誰為傳統穿上了新衣

壯家樂園：讓優秀的民族文化在這里重現

離正月十五還有幾天， 2005年春節的爆竹聲在云南省文山壯族苗族自治州硯山縣城上空又掀起了第二次高潮。此時，附近七鄉八寨的鄉親偕老扶幼，從四面八方的田間小道、縣級公路趕往離縣城西南部3公里一個名叫興隆村的地方，其情景就像去趕集看戲。不同年齡的壯族女性穿著的紅紅綠綠的服飾，與她們腳下春天的田野相互輝映，讓這一年的節日里多了與往年不同的許多喜慶氣氛。他們興高采烈趕去的地方是一座位于一個四周青山如畫、風光秀麗的水庫邊的“壯家樂園”。這幾天，樂園一直在慶賀開業大典。按壯族人的習俗，只要一家有事，住在附近的家族的人、還有同姓的鄉親以及朋友都要前來或幫忙、或慶賀。有時甚至整個村子的每戶人家都會有一個人作為代表來。壯家樂園開業，是當地壯族人的大事，當然也就少不了眾鄉親的捧場助興。鄉親們在樂園里就像在自己的家里一樣自在。來的人中，老人、孩子、男人、女人都在這里找到自己的伙伴。一時間，有跳舞的、有唱歌的、也有聊天打撲克的。壯家樂園里頓時呈現出一派節日歡樂的景象。

三層樓高的壯家樂園地處硯山的風水寶地：門口是通向州府的公路，其后是正在建設中的新機場。房屋四周是青山環繞的水庫，岸邊綠柳如煙，菜圃間蜂飛鳥鳴，一派田園風光。壯家樂園的主人名叫李成明，是一位靠勤勞致富的壯族漢子。“壯家樂園”正是他用自己多年辛勤勞動積累的資金，為眾鄉親提供的一個文化娛樂場所?！皦鸭覙穲@”既是李成明的家，也是整個硯山縣城附近壯族鄉親快樂的家！值得驕傲的是：李成明開設的“壯家樂園”不僅在文山州、在云南省也是唯一的一個由壯族人自己經營的以弘揚壯族文化為宗旨的文化娛樂中心。樂園總占地為5000多平方米，除了1000多平方米的主體綜合樓，花果園林占4000多平方米、水果型包間3座，老年娛樂場1座，獨立民俗包房4間，娛樂表演場地500多平方米。在室內有停車場800余平方米。壯家樂園采取園林式建筑風格，融和漢族和壯族建筑特點，以食宿、表演、聚樂為主，感受農家田園風情為輔，以古樸的風俗、壯族傳統美食、民間歌舞等服務項目，面對周圍各族群眾尤其是壯族農民服務，為他們的業余生活提供一個文明的娛樂場所。

對家鄉的山水和土地有著深厚感情的李成明，1976年從部隊退伍回到家鄉興隆村。之后他當了16年的村長。多年來，一直在這塊土地上勞作的李成明和鄉親們一起，用自己辛勤的汗水和勞動一點點地改變著自己的生活。1995年，李成明和同樣勤勞能干的妻子一起，建起了自己的小瓦窯生產區。開始慢慢走上致富道路。至今他的小瓦窯已經有了6座，員工42人，其產品直銷全州八個縣。年產值也從1995年的8萬元增加到如今的60萬元，年利潤有20多萬元。走上致富道路的李成明并沒有把得來的錢用于享受?？吹郊亦l農民的業余文化生活并沒有隨著他們收入的增加而有所改善，作為村長，李成明想到的是，要為大伙提供一個弘揚壯族民間文化、提倡健康文明生活方式的場所。聽說李成明有這個想法，硯山縣江那鎮鎮政府、文山州文工團、州文聯都熱心支持他，從樓房的位置到符合農民要求的娛樂形式，大家都為他出謀劃策?！皦鸭覙穲@”就這樣誕生了。它一開業，便成為一個凝聚和吸引壯族同胞的中心。來到這里的很多壯族老年都說，壯家昔日那種節慶期間聚居一堂、載歌載舞的美好時光在中斷了20多年后又回來了，在這里，壯族人找到了回歸傳統的感覺！

