當(dāng)前中學(xué)作文教學(xué)的弊端與對策

王安石在文論《上邵學(xué)士書》一文中寫到“某嘗患近世之文，辭弗顧于理，理弗顧于事，以襞積故實為有學(xué)，以雕繪語句為精新。譬之?dāng)X奇花之英，積而玩之，雖光華馨采，鮮縟可愛，求其根柢濟用，則蔑如(猶沒有)也。”他提出“辭——理——事”來，從事到理，從理到辭，要求一致。又提出根柢、濟用來。辭從理來，理從事來，這個辭和理都是有根柢的；辭不顧理，理不顧事，這個辭和理都是沒有根柢的。沒有根柢的好比瓶中的花，是不能結(jié)果，不能濟用的。王安石又在《上人書》里說：“所謂辭者，猶器之有刻鏤繪畫也。誠使巧且華，不必適用，誠使適用，亦不必巧且華。要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容而已。”他認為文采，好比器物上的雕刻繪畫，雕刻繪畫也要，但主要是實用。