胡適四次營救陳獨(dú)秀

由于政治主張相悖，陳獨(dú)秀、胡適分道揚(yáng)鑣，但這并沒有影響他們之間的友誼。陳獨(dú)秀一生遭綁架一次，四次被捕。遭綁架那時(shí)他與胡適還不相識(shí)。后來的四次被捕，胡適均不遺余力地積極營救他。

1919年6月11日，陳獨(dú)秀因散發(fā)反對(duì)北洋軍閥政府的《北京市民宣言》被捕。胡適利用在京的安徽名人與時(shí)任警察廳長的皖人吳炳湘的同鄉(xiāng)關(guān)系，去打通關(guān)節(jié)。他給張東蓀主編的《時(shí)事新報(bào)》寫文披露陳獨(dú)秀在獄中受到的非人道待遇。在《每周評(píng)論》發(fā)表《威權(quán)》一詩，抨擊北洋政府無視人權(quán)的專制統(tǒng)治。在強(qiáng)大輿論壓力之下，北洋政府不得不釋放陳獨(dú)秀。

1921年10月4日，陳獨(dú)秀在上海法租界被租界當(dāng)局逮捕。胡適知道后請蔡元培向法國駐華使館交涉，設(shè)法救出陳獨(dú)秀。那天，胡適越想越氣，在日記中寫道：“法國人真不要臉！”隨后胡適與蔡元培領(lǐng)銜，知名學(xué)者、教授簽名，給上海法國領(lǐng)事館發(fā)電報(bào)，要求立即釋放陳獨(dú)秀。經(jīng)各方人士合力多方奔走，法租界最終以“罰洋100元，銷毀查抄書籍”結(jié)案，陳獨(dú)秀獲釋。

胡適第二次營救陳獨(dú)秀時(shí)，陳已是中共中央總書記，同胡適在政治上已是“道不同，不相與謀”了，可胡適只以友誼為重。

1922年8月9日陳獨(dú)秀又在上海法租界被巡捕房逮捕。胡適在陳被捕的第二天晚上得到消息，便找到李大釗商量營救的辦法，又找在外交部任職的顧維鈞，請他無論如何要為陳案出點(diǎn)力。胡適還軟中帶硬地暗示法國公使不要惹出思想界的“排法”情緒。胡適聲明：“我不是為獨(dú)秀一個(gè)人的事乞援；他曾三次入獄，不是怕坐監(jiān)的人；不過一來為言論自由計(jì)，二來為中法兩國國民間的感情計(jì)，不得不請他(指法國公使)出點(diǎn)力。”顧維鈞不敢怠慢，即派劉秘書到法國公使館疏通。19日，上海法租界巡捕房罰陳獨(dú)秀400銀洋了結(jié)。

陳獨(dú)秀于1929年被中共開除出黨以后，仍堅(jiān)持反國民黨政府的立場，以致國民黨當(dāng)局不惜懸賞萬金緝拿他。1932年10月15日，陳獨(dú)秀在上海公共租界被工部局逮捕后，就被移交給國民黨政府。國民黨開動(dòng)所有的官方宣傳機(jī)器，竭力主張“迅予處決”。胡適不顧壓力，一方面聯(lián)合好友翁文灝、丁文江、傅斯年、任鴻雋等學(xué)者名流聯(lián)名向國民黨當(dāng)局請求將陳獨(dú)秀一案由軍事法庭移交民政司法審判，好使案子公開化，請律師申辯。另一方面，他請私交篤契，時(shí)任外交部長的羅文干與國民黨上層人士溝通聯(lián)絡(luò)，并與蔡元培、段錫朋(國民黨中央執(zhí)委，胡、陳在北大的學(xué)生)等磋商請有名望的律師為陳出庭辯護(hù)。

胡適為了擴(kuò)大陳案在社會(huì)上的影響，引起公眾的關(guān)注，給國民黨造成壓力，他利用講學(xué)之機(jī)，四處宣傳陳獨(dú)秀對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)，大講特講民主與法治，喚醒國人監(jiān)督政府，保障人權(quán)。他在中國民權(quán)保障同盟北平分會(huì)成立大會(huì)上致辭時(shí)，強(qiáng)調(diào)說，我們成立此會(huì)的目的有三：（1）幫助個(gè)人；（2）監(jiān)督政府；（3）彼此了解法律習(xí)慣的應(yīng)用。在會(huì)上他大聲疾呼，這次當(dāng)局要?dú)㈥惇?dú)秀，我們定要營救他。

1937年8月，胡適在赴美前夕，給當(dāng)時(shí)的行政院長汪精衛(wèi)去信，請汪出面同蔣介石商談，釋放陳獨(dú)秀。8月19日，汪精衛(wèi)給胡適回信表示請司法院設(shè)法開釋陳獨(dú)秀。4天后，陳獨(dú)秀獲釋出獄。陳在獄中時(shí)，胡適多次前去探視。陳感動(dòng)地說：“此次累及許多老友奔走焦慮，甚為歉然。”胡適對(duì)陳獨(dú)秀的友誼，使陳頗有魯迅說的“人生得一知己足矣”的感嘆。

晚年，陳獨(dú)秀避難四川江津，貧病交加，胡適曾聯(lián)絡(luò)安排陳獨(dú)秀去美，因陳不肯而作罷。

胡、陳之間的關(guān)系，說到底既有胡適重友誼的一面，更有陳獨(dú)秀政治思想回歸趨于與胡適一致的一面。胡適在給陳獨(dú)秀的一封信中說：“我們兩個(gè)老朋友，政治主張上盡管不同，事業(yè)上盡管不同，所以仍不失其為老朋友者，正因?yàn)槟阄夷X子背后多少總還有一點(diǎn)容忍異己的態(tài)度。”陳獨(dú)秀晚年政治思想向早期回歸。胡適不滿無產(chǎn)階級(jí)專政，不贊成馬克思的階級(jí)斗爭學(xué)說，一生鼓吹民主、自由，容忍異己。陳獨(dú)秀出黨后，思想大變，承認(rèn)“民主主義乃是人類社會(huì)進(jìn)步之一種動(dòng)力”。他說，那種把“民主主義看做是資產(chǎn)階級(jí)的專利品”是一種“最淺薄的見解”。在《無產(chǎn)階級(jí)與民主主義》一文中，陳獨(dú)秀批評(píng)道：許多淺薄的老布爾什維克黨人總是“拿無產(chǎn)階級(jí)獨(dú)裁來和民主主義對(duì)抗”，“斯大林不懂這一點(diǎn)，拋棄了民主主義，代之以官僚主義”，批評(píng)蘇聯(lián)是官僚國家。陳晚年對(duì)民主的認(rèn)識(shí)與胡適無有大區(qū)別，其對(duì)蘇聯(lián)非民主經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)是非常深刻的。陳說：“我們?nèi)舨粡闹贫壬蠈こ鋈秉c(diǎn)，得到教訓(xùn)，只是閉起眼睛反對(duì)斯大林，將永遠(yuǎn)沒有覺悟，一個(gè)斯大林倒了，會(huì)有無數(shù)斯大林在俄國及別國產(chǎn)生出來。”———聯(lián)系鄧小平的相關(guān)講話，今天讀來仍不失其現(xiàn)實(shí)意義。