高層領導彰顯文化底蘊

今年1月1日，胡錦濤在政協新春茶話會上致辭時，一句“天時人事日相催，冬至陽生春又來”帶給人們融融暖意。人們注意到：胡錦濤、溫家寶等新一代中央高層領導，無論是即席演講，還是發表重要講話及出國訪問，常常情不自禁地引用詩詞、成語典故，巧妙地表達政治理念，其文化底蘊和學識才華，給人耳目一新之感。

胡錦濤引警世名言告誡全黨

胡錦濤就任總書記之初，2002年12月 6日帶領中央書記處同志赴西柏坡參觀考察時，即席發表講話，引用了“艱難困苦，玉汝于成”，“居安思危，戒奢以儉”，“憂勞興國，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂”等警世名言。

他說：“這些警世名言，今天對我們依然有著重要的啟示作用。”

去年6月5日，胡錦濤主席第一次訪問蒙古，在蒙古議會發表題為《攜手共建睦鄰互信伙伴關系》的演講。在短短的致辭中，他引用了多個中國成語，以“路遙知馬力，日久見人心”來形容中蒙友誼和合作“經得起時間的考驗”。

“中國新一屆中央領導集體將始終不渝地堅持與鄰為善、以鄰為伴的方針，同周邊國家平等相待、和諧共處，風雨同舟、攜手進步。”胡錦濤把成語“以鄰為壑”舊義翻新，賦予新義，“以鄰為伴”，一字之改，生動地反映了我國政府的外交方針。

去年，胡錦濤在“七一”講話中，在論述黨和人民群眾關系時，引用古訓“樂民之樂者，民亦樂其樂：憂民之憂者，民亦憂其憂”，指出人心向背，是決定一個政黨、一個政權盛衰的根本因素。

有海外媒體針對新的中央領導集體執政為民的舉措評論說：“人們為中國政壇蕩起的這一清新之氣怡然，而樂民之樂，民亦樂其樂，上下同心，舉國共樂，則中國更上層樓可期。”溫總理“金色大廳”

引詩答老記

作為大國總理，溫家寶的傳統文化底蘊，更是在各種場合自然流露。在就任總理之日舉行的中外記者招待會上，溫家寶的答語就令人刮目相看。

2003年3月8日，溫家寶在人民大會堂“金色大廳”會見中外記者，在歷時1個半小時的答記者問中，使用了“殫精竭慮，鞠躬盡瘁”、“居安思危，有備無患”，“以身作則”、“一如既往”、“—衣帶水”、“一觸即發”等十余個中國成語；引用古訓“生于憂患，死于安樂”；兩處引用名人詩詞：一是以民族英雄林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的詩句表達今后工作的態度，一是國民黨元老于右任去世前寫下的《望大陸》詩一一—“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉。故鄉不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。”溫家寶脫口背出該詩，反映出對祖國統一的高度關注。

看望清華學子引《左傳》黃遵憲七言詩寄語港人

去年“五四”青年節，正值非典肆虐時期，溫家寶總理專程到清華看望學子。

在與學生見面時，他以“多難興邦”激勵同學們堅定與非典斗爭的信心。他說：“中國是一個有著13億人口的大國，上下五千年歷盡磨難，沒有被壓倒，沒有被摧垮，也沒有散掉。《左傳》中有‘多難興邦’之說，‘生于憂患，死于安樂’，每克服一次困難，一個國家一個民族都會前進一步……”

去年6月底，溫家寶就任總理后首次訪港。他在向260多名香港社會人士發表演講時，兩次引述晚清著名外交家、著名詩人黃遵憲出使途經香港。面對破碎山河寫成的傷心詩句：“寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任?杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心!”他說：“讓我們同胞們以杜鵑啼血之情，熱愛香港，熱愛祖國。以精衛填海之心去建設香港，去建設祖國。”離港之前，溫家寶又以《禮記》的“上不憂天，下不憂人”以及“艱難困苦，玉汝于成”等占語再度勉勵港人為香港的明天努力奮斗。

訪美演講展現“東方神采”

2003年12月，溫家寶總理首次訪問美國。這位研究生學歷、工程師出身的總理，在公開場合幾乎不講英語，而是用一系列融入中國詩詞神韻、盡顯中國文化魅力的演講，深深打動了美國民眾，媒體稱其“展示了中國領導人自信、從容的東方神采”。

12月8日、9口、10日，溫家寶先后發表廠3場重要演講：在出席紐約美國銀行家協會舉行的午餐會上發表《共同開創中美經貿合作的新局面》、出席美國九團體聯合舉行的歡迎晚宴上發表《共同譜寫中美關系新篇章》、在哈佛大學發表《把目光投向中國》的演講。

