程院院士、手外科專家顧玉東教授從事的手外科研究處于國際先進水平，科研成果多次獲獎。其臂叢手術被國際醫學界稱“不可思議”、“創造性的手術”、“周圍神經中最杰出的貢獻”。中國科學院院士、著名有機化學專家蔣錫夔（回族），進行以氟化物為對象的自由基化學研究，對我國物理有機化學的創建和發展有開創性的貢獻，其有機分子簇集和繞曲及各種取代基的自旋離域能力國際領先。教授級高級工程師薩本茂（蒙古族），從事艦船維修以及爆破技術科研工作，共完成大小項目67項，填補國內空白多項。研究員李相榮（朝鮮族）從事火箭研制工作，承擔過“風暴一號”、“實踐二號”、701Ⅱ期工程總體設計工作，擔任長征四號副總設計師，多項科研成果獲獎。

上海市少數民族中有為數眾多的藝術家，造詣高深，才華橫溢，為繁榮祖國的文化藝術，作出杰出貢獻。言慧珠（蒙古族）、李玉如（滿族）、王正屏（蒙古族）、孫花滿（回族）等在京劇舞臺上爭奇斗艷；黃裳（回族）、沙葉新（回族）、陳村（回族）等在文壇上新作迭出。金焰（朝鮮族）、岑范（壯族）、王樹忱（回族）、達式常（回族）、富潤生（滿族）、童自榮（回族）在電影界久負盛名；富敏（滿族）、李莉（滿族）雙雙闖入中國電影十大女導演之列。著名作曲家陳剛（回族）和何占豪合作創作的小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》，享譽海內外。被譽為“江南燈王”的特級藝術大師何克明（回族），是我國立體動物燈彩的創始人。上海還涌現出不少著名的少數民族畫家，如富華（滿族）、哈瓊文（回族）、哈定（回族）等。

以上列舉的，僅僅只是上海優秀少數民族人士的一部分。這樣的杰出代表還有不少，《中國民族》雜志就曾在2003年第期做過專題介紹，集中展示了一批上海少數民族英才的風采。