由“悼亡”課想到的

據(jù)《晶報》報道，2004年12月21日上午，中央教科所南山附屬學校八年級四班的課堂舉行了一場特殊的儀式，就曾在該班就讀并于8月墜樓身亡的某同學進行“悼亡”。在《亡嬰孔雀舞曲》播放時，學生們手捧鮮花和已點燃的蠟燭進場，領(lǐng)頭的4位同學把鮮花放置在場地中央，其他同學在座位前站定后，再上前將蠟燭放在鮮花的四周，形成心形。老師和同學泣不成聲……“他聰明活潑、開朗大方，深得同學和老師的喜愛，2004年8月10日不幸由22層高樓墜樓身亡。到今天為止，他離開這個世界已經(jīng)整整133天了。作為他的同學和老師，今天，讓我們暫時放下課本，放下世俗的雜念，向他致以最真誠的懷念?！?/p>

老師說，“部分學生一時沖動就會選擇死亡，我們通過這種教育方式，就是希望能引起學生內(nèi)心的觸動，尊重生命，關(guān)注死亡?！薄芭e行這個儀式時，我才知道如果自己很隨便地放棄了生命，其實最傷心的是自己的家人，還有同學、老師，我們其實無權(quán)放棄生命，因為那是父母給的。”一位不愿透露姓名的同學說，他也因為一些事不順曾想到過死亡，他說以后自己會更加珍惜生命。

看到這里，筆者不禁要對學校開展這種“尊重生命、珍惜生命”的教育鼓掌稱好。青少年學生是一個特殊群體，無論在生理上還是心理上，都處于迅速發(fā)展、可塑性最強的重要階段，因而也最容易受到來自社會各方面不良因素的影響。其心理特點是沖動性強，心理的承受力較差，容易走極端。尤其是現(xiàn)在的青少年成長比較順利，但心理脆弱，受到一點挫折就悲觀失望。因此，教育學生敬畏和珍惜生命，是擺在我們教育工作者面前的一個重要課題。

目前我國的學校教育念念不忘的仍然是學生的分數(shù)，老師所想所作的是如何把學生的分數(shù)提高。于是分數(shù)把學生分成了三六九等。并且在一個長期的受教育階段，無論是“優(yōu)生”還是“差生”的標簽永遠伴隨著學生，對于學生今后的發(fā)展都是潛在的危險。

很多資料表明，國外的很多學校都設有與生命和死亡教育相關(guān)的課程。如在英國小學的課堂上，殯葬行業(yè)的從業(yè)人員或護士對小學生講人死時會發(fā)生什么事情，并且讓學生輪流通過角色替換的方式，模擬一旦遇到如父母因車禍身亡等情形時的應對方式，體驗一下突然成為孤兒的感覺。他們認為，這門課程將幫助學生體驗遭遇損失和生活方式突變時的復雜心情，學會在非常情況下對情緒的自我控制。然而，由于我國忌諱死亡的文化傳統(tǒng)，死亡教育很難得到國人認同，至今依然是一片空白。有關(guān)專家提出，預防自殺的最有效方法是進行死亡教育，而開展死亡教育的最佳時期是青春期前。它的內(nèi)容應該包括介紹死亡知識，讓青少年親自扮演死者、傷者、孤兒等，從情感上體驗與死亡相關(guān)的情景，對各種與死亡相關(guān)的打擊、挫折、損失有所準備，從而更加珍愛生命。也有學者認為，死亡教育作為生命教育的核心內(nèi)容，除介紹死亡知識及心理指導等常識外，側(cè)重點應落在對青少年的情感教育上，并由此培養(yǎng)其健全的人格。人格培養(yǎng)，是建立在情感教育基礎上的。然而，在我們實際的教育活動中，人格常常被忽略，因為它既難以把握，又與學習成績無明顯利害關(guān)系，而且目前的學校教育大都是統(tǒng)一模式，對學生的個性特點往往無暇顧及。由此，在學校強大而片面的競爭壓力下，青少年在人格上出現(xiàn)不同程度的扭曲便在所難免。

也正因于此，我在這里要說：中央教科所南山附屬學校這種在課堂上開展“悼亡”儀式的行為，開創(chuàng)了我國學校死亡教育的先河。畢竟青少年學生只有在情感、人格等各方面都得到了健康發(fā)展，才能自然地體驗到做人的尊嚴和生命的可貴。