演講內容涉及如何看待中美關系發展，臺灣問題和中美貿易關系等重大問題。溫家寶指出，中美兩國“經濟水平和文化背景”差異很大，主張中美開展“廣泛文明對話和文化交流”。

他特別強調中華民族的傳統文化具有“許多人民性利民主性的好東西”，列舉了中華民族“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“民為邦本，民貴君輕”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，“吃苦耐勞，尊師重教”的傳統美德等。他還指出：中華民族具有極其深厚的文化底蘊，“和而不同”是中國古代思想家提出的—個偉大的思想，和諧而又不干第一律，不同而又不彼此沖突，和諧以中共中央長，不同以相輔相成，用和而不同的觀點觀察和處理問題，不僅有利于我們善待友邦。也有利于國際社會化解矛盾。同時，他也提及笛卡兒、萊布尼茨、盂德斯鳩、伏爾泰、歌德、康德、狄更斯、德萊塞等世界著名學者、詩人的作品以及美國《獨立宣言》等。溫家寶博古通今，引經據典，從歷史的角度闡述中國傳統文化的魅力，給人留下深刻印象。

在涉及“人權”問題時，溫家寶強調人的“生存權”。并引述美國前總統羅斯福關于：“真正的個人自由在沒有經濟安全和獨立的情況下，是不存在的，貧者無自由”的話作為論據。

溫家寶還以清代鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是人間疾苦聲”比喻自己就任總理后的心境。他坦承：“作為中國的總理，每念及我們還有 3000萬的農民同胞沒有解決溫飽……我憂心如焚，寢食難安。”

在談及中美未來關系時，他說：“貴國著名的一位詩人在一篇詩中曾經這樣寫道，無論世界怎樣變化，樹木逢春便會綠葉招展。”他希望兩國的青年更加緊密地攜起手來。“中華民族的祖先曾追求這樣一種境界，為天地立心，為生命立命，為萬事開太平……我呼吁，讓我們共同以智慧和力量去推動人類文明的進步與發展，我們的成功將承繼先賢，澤被后世……”

溫家寶訪美期間，在許多看來敏感的政治話題前，都運用中國古語或詩詞從容自如地描述、應對。如談及中美貿易摩擦問題，他引用杜甫的著名詩句，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，喻示我們在對待中美貿易問題時，同樣需要有這種高瞻遠矚的戰略眼光。

訪美前夕，溫家寶在中南海紫光閣接受《華盛頓郵報》總編唐尼采訪，開場白就是以古詩歡迎，“結交一言重，相期千里至”。談到臺灣問題，溫家寶說，我們完全理解臺灣人民的民主訴求，也完全理解臺灣人民希望有一個和平的環境。但是當臺灣當局的領導人試圖要把祖國的領土分裂出去的時候，任何一個中國人都不會答應。中國人民會不惜一切代價，維護祖國的統一。我想你大概熟悉林肯總統的一句話，他在演說中曾經說過，一個“自相分裂的家庭是站立不住的”。談到即將涉及的中美紡織品問題，溫家寶說：(美國)為了價值僅四五億美元的紡織品，在未同中國事先商談的情況下，單方面公布這樣的限制措施，應該說十分傷害中國人民的感情……我又要用中國的一句話，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。我們應該用登泰山一覽眾山小的戰略眼光來看待我們的經貿合作和其他方面的合作關系。

引《鄉愁》感動赤子，吟“土地”道別寓深意

12月7日，溫家寶總理在紐約會見華僑華人提到臺灣問題時說，祖國要統一，香港和澳門的順利回歸洗刷了中華民族的百年恥辱，現在只剩下臺灣問題。“淺淺的海峽，國之大殤，鄉之深愁!”這充滿深情的話語，令海內外炎黃子孫深受感動。

溫家寶表示理解臺灣同胞特別是年輕人的民主要求，但指出，臺灣當局那些搞分裂的人假借民主的旗號，想把臺灣從中國的領土分離出去，對于這種欺騙性，“中國政府看得清，大陸同胞看得清，臺灣同胞也要看得清，所有海外華人都要看得清楚，沒有比維護國家三統一再高的利益了。”《鄉愁》是臺灣著名詩人余光中的詩作。原文是：小時候／鄉愁是一枚小小的郵票／我在這頭／母親在那頭；長大后／鄉愁是一張窄窄的船票／我在這頭／新娘在那頭；后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓／我在外頭／母親在里頭，而現在／鄉愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭大陸在那頭。“國殤”出自愛國詩人屈原的作品《九歌》中一首詩。專家解釋說，“殤”是指未成年而死去的人，屈原的《國殤》是謳歌為國犧牲的勇士。而溫家寶總理所說的“國殤”是指因內戰造成兩岸分離，這是中華民族最大的傷痛。

在與僑胞和留學生、中資機構代表見面時，溫家寶總理對大家說，祖國想念你們，你們也肯定想念祖國。他引用印度詩人泰戈爾的詩來形容這種割不斷的感情：“無論你走到哪里，你的心總和我在一起5無論黃昏時的樹影有多長，它總和樹根連在一起”，“這就是華人華僑和祖國的關系”。溫總理的話打動著在場的每一個人。

在向華盛頓僑學界真情道別時，溫家寶以“誰言寸草心，報得三春暉。我深深地愛著我的祖國和人民，我會和大家一道，為建設一個富強、民主、文明的現代化國家而獻出自己的一切，以至生命!”作為結語，他吟誦起著名詩人艾青《我愛這土地》的詩句：“為什么我的眼中常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。”

媒體評論認為，胡錦濤、溫家寶等中央高層領導，在內政、外交場合的各種講話，充滿新意，常常引經據典，個人學識修養也從中自然流露，表現出中國政治家的成熟和自信，誠為可貴。