低俗化：災(zāi)難新聞報(bào)道的誤區(qū)

盧　山

所謂災(zāi)難新聞，就是對(duì)新近發(fā)生的災(zāi)難及其發(fā)展、危害、抗災(zāi)、救災(zāi)等新聞事實(shí)的報(bào)道。災(zāi)難是具有很大破壞力和傷害力的突發(fā)事件，由于災(zāi)難事件很受社會(huì)關(guān)注，因而具有很高的新聞價(jià)值，往往成為新聞媒體報(bào)道的熱點(diǎn)。目前，有些媒體在災(zāi)難事件報(bào)道過(guò)程中，出現(xiàn)了很多低俗化傾向，以低俗化招徠受眾，輕薄死者，缺少人文關(guān)懷。

災(zāi)難新聞報(bào)道的低俗化傾向

一、視覺(jué)錯(cuò)位。用什么樣的眼光觀(guān)察災(zāi)難，以什么樣的角度報(bào)道災(zāi)難，是災(zāi)難新聞報(bào)道的一個(gè)基本尺度。有些媒體，在災(zāi)難新聞報(bào)道中為求“獨(dú)家”和吸引力，置災(zāi)難的主體事件和群體于一邊，刻意尋找災(zāi)難中的一些邊緣問(wèn)題和“花邊”內(nèi)容來(lái)報(bào)道，這是極大的視覺(jué)錯(cuò)位。如在印度洋驚天大海嘯的報(bào)道中，一家媒體在報(bào)道影星李連杰脫險(xiǎn)時(shí)，用了這樣一個(gè)標(biāo)題：《李連杰馬爾代夫遇海嘯 憑真功夫保障家人平安》，但實(shí)際上，李脫險(xiǎn)與其所處旅館位置有很大關(guān)系，“憑真功夫”的說(shuō)法無(wú)非是渲染其武打明星的背景，同時(shí)制造一點(diǎn)傳奇因素來(lái)吸引受眾眼球。廈門(mén)大學(xué)新聞傳播系碩士研究生陳花明則注意到，有一家報(bào)紙?jiān)谔幚磉@則新聞的時(shí)候，將其放在頭條位置，而遇難人數(shù)繼續(xù)增加的消息卻被放在了二條。這種處理方式，顯然是視覺(jué)錯(cuò)位，顛倒了兩條新聞的價(jià)值，把娛樂(lè)價(jià)值放在了第一位。

二、用詞輕薄，欠莊重。構(gòu)成災(zāi)難新聞的主體，往往是一些血淋淋災(zāi)難事件，帶給人們的往往是巨大的損失和痛苦，因而，在報(bào)道的用詞上，應(yīng)該客觀(guān)、莊重。有些媒體，在災(zāi)難新聞報(bào)道中卻極盡渲染之能事，用詞輕薄，對(duì)在災(zāi)難中的人們表現(xiàn)出很不尊重的態(tài)度。如有的新聞媒體在報(bào)道一個(gè)車(chē)禍的時(shí)候，所用的標(biāo)題是《兩車(chē)頭碰頭 乘客撞破頭》，對(duì)傷者的痛苦沒(méi)有充分的關(guān)注，有些幸災(zāi)樂(lè)禍的意味在里面，純粹是為了押韻來(lái)“湊”這個(gè)標(biāo)題，很有些輕佻的意味。

三、社會(huì)公德感缺失，缺少人文關(guān)懷。講求社會(huì)公德和人文關(guān)懷應(yīng)該是每個(gè)新聞媒體應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，在災(zāi)難新聞報(bào)道中更應(yīng)該體現(xiàn)這一原則。有些媒體社會(huì)公德意識(shí)極差，在災(zāi)難新聞的處理是，連起碼的道德感都沒(méi)有，就更談不上人文關(guān)懷了。比如，無(wú)論是中國(guó)工人在阿富汗遇襲，還是俄羅斯別斯蘭人質(zhì)事件，都有電視節(jié)目號(hào)召觀(guān)眾通過(guò)短信競(jìng)猜；成都天府大道怡豐路口5月初某日凌晨發(fā)生車(chē)禍，造成1死7傷。當(dāng)?shù)匾患覉?bào)紙以《面包“擁吻” 一女飛出車(chē)外只剩內(nèi)衣》為標(biāo)題，并在文中還特別提到“由于強(qiáng)大的沖擊力，其中一名女乘客身上只剩下一條內(nèi)褲。” 如此悲慘之事，這家報(bào)紙竟然用諧虐調(diào)侃的語(yǔ)氣稱(chēng)之為“擁吻”，并津津樂(lè)道于女乘客只剩下一條內(nèi)褲。

