人類進入了新世紀,社會的進步,經(jīng)濟的騰飛,真是前所未有。在這種情況下,人人都需要辛勤的勞動和工作,需要健康的身體去應付日新月異的形勢。在人口日益老齡化的今天,老年人口越來越多,為了過好晚年生活,身體健康且長壽是老年人的第一需要。因此,越來越多的人認識到:有了健康就有了一切,失去健康就喪失一切,什么名利錢財、豪宅靚車、老婆孩子都離他而去。
健康長壽關鍵靠什么?在當今社會養(yǎng)老保險制度日趨完善的情況下,關鍵靠自己的自我保健意識和能力。“我命在我不在天!”人定則勝天,欲寡則延年;從來沒有什么救世主,不靠神仙和皇帝,全靠自己救自己,自己解脫自己,自己掌握自己的命運。古今長壽者的經(jīng)驗,大都是如此。他們的共同點:一是心平氣和,心胸開朗,豁達樂觀,從容不迫,意志堅強;二是多動,積極從事腦力勞動或運動鍛煉。
在當前影響身體健康的主要原因是什么?是由于不良的心理行為、精神壓力和不良的生活方式,過分追求營養(yǎng),而勞動和休息走向兩個極端,是這些內(nèi)外因素致使情緒緊張的結(jié)果。怎么辦呢?“心病無藥醫(yī),心病還須心藥醫(yī)”,走自我養(yǎng)生保健的道路,通過自我調(diào)節(jié)、自我控制、自我康復,達到中和、平衡、協(xié)調(diào)、心靜、身健、長壽的目的。根據(jù)中醫(yī)養(yǎng)生理論和經(jīng)驗,其法寶可概括為幾句話:“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,食飲有節(jié),起居有常,勞作有度,鍛煉有術,精神內(nèi)守,健康長壽”。這幾句話可稱為傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生要旨。因為語出祖國醫(yī)學典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》首篇“上古真天論”,是中醫(yī)養(yǎng)生學的綱領,是“盡終天年,度百歲”的精髓,這種觀點為歷代醫(yī)家、養(yǎng)生家所共識。
食飲有節(jié):節(jié)指節(jié)制、節(jié)度、調(diào)節(jié)、調(diào)和。如飲食有時,饑飽適中,品種多樣,五味調(diào)和,葷素相兼,冷熱適度,已饑而食,七八分飽。
起居有常:常指常度、規(guī)律、有序。如順四時,適寒暑,動靜相宜,作息有序。
勞作有度(不妄作勞):度有節(jié)度、程度、限度,包括時間、數(shù)量、質(zhì)量在內(nèi)。就是勞動(勞心、勞力、房勞)、工作和休息(靜養(yǎng)、睡眠),文娛、體育運動等兩個方面,都有一定的時限、節(jié)制,以適中為度,不可過分,亦不能不及,發(fā)而中節(jié)。
鍛煉有術(和于術數(shù))。運動鍛煉是養(yǎng)生、健康的重要手段。其原則:一是要選擇適合自己身體的鍛煉內(nèi)容和方法。古有太極拳、八段錦、導引、吐納,安步徐行,走為百練之祖的奧秘。二是定時定量,持之以恒,循序漸進。三是動靜結(jié)合,有張有弛。動時精神集中,全身放松,心情愉悅;動后靜養(yǎng)片刻,以不疲勞為度。
精神內(nèi)守(心平氣和,心態(tài)平衡):精神內(nèi)守是內(nèi)向性運用意識,是傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生的核心。平時應控制自己的精神、情緒不耗于外,發(fā)而中節(jié)。保持心理平衡、心平氣和、心安神定、情緒穩(wěn)定、胸懷寬廣、忍讓寬容。同時精神有寄托,意志力堅強,能排除艱險。“嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心”,正氣存內(nèi),不懼于物,才能達到“志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦”。歸納起來,幾句話的中心首要的是精神內(nèi)守這一條。靜則壽,躁則夭,心理平衡,心平氣和是健康長壽的訣竅。
