重慶卷滿分作文（４篇）

自我認識的成功走向

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動，年復一年，它又在告訴人們些什么呢?這樣秘而不宣的內心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何零光片羽，也許你也不能——但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來——那是大師出道前認識的，也許有十幾年不見面了，當滿山門的弟子都期待一次親情上演時，大師卻執意下令把她趕走，這一舉動曾經引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。

人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界仿佛越來越模糊這一點。太多的外人期望，充實進我們的生命，造成了自己理想世界的空白。這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌清醒時分想想，什么是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落?

同樣存在著人的空間里，我們不免發現古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客，仿佛除了寫作與習畫，其他的事顧及很少。李賀說：“我生二十不得志(應為‘我當二十不得意’)，一心愁謝如枯蘭?！辈哦畾q的人，心旌已經襤褸。像他這樣的年齡，正是旁人急于升官進仕，正是他人期望宦達的年代，而他卻無暇顧及這些。當后人抽絲剝繭般地解讀他固守的精神世界時，才發現在他凄美與冷艷的作品中，惟獨沒有世俗的蒙翳。

跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質世界的充裕，這事實上已成為一種傾向，像古人那樣自娛自樂，在這個精神世界日漸不被人重視的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時，內心澄澈如水，如人無礙之境。司馬遷在他人眼里完全是個廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對于人生的自我認識，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心，強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們在自己選擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們在他人期望的悖論中走向輝煌。

有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功人生，商業家勞心勞神，政治家殫精竭慮。只有有心人才會追源溯流，從自己認定的精神家園中打撈成功的魚群，最終他會像漁家拉動海帶一樣，將自己成功的人生越拉越綿長，最終拉動整個大海。

【點評】本文是議論文，卻以敘述故事開頭，既能吸引讀者，又具體形象地揭示出“自我認識與他人期望”二者之間的矛盾。接著。作者從正反兩方面，拿古人與今人對比。舉例與說理結合，深刻論述了面對別人的期望，有的堅守自我，終于“走向輝煌”；有的卻被外人期望所囿，最終放棄了自我認同和為之奮斗的理想。充分證明了“自我認識”在人生命運中的重要性，具有極強的說服力。結尾的比喻論證生動形象，韻味綿長，具有強烈的感染力。但有的地方語言欠通暢。個別論據不能緊扣文章觀點．如“司馬遷在他人眼里完全是個廢人……，貝多芬在他人看來是個聾子”，這兒的“在他人眼里”，只能是別人的看法，而不是“期望”，這就與下旬“他們都超乎他人的期望成為偉人”不相吻合。該文分別選取了兩組人物，他們面對別人過高或過低的期望，通過自我認識，有的堅守自我，有的“走向輝煌”。充分地證明了“自我認識”在人生命運中的重要性，主旨突出。全文綜合運用了記敘、議論、抒情等表達方式，生動豐富。(推薦、點評：唐仕倫)

菊花飄香的時節

當清爽的秋風將天空吹向更高遠，當陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當枝上的綠葉換上橙黃，當一點點甜酸掛滿枝頭時；便又到了菊花飄香的時節。

菊之淡

“哐當、哐當……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風吹拂，強健的肌肉散發出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操?；?，這個時代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活。和任何平凡人一樣，你也能對他期望很高嗎?你也敢勸他入仕嗎?你是否忘了《與山濤絕交書》?那鏗鏘的言辭已經向世人宣告了他對仕途的不屑。就讓他做他的平凡之人吧，讓“竹林七賢”永遠過那“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的悠閑生活，千萬不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否還能記起那個對楚國相位持竿不顧，依然決定“曳尾于途中”的莊子?這個“心如澄澈秋水”，行如不系之舟的清高居士，他雖擁有舉世無雙的才華，然而卻不曾向權勢顯貴屈服，一生始終過著清貧飄零的生活。你是否也想勸他人世出仕，期望他能為祖國為社會為黎民百姓做番大事業?誠然，不少人希望如此。然而，莊子他自有自己的人生觀，他認為自己就是一棵生在自己的樂園中的樹，一棵捍衛心靈月亮的長青樹。如果有人硬要將他拔起，種在污穢的社會泥土里，他將立刻枯萎死亡。不要勉為其難吧，就讓他永遠地做一棵樹吧，讓那傲岸的菊花永沅陪著他。

菊之殤

“力拔山兮氣蓋世!時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”，面對滔滔江水，面對彼岸的鄉親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟。江水已隨人姓，美人自刎在懷。是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”?如果你正在項王身邊，是否也會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢?江東父老們期望項王忍辱負重，如果項王果真不負重望的話，說不定歷史就會為此改寫；然而項王最終還是選擇投江而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色。一枝菊花的生命形態雖然從此枯萎了，但花香卻永留世間啊!