如何抵制低俗化

一、實(shí)事求是還原新聞價(jià)值真相。應(yīng)該用理智的方法報(bào)道，讓民眾理智的對(duì)待，這是對(duì)于災(zāi)難報(bào)道的最根本的原則。堅(jiān)持災(zāi)難性新聞事件的客觀(guān)報(bào)道應(yīng)該成為新聞?dòng)浾卟蝗葜靡傻挠^(guān)念，這是尊重新聞規(guī)律的具體體現(xiàn)，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。今年“五四”青年節(jié)國(guó)務(wù)院總理溫家寶在與北京大學(xué)學(xué)生座談時(shí)指出：“搞新聞，最重要的是責(zé)任兩個(gè)字，就是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的責(zé)任感。”新聞機(jī)構(gòu)有責(zé)任客觀(guān)、及時(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道災(zāi)難事件的前因后果，報(bào)道社會(huì)各界抗災(zāi)救災(zāi)的措施進(jìn)展。

在災(zāi)難新聞的采訪(fǎng)中，應(yīng)特別注意抓取災(zāi)難事件中最具有新聞價(jià)值的組成因素，包括死傷情況、財(cái)產(chǎn)損失情況、原因、救護(hù)和救濟(jì)情況、災(zāi)區(qū)災(zāi)后情況等。找到災(zāi)難的原因，有助于人們吸取教訓(xùn)，提高警覺(jué)，從而預(yù)防類(lèi)似災(zāi)害的發(fā)生，或即使發(fā)生也可以減少損失。而對(duì)于一場(chǎng)災(zāi)難的嚴(yán)重性，除了死傷人數(shù)、財(cái)產(chǎn)損失等報(bào)道外，災(zāi)區(qū)景象的描述是最能直觀(guān)表現(xiàn)災(zāi)難嚴(yán)重程度以及獲取人們同情的。當(dāng)然，這一類(lèi)情況的報(bào)道要適度，一般不應(yīng)過(guò)于渲染。因此，新聞工作者在事故現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)勇敢、迅速地向人們告知災(zāi)難的真相，讓人們直面災(zāi)難的悲劇本質(zhì)，激發(fā)起危機(jī)感和責(zé)任心，呼吁有關(guān)地區(qū)、本國(guó)人民及國(guó)際社會(huì)的援助，與黨和國(guó)家風(fēng)雨同舟，患難與共，共同努力彌補(bǔ)災(zāi)難造成的損失。

災(zāi)難事件發(fā)生后，受眾一方面急于了解真相，了解對(duì)自身環(huán)境的影響，另一方面對(duì)遭遇不幸的人寄予同情，因此在報(bào)道災(zāi)難新聞的時(shí)候要對(duì)新聞的真實(shí)性和“悲情”色彩進(jìn)行考慮。對(duì)于將災(zāi)難新聞娛樂(lè)化的做法要堅(jiān)決摒棄，追星、獵奇、渲染無(wú)度的方法當(dāng)然就更要不得。

二、科學(xué)理性地正確把握輿論導(dǎo)向。災(zāi)難新聞本身的“悲劇性”使有些媒體找到了“炒作”的材料，一些媒體正是利用災(zāi)難新聞中受害人的痛苦，作為新聞的賣(mài)點(diǎn)來(lái)吸引受眾。以暴力和道德的缺失來(lái)吸引受眾，最終只會(huì)使受眾產(chǎn)生反感，贏得了受眾一時(shí)的眼球，卻傷害了受眾對(duì)媒體長(zhǎng)久的忠誠(chéng)度，在媒體競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)上不可避免地被質(zhì)疑其誠(chéng)信。

不回避災(zāi)情，直面災(zāi)難的悲劇性質(zhì)，但又不是被動(dòng)、消極地被災(zāi)難牽著鼻子跑，而是主動(dòng)積極地采集黨和政府及人民群眾抗災(zāi)救災(zāi)的事實(shí)，熱情謳歌抗災(zāi)救災(zāi)的壯舉、義舉，在災(zāi)難新聞中融入科學(xué)和理性，給人以正確的輿論導(dǎo)向，激發(fā)起廣大干部群眾的信心、力量和希望，這是災(zāi)難新聞所必須高揚(yáng)的時(shí)代主旋律。記者在采訪(fǎng)中必須圍繞這一主旋律挖掘材料。這是因?yàn)椋竺娣e的災(zāi)害肆虐，事關(guān)國(guó)計(jì)民生、政局穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展的大局，新聞工作者決不可憑一時(shí)的感情沖動(dòng)，不分主次地亂采亂寫(xiě)一氣，一定要堅(jiān)持主旋律。1998年的特大洪災(zāi)報(bào)道，2003年的“非典事件”報(bào)道，既按新聞規(guī)律辦事，真實(shí)客觀(guān)地報(bào)道了災(zāi)情，又堅(jiān)持主旋律，高奏正氣歌，上上下下，國(guó)際國(guó)內(nèi)反映都很好，給新時(shí)期的災(zāi)難報(bào)道提供了有益的啟示。

