中國(guó)的名人在寫(xiě)作之余多有為自己的書(shū)齋命名的雅趣。這些書(shū)齋的名字,有的反映了作者的志向,有的寄托了自己的情懷,或自勉,或自嘲,讓人不禁大開(kāi)眼界,涉之成趣。
⒈老學(xué)庵:南宋詩(shī)人陸游晚年的書(shū)屋叫“老學(xué)庵”。據(jù)陸游在《老學(xué)庵詩(shī)》自注中說(shuō):“予取師‘老而學(xué)如秉燭夜行’之語(yǔ)名庵”,意為要活到老學(xué)到老。
⒉苦齋:明朝文學(xué)家章溢晚年隱居在龍泉縣一間陋室學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,盡管生活條件很艱苦,但他以苦為樂(lè),在陋室中發(fā)憤學(xué)習(xí),寫(xiě)出不少著名的詩(shī)文。他曾說(shuō):“人知樂(lè)之為樂(lè),而不知苦之為苦。”劉基被這種精神所感動(dòng),寫(xiě)了《苦齋記》這篇文章,把章溢的書(shū)齋取名為“苦齋”。
⒊七齋錄:明代著名學(xué)者張溥的書(shū)齋。張溥幼年勤奮好學(xué),所讀之書(shū)都要親自抄寫(xiě),抄好朗讀后燒掉再抄,一直要抄六七遍,因此他的書(shū)齋起名為“七齋錄”。
⒋項(xiàng)脊軒:明朝文學(xué)家歸有光的書(shū)齋。其遠(yuǎn)祖歸隆道曾在太倉(cāng)(今江蘇太倉(cāng))項(xiàng)脊涇居住,以地名作室名,有紀(jì)念先祖之意。
⒌聊齋:清代小說(shuō)家蒲松齡的書(shū)屋。他一生仕途不幸,晚年以和別人閑說(shuō)的故事為素材,寫(xiě)成了《聊齋志異》,書(shū)齋因此得名。
⒍賊者居:清代戲曲家李漁的書(shū)齋。他雖富有文采,但生活隨便,不大講究讀書(shū)人的禮節(jié),他寓居北京時(shí),將自己的書(shū)齋命名為“賊者居”。
⒎抱殘守缺齋:清末小說(shuō)家劉鶚的書(shū)齋。他在政治上保守,集古籍來(lái)尋求心理的安慰,故把自己在北京寓所的一間小屋命名為“抱殘守缺齋”。
⒏人境廬:清代學(xué)者黃遵憲的書(shū)齋名。陶淵明詩(shī)歌語(yǔ)言質(zhì)樸自然、精煉,頗受黃遵憲推崇,進(jìn)而提出“我手寫(xiě)我口”的主張。黃遵憲尤其喜歡陶淵明詩(shī)中《飲酒·結(jié)廬在人境》一首,故以“人境廬”命名書(shū)齋。
⒐飲冰室:近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊臅?shū)齋。“飲冰”出自《莊子·人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱 ?”形容心情焦慮,內(nèi)心煩躁,故而飲冰。以此命名,暗示了他憂國(guó)憂民的思想。
⒑綴玉軒:著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”,是詩(shī)人李釋戡給起的,寓意為博采眾家之長(zhǎng)。
⒒綠林書(shū)屋:1924年,魯迅寓居北京阜城門(mén)外西三胡同,由于魯迅支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),被當(dāng)時(shí)的“正人君子”誣蔑為“學(xué)匪”,所以魯迅就把自己的書(shū)屋命名為“綠林書(shū)屋”來(lái)反擊反動(dòng)文人對(duì)他的誣蔑。
⒓何妨一下樓:現(xiàn)代詩(shī)人聞一多在云南昆明研究《楚辭》《詩(shī)經(jīng)》時(shí),常常旬日不下樓,故把自己書(shū)屋命名“何妨一下樓”。
⒔無(wú)止境齋:作家姚雪垠創(chuàng)作歷史小說(shuō)《李自成》,受到毛澤東和讀者稱(chēng)贊,遂將書(shū)屋命名“無(wú)止境齋”,以示虛懷求索之意。
⒕窄而霉齋:著名作家、文物專(zhuān)家沈從文的書(shū)齋。他青年時(shí)代住在北京湘西會(huì)館,房屋狹窄、潮濕,經(jīng)常散發(fā)出霉味,他便戲題居室為“窄而霉齋”。
⒖待漏齋:著名作家張恨水的書(shū)齋。每逢陰雨四合之際,全家人將盆盆罐罐各就各位等待漏雨,故稱(chēng)“待漏齋”。
⒗未厭居:現(xiàn)代作家葉圣陶的書(shū)齋,取“學(xué)而不厭”之意。
⒘師牛堂:我國(guó)著名畫(huà)家李可染先生的畫(huà)室。他解釋說(shuō):“牛給予人類(lèi)的多,取之人類(lèi)的少。”人人學(xué)此精神,埋頭苦干,多給少取。李可染先生以“師牛”自勉,畢生耕耘畫(huà)壇。
⒙普律齋:著名作家曲波的書(shū)齋。他說(shuō):“普律齋是以我之名而命之。曲波是宇宙間自然形體與運(yùn)動(dòng)的普遍規(guī)律,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的普遍規(guī)律,是一個(gè)人奮斗歷程的普遍規(guī)律。故以普律而命齋。”他的名作《林海雪原》即完成于普律齋中。