燒鞋燒的是一種生態哲學

宋鐵軍

在國際貿易中，除了遵循競爭的原則外，還要知道“留余”。

9月16日西班牙埃爾切市中國鞋城被燒事件，并未引起國人強烈的民族義憤，同情之余，還有不少冷靜的反思。

最典型的一種反思意見是：這是低價惹的禍，溫州僑商以倉儲批發方式大量進口和銷售售價僅為每雙2歐元至5歐元的中國旅游鞋，其價格不及當地鞋廠同類產品的一半，使當地鞋廠紛紛倒閉，結果引火燒身。此前，中國貨在俄羅斯和意大利都曾被封被燒，現在應當反思中國貨廉價出口模式。

這的確是癥結之一，長期以來，中國貨幾乎是廉價商品的代名詞，國人也對造成廉價的最主要原因——廉價勞動力司空見慣，并理所應當地認為這是中國產品的最大競爭力。但是從人文關懷的角度講，這種廉價已經越來越不能容忍。尤其不能容忍的，是這種廉價參照并不是歐美人的舒適生活，而是發展中國家的基本生存水平。如果一個產品廉價到令所有競爭者望塵莫及的地步，原因無非兩個，要么是對知識產權肆無忌憚的侵犯，要么就是對工人敲骨吸髓式的壓榨。關于血汗工廠的報道屢屢見諸媒體，筆者的同事在采訪中也親眼得見，那些產品在國際市場獨占鰲頭的“隱形冠軍”，是在極惡劣的勞動環境中誕生的。

廉價是中國貨在國際市場屢遭抵制的禍根之一，但不是全部。中國商人們完全沒有顧及（可能也不愿意顧及）他們摧枯拉朽式的出口攻勢對自己所在的生態圈的破壞。對社區的貢獻、對員工的關照等等這些看似“公司公民”范疇的高層次要求，其實已經是決定企業生死存亡的要素。錢要大家賺，上下游都要活，這就是生態圈或價值鏈。蒙牛老總牛根生對此的總結是：股東投資求回報，銀行注入圖利息，合作伙伴需賺錢，員工參與為收入，父老鄉親盼稅收。而眾多的中國出口企業追求的是用最低的工資雇傭、用最低的價格出賣、而且滿足于最低的利潤，就無異是對生態圈的濫砍濫伐。

而生態圈的潛規則威力無邊。它用這種潛規則維系生態平衡，任何出格者都會受到有形或無形、溫和或暴力的制約。微軟、麥當勞、沃爾瑪這樣的巨無霸時時被人挑戰，就是因為它們每一個舉動都會影響到眾多公司的存亡，以至于它們也必須受制約。這種潛規則不僅僅限于商界，中國乒乓球包攬全部七個項目的冠軍，連其中五個單項的亞軍也不放過，無疑是對生態圈最徹底的破壞（每個運動員都要爭勝，這另當別論），于是潛規則就變成了明規則：球拍限制、發球限制、小球變大球，而這些明規則還制約不了中國風暴后，就變了蠻橫的規則：中國選手進行決賽后，必須與外國人打。這種蠻橫規則的理由簡單而明確：別人也要活。

因此，如果中國貨一時改變不了廉價戰略（筆者相信相當長時間改不了，因為我們的人民吃苦耐勞，我們的商人也吃苦耐勞），中國的商人們為了自己的長遠利益乃至生命安全，至少應當也要調整一下策略。專家對遭遇反傾銷的中國企業的建議是：降低市場占有率。惠州鞋業商會會長林友慎的忠告是，在國際貿易中，除了遵循競爭的原則外，還要知道“留余”，即做人和商業競爭都要給對方留有余地。而牛根生則把生態圈理論上升到哲學高度：“當企業利潤低的話我們會不安，當企業利潤自然升高的時候，我們同樣也會不安，因為你經常拿走別人應得的利益，別人就會離你而去，他一走，你的生態圈就崩潰了，你的利益就不存在了。”

道理就是這么簡單，就算沃爾瑪這樣的企業霸權到影響千萬家企業的生死，它至少每年為世界各地貢獻上百億美元稅收，吸納百萬人就業，而如果你背井離鄉去創業，對當地貢獻有限，而且讓競爭對手在自家地盤上沒有活路，那你有什么道理不做最壞的準備？