三、以人為本弘揚(yáng)人性美。災(zāi)難新聞應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本，其視角應(yīng)集中指向人民。這是因?yàn)椋粓?chǎng)災(zāi)難過(guò)后，人們感到痛苦、悲傷，災(zāi)區(qū)人民對(duì)重建家園表現(xiàn)了極大的渴望，廣大受眾對(duì)災(zāi)區(qū)人民也表現(xiàn)了極大的同情和關(guān)注，因此，災(zāi)難報(bào)道的人情因素格外突出。

人民是歷史的主人，是抗災(zāi)賑災(zāi)的主體，災(zāi)害新聞責(zé)無(wú)旁貸地應(yīng)當(dāng)熱情謳歌人民群眾抗災(zāi)救災(zāi)的英雄業(yè)績(jī)。這就需要記者在采訪(fǎng)寫(xiě)作中融入滿(mǎn)腔的熱情，從而才能報(bào)道出極富人情味、感染力、感召力的佳作。2003年我國(guó)許多省市遭受“非典事件”，可謂“國(guó)難當(dāng)頭”，我國(guó)新聞媒體大量報(bào)道廣大醫(yī)務(wù)人員奮不顧身、慷慨赴難的動(dòng)人事跡，字里行間浸透人間真情，對(duì)廣大受眾產(chǎn)生了極大的感染。在各地的義演中，許多演員在臺(tái)上都淚流滿(mǎn)面，結(jié)果，僅上海一地，各界同胞就捐款達(dá)上億元。

災(zāi)難報(bào)道不能僅限于直面悲劇，更應(yīng)該從人性角度審視災(zāi)難，關(guān)注災(zāi)難中的生命，給受眾以強(qiáng)烈震撼，引起他們的共鳴。曾獲全國(guó)好新聞的《人性的光芒——從“10．3”看廣西人的父母心》一文，為我們提供了一個(gè)成功的范例。作者從悲劇性的災(zāi)難中發(fā)掘出面對(duì)死神時(shí)“山高水長(zhǎng)般的父愛(ài)母愛(ài)”這一深刻而美好的主題。同時(shí)抓住了潘天琪面臨滅頂之災(zāi)前幾秒鐘將兒子高舉過(guò)頭頂、騎在脖子上的本能動(dòng)作，深深地感動(dòng)著受眾——“父母把生的希望賦予恐怖威脅中的兒女，把死亡的痛苦留給了猝不及防的自己。”這種悲劇性的審美體驗(yàn)，具有極強(qiáng)的“新聞品格”和無(wú)窮的魅力。

災(zāi)難新聞不能盲目地追求轟動(dòng)效應(yīng)，對(duì)于血腥或者悲傷的場(chǎng)面要考慮報(bào)道后受眾的心理反應(yīng)。一般情況下，對(duì)于災(zāi)難、罪案現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)的死傷情況，罪犯的殘忍程度，最好是概述而不宜描寫(xiě)。文字表現(xiàn)應(yīng)以不令讀者驚懼、反感為限，應(yīng)以大多數(shù)讀者可以接受為限。對(duì)于不顧受眾心理的報(bào)道，在很大程度上可以說(shuō)是媒體從業(yè)人員自身的素質(zhì)低下和“人本意識(shí)”缺失的結(jié)果。血腥的描寫(xiě)不但會(huì)對(duì)受眾的心理產(chǎn)生不好的影響，而且也影響新聞作品的美感，媒體從業(yè)人員的道德水平更是受到廣大受眾的懷疑。

災(zāi)難事件發(fā)生的同時(shí)，讓公眾獲得知情權(quán)的職責(zé)無(wú)疑讓媒體獲得更大的發(fā)揮空間，讓媒體手中有了更大的權(quán)利，但更大的權(quán)利無(wú)疑意味著更大的責(zé)任。一份有責(zé)任感的媒體，不但要對(duì)編輯內(nèi)容負(fù)責(zé)，也要對(duì)讀者負(fù)責(zé)，對(duì)民眾負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。正如香港大學(xué)新聞及傳播研究中心錢(qián)鋼所言：“媒體在追求眼球的時(shí)候也應(yīng)該承擔(dān)起媒體的社會(huì)責(zé)任。”