項王隨滾滾東逝的烏江而去了，或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就應不懈去追求，追求自由，追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄的本色。拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進，這才是無悔的人生。

當清脆的打鐵聲從遠方傳來，當遠古的大鵬展翅欲飛，當滔滔的烏江向天咆嘯，便又讓人憶起了菊花飄香的季節。

【點評】文章開篇精心為我們描繪了一幅令人心醉的金秋菊花飄香時節的美景圖，緊扣題目，在美麗迷人的背景中展開深情的敘述，濃烈的抒情，深刻的議論，從而，巧解話題。然后，作者用三個別致的小標題串綴成篇，把視野投向滾滾歷史長河，從英雄人物中去淘金。分別選取稽康、莊子、項羽三個極富個性、極具特色的歷史人物，以“菊之淡”、“菊之傲”、“菊之殤”分別象征他們的品格和命運，將他們的“自我認識與他人期望”的關系寓于其中，馳騁想象，真情述說。敘述中，作者飽含敬仰、嘆惋與愛憐的摯情，寫得聲情并茂，令人感佩。文章一開始就展示了一幅曠遠的畫面，想象豐富，文情并茂，引人入勝。結尾兩段升華主題，前后照應，行文自然流暢。文章結尾作者單獨用了一個自然段，總結全文，照應開頭，升華主題。行文中，作者表現出的扎實的語言駕馭能力和精當的選材能力，不但顯示了深厚的文化積累和知識儲備，而且也是本文成為佳作的重要原因。(推薦、點評：唐仕倫)

獨上高樓

曾經以為，古代文人的生命會簡單而明了，時代，賦予了他們簡明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰?偏偏要拋開那些世俗的期望，獨上高樓，為自己的人生另擇一條路?

一、李白

是黃沙漫天，北風吹雁中騎驢高唱的歌者么?是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么?是遍訪青山綠水、且歌且行的旅游者么?在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨上高樓。在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。于是你注定要孤獨，“舉杯邀明月，對飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”。如今，當我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你啊!

酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。

二、蘇東坡

是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉么?是舉杯邀明月的飲者么?是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么?在那個“群星薈萃”的時代，人們對你的期望是本是韜光養晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨上高樓。你的光芒刺痛了那些習慣于黑夜的眼睛，因此，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。

而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背。你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風綠水泛清波。

你堅守著自我，從而達到讓后世永遠仰望的高度。

三、辛棄疾

是落日樓頭，斷鴻聲里的江南游子么?是怨恨古人不知你為狂人么?是不泣清淚長泣熱血的悲鳥么?

在那個崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你也偏要獨上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍。”

一邊是“斜陽正在，煙雨斷腸處”，另一邊卻是“寶馬雕車香滿路”，而你，執意要做燈火闌珊下的伊人。

你痛斥，“君莫舞，君不見，玉環飛燕皆黃土”；你彷徨，“倩何人換取，紅巾翠袖，溫英雄淚”；你執著地期待，“醉里挑燈看劍，夢里吹角連營”。

我多想跨越千年時空，共你醉明月啊。

在菊花開遍的南山西疇，你們臨清流而賦詩；在明月朗照的深山竹林，你們撫琴而長吟。在明月下你們獨上高樓，拋開世俗的期許，在青山綠水間吟哦著流水般輕揚的詩句。

只一襲單薄的長衫，略揖一揖，便昂然走進了歷史。今天，你們從遠古走來，從發黃的線裝書里走來，在我們面前巍然屹立。是你們，因為獨上高樓，堅守了自我，也就在黑夜中守護了永恒的不朽的精神家園。