對“壯家樂園”的宗旨和目標，李成明和妻子、還有在云南民族大學上學的長子李龍、在中學上學的兩個女兒都有共識：讓壯家人有一個屬于自己的文化娛樂場所；壯家樂園為客人提供純正的壯族風味食品，來源需是院內自種的綠色產品；壯家樂園還要在不遠的將來培養出自己的兩個到三個農民歌舞團，同時要挖掘壯族傳統歌舞并把它重新搬上久違了50多年的舞臺；壯家樂園有承擔引導壯族農民進行文明健康的生活方式的責任，并帶動壯族人共同富裕、建設美好家園。李成明還告訴記者，早在十幾年前他就在村邊的水庫四周種了果樹，如今這些果樹已長成結果，其美麗風景已成為樂園風景的一部分。已經開張的壯家樂園將實行無門票制度，大伙可以自由出入。壯家樂園也許是云南省第一家無門票娛樂場所。壯家人隨時可以在這里進行文化娛樂活動。附近的壯族群眾尤其是中老年人，如果在園內消費，也只收取費用的30%。李成明說，他不想利用壯家樂園來賺錢，壯家樂園的目的只有一個：讓壯家人有一個屬于自己的地方。讓壯家人在這里重新找到壯族的凝聚精神！正由于有這樣的經營理念，壯家樂園從正月開業至今，門前幾乎天天車水馬龍，熱鬧非凡。

繼壯家樂園之后，目前李成明正和妻子一起，在當地政府的支持下，目前正在籌備著一個更大規模的民族村的建立。民族村選址定在正在興建中的硯山機場附近。可以想像，待李成明的民族村建立起來后，不僅吸引更多的壯家人參與到復興壯族文化傳統中來，而且還將帶動當地不同村寨的各民族群眾盡早走上小康富裕的道路。這才是李成明多年來的最終理想。

農民明星舞蹈隊：我們在改變著舊的生活方式

還在壯家樂園開業之前，一支由硯山江那鎮大外革村壯族農民自發組成的6人舞蹈隊就已活躍在文山州八個縣的農村鄉鎮。舞蹈隊的服裝樂器、道具都是舞蹈隊成員自己準備的。每逢有喜慶或紅白喜事，人們都能看到他們舞蹈的身影。舞蹈隊的6個成員都是30多歲的農民，其中4人是兩對夫婦。白天他們要照顧土地和孩子，晚上吃過飯便抽時間練習少數民族民族舞蹈。他們跳的舞蹈有彝族舞、維吾爾族舞蹈、壯族舞蹈、苗族舞蹈。他們的舞姿帶著樸實的農民風格，深受農村群眾的喜愛。加之舞蹈隊以到給農民同胞快樂為主，每次演出只需很少的費用，所以，無論他們到哪里演出，都會給當地農民帶去快樂的氣氛。隨著他們舞蹈種類的豐富和舞姿的精湛，這支舞蹈隊漸漸聞名四方，每逢節慶和農村紅白喜事，他們就成了最忙的人。久而久之，他們也成了遠近聞名的“農民明星舞蹈隊”。在他們的帶動下，不少壯族村子紛紛成立了自己的老年、中年、青年文藝隊。每當夜晚來臨，他們會聚集在一起，或歌或舞，用古老的民歌曲調來編唱政府的政策和農村的生活，還有家庭瑣事、笑話小品。在自娛自樂中他們能夠逐漸提高了自身的文化素質。在勞動之余，人們不再沉湎于麻將、撲克、喝酒，而是聚居一堂，載歌載舞，讓勞動的疲勞得到消除。自從有了這些文藝隊，村民們大都能找到屬于自己的快樂。由于業余生活的豐富，加之歌舞帶給人的美感，村子里那些過去因有矛盾而時常吵架甚至打架的夫婦也變得能和諧相處了，由于生活環境的改變，農村中緊張的鄰里之間關系又重新變得密切融洽起來。全村人互幫互助的古老傳統又回來了。老年人變得年輕快樂，中年人變得更開朗充實，孩子們通過觀看長輩的歌舞演出，對本民族的傳統也有了直觀的認識。

在我離開故鄉的第二天，這支忙碌的農民舞蹈隊又受邀前往上百公里遠的村寨進行演出。我相信，他們的足跡還會走得更遠更遠……