春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰(法于陰陽,按照四時陰陽變化規(guī)律以養(yǎng)生)。陽屬熱,陽性升發(fā),向上,向外,陽主動,為生長。陰屬寒,陰性收斂,向下,向內(nèi),陰主靜,為收藏。圣人養(yǎng)生,春夏,陽氣升發(fā),就使之往外升發(fā),往外發(fā)散是養(yǎng)陽。秋冬,陰氣下降,向內(nèi)收斂,往里邊收,閉藏于腎,是養(yǎng)陰。這樣一開一收,大開大合,順應自然,有利于健康。如果從根本上違背這個規(guī)律,冬天往外發(fā)散,夏天往里收著,夏天弄得環(huán)境很冷,冬天弄得環(huán)境很熱,不利于健康。在情志方面:春季充滿著欣欣向榮的生意,精神意志應當是活潑而富有生機;夏季要使精神愉快,但不要過分激動,以適應自然界炎熱的氣候,有助于體內(nèi)陽氣向外疏通開泄;秋季呈現(xiàn)一片蕭條的景象,人的情志應當保持安逸寧靜,使神氣收斂;冬季應當讓陽氣潛藏于內(nèi),其心情就含蓄一些,不要過分外露。這樣就有益于保養(yǎng)天真元氣,使五臟安和。
這幾句話的實質(zhì)是一個中字:中和、平衡、適中、以平為期。過猶不及,過分為貪,以適中為度,這就是科學養(yǎng)生。具體有:心情不過激,食不過飽,形不過勞,勞不過疲,眠不過久,息不過度,腦不過用,樂不可極,欲不可縱,利不可圖,名不可求。還有目不妄視,耳不妄聽,口不妄言,身不妄動,心無妄念,意無妄想,神定于中,形神合一,氣清神寧,道德高尚,做到合情合理合法。凡此等等,以求達到健康長壽的目的。洪昭光教授說過:“誰掌握了心理平衡,誰就掌握了健康的金鑰匙,一句心理平衡,超過一切保健措施的總和。”還說:“最好的心情是寧靜,最好的運動是步行。”說明古今有識之士看法是一致的。
總之,中醫(yī)養(yǎng)生要旨:春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,食飲有節(jié),起居有常,勞作有度,鍛煉有術,精神內(nèi)守,健康長壽。它涵蓋了心理、生理、社會、自然、倫理道德、人際關系的中和、平衡、協(xié)調(diào)、發(fā)展。其中以心理平衡為核心是健康長壽的訣竅。心為君主,“主明則下安,以此養(yǎng)生則壽,歿世不殆”。
中醫(yī)養(yǎng)生要旨是怎樣形成的?我在講老年養(yǎng)生保健課的過程中,開始在“如何過好晚年生活”一文中歸納為養(yǎng)生要點十條,后在“中醫(yī)養(yǎng)生保健概述”一文中提出養(yǎng)生保健原則十二項。反復思索,條文太多,一般人不易記住,由博返約,應用傳統(tǒng)語言而又通俗簡明的話概括成幾句精華,便于記憶。從理論上說首先是《內(nèi)經(jīng)》有:“食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞”和“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”。此為養(yǎng)生綱領。又看到《中醫(yī)長壽之道》提到:“食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,以恬愉為務”四句。晚霞報載健身三字經(jīng)一文中提到《內(nèi)經(jīng)》中健身三句話為:“食飲有節(jié),起居有常,勞作有序”。后偶然間讀到《醫(yī)學入門·保養(yǎng)說》中載:“《素問》曰:食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,精神內(nèi)守,病安從來,故能盡終天年,度百歲乃去,此保養(yǎng)之正宗也”。從這些論述出發(fā),經(jīng)過2000年以來為城鄉(xiāng)老人講保健課的實踐,形成的養(yǎng)生要旨:食飲有節(jié),起居有常,勞作有度,鍛煉有術,精神內(nèi)守。這次修改補充又增加了:春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰。形成了更加全面系統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生之道,是傳統(tǒng)養(yǎng)生理論和實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,也是筆者學習研究養(yǎng)生之道數(shù)十年的結(jié)晶,是健康長壽的訣竅。