在那些“昨夜西風凋碧樹”的時代，是你們獨上高樓，拋開了世俗的期許，守護了自我，于是守護了歷史的期許。

【點評】文章精心選取唐宋兩代三位著名詩人鄙棄世俗的期待，特立獨行，光照史冊的事跡來巧解話題。是他們在那些“昨夜西風凋碧樹”的時代，用自己獨立的思考，獨特的人格，非凡的學識獨上高樓：拋開世俗的期許，守護自我，守護住了歷史的期許。他們的精神是偉大的，他們的形象光昭日月，永垂青史。本文主題集中，不枝不蔓，充滿想象。文章選取文學史上三位成功名人拋開人們世俗的期望，“獨上高樓”，“守護了永恒的精神家園”，“守護了歷史的期許”。文章開篇引宋代詞人晏殊的《蝶戀花》中的名句作題記，統領全篇．暗示文章背景和主旨。別開生面。并在開頭一段連用兩個問句，激起人們的閱讀興趣。三個小標題簡潔直白。毫無雕飾。恰到好處。另外，文章在觀照歷史，評說古人中一唱三嘆，表現出的幽默調侃，使文章詩意濃郁。作者對史實的嫻熟掌握，對史料的自如運用，是這篇文章獲得掌聲的重要原因。文章，詩意濃郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用詞生動，語言暢達。最后畫龍點睛。真是文采斐然。另外，文章所引“香車寶馬香滿路”應為“寶馬雕車香滿路”。

詩人·明月·黃花

一、東坡的明月

浪淘沙：謫居黃城中，把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重。

成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。

這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的，東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。

對他充滿希望的家人，和他共歷劫難的友人，受他關愛的世人，無一不期望他能才顯四方，官運亨通，濟世為民。但是，東坡知道，命運不濟，仕途的黑暗之門永遠容不下這樣一個生性放達的蘇東坡。

于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動，只愿“滄海寄余生”。

認識自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看穿了一個豪放、淡泊、豁達、開明的蘇大學士——一代文豪。

認識自我就是東坡的明月，照耀他走進了東去的歷史長河。

二、易安的黃花

南樓令：素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風疾，梧桐雨，點點愁。

晚來獨登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時休？

這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照。

滿腹感傷的奇女子，國破之凄，喪夫之痛，改適之苦。

十六歲嫁給趙家的那一刻，所有人都希望她是一個生活富裕，幸福美滿，相夫教子的好妻子。但是，世事的變幻，戰亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福，卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭渡、爭渡，到頭來也曾失歸路，雙溪上的扁舟載起了青春年少，卻載不動滿腔愁苦。

于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了滄桑變幻的她，在雁字歸時，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》，重新認識自我，易安在黑暗中點亮了一盞孤燈，蹣跚的走過。

認識自我就是易安的黃花，隨風而逝，哀而不傷，愁苦之中蘊含著辛勤和美麗，它的顏色雖與世人心中的顏色不同，卻總能顯出奇異的光彩。

【點評】作者從我國萬萬千千的古代文人中，選取了兩個同為“詩人”的“重量級”人物——蘇東坡和李清照，概寫他們的人生足跡。剖析他們的人生態度。作者贊揚了他們：都找準了人生的坐標，保持了鮮明的個性，從而，在歷史上大放異彩。以之突出了這篇考場作文的主題。選蘇東坡和李清照為題材的文章看得多了，但本文用材的角度選得很巧。仍給人耳目一新之感。特別是寫每個人物都以一首詞開頭，更成為本文的一大亮點。兩首詞既是兩位詩人的“速寫”畫，而又有“入木三分”之效，且最大限度地模仿了兩位詩人的寫作風格。做到這一步，實屬不易。當然，嚴格地講，兩首詞多有不合平仄之處，但作為一名當代小青年。已不必苛求他了。本文凝煉而概括性極強的標題也值得稱道：“詩人”是文中兩位主人公身份最為重要的“公因式”，“明月”是蘇東坡最負盛名的《水調歌頭·中秋兼懷子由》一詞的“主題詞”。“黃花”則是李清照最負盛名的《醉花陰》一詞的“主題詞”。兩個主題詞用在這里。儼然是兩位詩人形象的活化與濃縮，點睛之筆，不可謂不傳神!一句多余的話：兩首詞如果同作于考場上，那當然是我們所希望的；但事先寫好亦無妨，書讀多了，隨時有感而發，“養兵千日，用兵一時”，豐富積累任調遺，也是我們所希望的。(推薦、點評：童華池)