古人云:“不積跬步,無以至千里。不積小流,無以成江河。”點滴小知識,成就大學問,“點點滴滴”欄目邀你一起在語文的海洋中,采擷知識的珠貝。
亦稱為弒父戀母情結。俄狄浦斯是希臘神話中殺死父親并娶母親為妻的底比斯國王。傳說老國王拉伊俄斯得到神諭警告說,他的兒子將把他殺死并娶自己的母親為妻。因此當他的妻子伊俄卡斯忒生下一個兒子時,他就把嬰兒的踝骨穿在一起(俄狄浦斯意為腫腳),遺棄在基塞龍山中。一個牧人可憐這個嬰兒,把他送給鄰國科林斯的國王做兒子。俄狄浦斯長大后,得知神諭中說他會殺父娶母,于是他決定出走,永遠不再返回科林斯。他去底比斯時,路上與一老者發(fā)生口角無意中殺死了老者,其實是他的生父。他繼續(xù)趕路時,遇到斯芬克斯降災底比斯,他以智慧戰(zhàn)勝她,女妖自殺自亡。作為報酬,他被底比斯人擁立為新王并娶 孀居的王后,即他的生母伊俄卡斯忒,并生下四個孩子。最終當真相大白時,他遇到了詛咒,自己刺瞎雙眼,流放自己于荒野之中。心理學大師弗洛伊德用俄狄浦斯情結一詞來表示一個兒子對母親的愛和對父親的嫉妒與憎恨。
文學居士知多少
我國古代一些文學家、書畫家,往往以“居士”自稱。居士在古代有多種含義,可以指有才學卻隱而不仕的人,可以指不出家的信佛之人,也可以用作自命清高的人的自稱。現將古代一些文人墨客的“居士”別號歸納如下:
青蓮居士:李白,唐代詩人。
香山居士:白居易,唐代詩人。
耐辱居士:司空圖,晚唐詩人。
蓮峰居士:李煜,南唐詞人。
六一居士:歐陽修,北宋文學家。
東坡居士:蘇軾,北宋文學家。
清真居士:周邦彥,北宋詞人。
淮海居士:秦觀,北宋詞人。
后山居士:陳師道,北宋詩人。
鹿門居士:米芾,北宋書畫家。
茶山居士:曾幾,南宋詩人。
石湖居士:范成大,南宋詩人。
于湖居士:張孝祥,南宋詞人。
蘆川居士:張元干,南宋詞人。
幽棲居士:朱淑真,南宋女詞人。
易安居士:李清照,南宋女詞人。
后村居士:劉克莊,南宋文學家。
斜川居士:蘇過,北宋文學家。
石林居士:葉夢得,南宋文學家。
灌園居士:計有功,南宋文學家。
六如居士:唐伯虎,明代書畫家。
溫陵居士:李贄,明代文學家。
蓮溪居士:薛論道,明代散曲家。
衡山居士:文征明,明代詩人、書畫家。
慎娛居士:李流芳,明代文學家、畫家。
苞鴻居士:屠隆,明代戲曲作家、文學家。
遵巖居士:王慎中,明代散文家。
陶庵居士:張岱,明末清初文學家。
柳泉居士:薄松齡,清代文學家。
隨園居士:袁枚,清代詩人。
芹溪居士:曹雪芹,清代文學家。
我國的第一部
第一部字典是《說文解字》(漢·許慎)
第一部詞典是《爾雅》(漢)
第一部方言詞典是《方言》(漢·楊雄)
第一部植物學專著是《南方草本狀》(晉·嵇含)
第一部藥典書是《神農本草經》(秦漢)
第一部編年體史書是《春秋》
第一部紀傳體史書是《史記》(漢·司馬遷)
第一部斷代體史書是《漢書》(漢·班固)
第一部歷史評論著作是《史通》(唐·劉知幾)
第一部古代制度史是《通典》(唐·杜佑)
第一部兵書是《孫子》(春秋·孫武[一說孫臏])
第一部詩歌總集是《詩經》
第一部語錄體著作是《論語》
第一部神話小說是《搜神記》(唐·干寶)
第一部筆記小說是《世說新語》(南朝·劉義慶)
第一部文選是《昭明文選》(南朝·梁·蕭統)
第一部最大的斷代詩選是《全唐詩》(清·彭定求等)
第一部文藝理論書是《文心雕龍》(南朝·梁·劉勰)
第一部系統的戲曲理論著作是《閑情偶寄》(清·李漁)
第一部繪畫理論著作是《古畫品錄》(南朝·齊·謝赫)
第一部韻書是《切韻》(隋·陸法言)
第一部圖書分類目錄是《七略》(漢·劉歆)
第一部中醫(yī)學典籍是《黃帝內經》
第一部建筑專著是《營造法式》(宋·李械)
第一部農業(yè)百科全書是《齊民要術》(北魏·賈思勰)
第一部茶葉專著是《茶經》(唐·陸羽》
第一部工農業(yè)生產技術書是《天工開物》(明·宋應星)
第一部地理書是《禹貢》(戰(zhàn)國)
第一部匯編古代文化典籍的書是《永樂大典》(明·解縉等)
“謝家”典故
一、用謝安、謝玄家事,意指人有風度。《世說新語·言語》載,某日謝安問:“子弟亦何預人事,而正欲使其佳?”謝玄回答說:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳。”這是說,謝安子弟講究舉止風度,其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風度的人。辛棄疾《沁園春·疊嶂西馳》:“似謝家子弟,衣冠磊落,相如庭戶,車騎雍容。”
二、專指謝安侄女謝道韞之事,表示有才有貌之美女。《世說新語·言語》:“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:‘白雪紛紛為何所似?’兄子胡兒曰:‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰:‘未若柳絮因風起。’公大笑樂。”后來就用此事表才女。姚合《楊柳枝》:“謝家詠雪徒相比,吹落庭前便作泥。”吳偉業(yè)《題西冷閨詠》:“石城楊柳碧成鸞,謝女詩篇張女彈。”
三、指山水詩人謝靈運事。《宋書·謝靈運傳》載靈運于會稽山“修營別業(yè),傍山帶江,盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。劉克莊《賀新郎》:“鵲報千林喜,還猛醒謝家池館,早寒天所。”
四、唐宋詩詞中常用“謝家”“謝女”“謝娘”之典,多指唐代詩人李德裕的妓女謝秋娘事,解作妓女義。李賀《惱公》:“春遲王子態(tài),鶯囀謝娘慵。”《牡丹種曲》:“檀郎謝女眠何處,樓庭月明燕夜語。”朱敦儒《減字木蘭花》:“要聽琵琶,重院鶯啼覓謝家。”