“俄狄浦斯情結(jié)”等

古人云：“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江河。”點(diǎn)滴小知識(shí)，成就大學(xué)問，“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”欄目邀你一起在語(yǔ)文的海洋中，采擷知識(shí)的珠貝。

亦稱為弒父戀母情結(jié)。俄狄浦斯是希臘神話中殺死父親并娶母親為妻的底比斯國(guó)王。傳說老國(guó)王拉伊俄斯得到神諭警告說，他的兒子將把他殺死并娶自己的母親為妻。因此當(dāng)他的妻子伊俄卡斯忒生下一個(gè)兒子時(shí)，他就把嬰兒的踝骨穿在一起（俄狄浦斯意為腫腳），遺棄在基塞龍山中。一個(gè)牧人可憐這個(gè)嬰兒，把他送給鄰國(guó)科林斯的國(guó)王做兒子。俄狄浦斯長(zhǎng)大后，得知神諭中說他會(huì)殺父娶母，于是他決定出走，永遠(yuǎn)不再返回科林斯。他去底比斯時(shí)，路上與一老者發(fā)生口角無意中殺死了老者，其實(shí)是他的生父。他繼續(xù)趕路時(shí)，遇到斯芬克斯降災(zāi)底比斯，他以智慧戰(zhàn)勝她，女妖自殺自亡。作為報(bào)酬，他被底比斯人擁立為新王并娶 孀居的王后，即他的生母伊俄卡斯忒，并生下四個(gè)孩子。最終當(dāng)真相大白時(shí)，他遇到了詛咒，自己刺瞎雙眼，流放自己于荒野之中。心理學(xué)大師弗洛伊德用俄狄浦斯情結(jié)一詞來表示一個(gè)兒子對(duì)母親的愛和對(duì)父親的嫉妒與憎恨。

文學(xué)居士知多少

我國(guó)古代一些文學(xué)家、書畫家，往往以“居士”自稱。居士在古代有多種含義，可以指有才學(xué)卻隱而不仕的人，可以指不出家的信佛之人，也可以用作自命清高的人的自稱。現(xiàn)將古代一些文人墨客的“居士”別號(hào)歸納如下：

青蓮居士：李白，唐代詩(shī)人。

香山居士：白居易，唐代詩(shī)人。

耐辱居士：司空?qǐng)D，晚唐詩(shī)人。

蓮峰居士：李煜，南唐詞人。

六一居士：歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家。

東坡居士：蘇軾，北宋文學(xué)家。

清真居士：周邦彥，北宋詞人。

淮海居士：秦觀，北宋詞人。

后山居士：陳師道，北宋詩(shī)人。

鹿門居士：米芾，北宋書畫家。

茶山居士：曾幾，南宋詩(shī)人。

石湖居士：范成大，南宋詩(shī)人。

于湖居士：張孝祥，南宋詞人。

蘆川居士：張?jiān)桑纤卧~人。

幽棲居士：朱淑真，南宋女詞人。

易安居士：李清照，南宋女詞人。

后村居士：劉克莊，南宋文學(xué)家。

斜川居士：蘇過，北宋文學(xué)家。

石林居士：葉夢(mèng)得，南宋文學(xué)家。

灌園居士：計(jì)有功，南宋文學(xué)家。

六如居士：唐伯虎，明代書畫家。

溫陵居士：李贄，明代文學(xué)家。

蓮溪居士：薛論道，明代散曲家。

衡山居士：文征明，明代詩(shī)人、書畫家。

慎娛居士：李流芳，明代文學(xué)家、畫家。

苞鴻居士：屠隆，明代戲曲作家、文學(xué)家。

遵巖居士：王慎中，明代散文家。

陶庵居士：張岱，明末清初文學(xué)家。

柳泉居士：薄松齡，清代文學(xué)家。

隨園居士：袁枚，清代詩(shī)人。

芹溪居士：曹雪芹，清代文學(xué)家。

我國(guó)的第一部

第一部字典是《說文解字》（漢·許慎）

第一部詞典是《爾雅》（漢）

第一部方言詞典是《方言》（漢·楊雄）

第一部植物學(xué)專著是《南方草本狀》（晉·嵇含）

第一部藥典書是《神農(nóng)本草經(jīng)》（秦漢）

第一部編年體史書是《春秋》

第一部紀(jì)傳體史書是《史記》（漢·司馬遷）

第一部斷代體史書是《漢書》（漢·班固）

第一部歷史評(píng)論著作是《史通》（唐·劉知幾）

第一部古代制度史是《通典》（唐·杜佑）

第一部兵書是《孫子》（春秋·孫武［一說孫臏］）

第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》

第一部語(yǔ)錄體著作是《論語(yǔ)》

第一部神話小說是《搜神記》（唐·干寶）

第一部筆記小說是《世說新語(yǔ)》（南朝·劉義慶）

第一部文選是《昭明文選》（南朝·梁·蕭統(tǒng)）

第一部最大的斷代詩(shī)選是《全唐詩(shī)》（清·彭定求等）

第一部文藝?yán)碚摃恰段男牡颀垺罚铣ち骸③模┆?/p>

第一部系統(tǒng)的戲曲理論著作是《閑情偶寄》（清·李漁）

第一部繪畫理論著作是《古畫品錄》（南朝·齊·謝赫）

第一部韻書是《切韻》（隋·陸法言）

第一部圖書分類目錄是《七略》（漢·劉歆）

第一部中醫(yī)學(xué)典籍是《黃帝內(nèi)經(jīng)》

第一部建筑專著是《營(yíng)造法式》（宋·李械）

第一部農(nóng)業(yè)百科全書是《齊民要術(shù)》（北魏·賈思勰）

第一部茶葉專著是《茶經(jīng)》（唐·陸羽》

第一部工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)書是《天工開物》（明·宋應(yīng)星）

第一部地理書是《禹貢》（戰(zhàn)國(guó)）

第一部匯編古代文化典籍的書是《永樂大典》（明·解縉等）

“謝家”典故

一、用謝安、謝玄家事，意指人有風(fēng)度。《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》載，某日謝安問：“子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？”謝玄回答說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳。”這是說，謝安子弟講究舉止風(fēng)度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風(fēng)度的人。辛棄疾《沁園春·疊嶂西馳》：“似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容。”

二、專指謝安侄女謝道韞之事，表示有才有貌之美女。《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛為何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起。’公大笑樂。”后來就用此事表才女。姚合《楊柳枝》：“謝家詠雪徒相比，吹落庭前便作泥。”吳偉業(yè)《題西冷閨詠》：“石城楊柳碧成鸞，謝女詩(shī)篇張女彈。”

三、指山水詩(shī)人謝靈運(yùn)事。《宋書·謝靈運(yùn)傳》載靈運(yùn)于會(huì)稽山“修營(yíng)別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。劉克莊《賀新郎》：“鵲報(bào)千林喜，還猛醒謝家池館，早寒天所。”

四、唐宋詩(shī)詞中常用“謝家”“謝女”“謝娘”之典，多指唐代詩(shī)人李德裕的妓女謝秋娘事，解作妓女義。李賀《惱公》：“春遲王子態(tài)，鶯囀謝娘慵。”《牡丹種曲》：“檀郎謝女眠何處，樓庭月明燕夜語(yǔ)。”朱敦儒《減字木蘭花》：“要聽琵琶，重院鶯啼覓謝家。”