你了解你生活的社會(huì)嗎?你關(guān)注過(guò)身邊的熱點(diǎn)問(wèn)題嗎?“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”是年輕時(shí)代毛澤東的大志與豪情,我們是否也應(yīng)該用一雙明亮的眼睛來(lái)看世界,用一顆睿智的心來(lái)思考世界呢?高中時(shí)代,到了考慮一些“大事”的時(shí)候了,把紛繁的社會(huì)現(xiàn)象、各色的社會(huì)心態(tài)、百姓關(guān)心的問(wèn)題、同學(xué)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)裝進(jìn)你的心里,拿起充滿激情的筆,寫出你理性的思考吧!
寫作導(dǎo)航標(biāo)
一、把“大話題”轉(zhuǎn)換為“小觀點(diǎn)”
話題作文給了我們較大的自由發(fā)揮的空間,有人說(shuō)“話題”像一條射線的端點(diǎn),圍繞這個(gè)端點(diǎn)可以向多角度發(fā)射。話題確實(shí)是多角度的,但一篇文章的寫作內(nèi)容如果涉及的角度太多就容易導(dǎo)致文意散漫。因此,我們首先要把“大話題”轉(zhuǎn)換成“小觀點(diǎn)”,不求面面俱到,只求一針見(jiàn)血。
怎么“轉(zhuǎn)換”呢?比方說(shuō)2002年高考北京卷的作文:
幾個(gè)同學(xué)看了一場(chǎng)世界杯足球賽,興致勃勃地聊起規(guī)則問(wèn)題。
同學(xué)甲:規(guī)則太重要了。運(yùn)動(dòng)員不守規(guī)則,裁判不公正執(zhí)法,就不會(huì)有精彩的比賽!
同學(xué)乙:對(duì)!沒(méi)規(guī)則不成。沒(méi)有校規(guī),沒(méi)有交通規(guī)則,成嗎?
同學(xué)丙:可有時(shí)不守規(guī)則的占了便宜,守規(guī)則的反倒吃了虧呢。
同學(xué)乙:那是另外一回事。
同學(xué)丁:不過(guò)規(guī)則也不是死的,要是不合適,就得改。現(xiàn)在許多“游戲”規(guī)則不都改了嗎?
……
請(qǐng)以“規(guī)則”(含“規(guī)則與……”)為話題,自行立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的作文。除詩(shī)歌外,文體不限。
我們可以圍繞“規(guī)則”設(shè)問(wèn),“規(guī)則對(duì)我有什么影響?”確定立意為:規(guī)則為人們的正常生活提供了保障;可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中與“規(guī)則”有關(guān)的現(xiàn)象,立意為:批判不守合理規(guī)則的社會(huì)現(xiàn)象;可以辯證地分析“規(guī)則”,立意為:合適的規(guī)則要遵守,不合適的規(guī)則,不能適應(yīng)時(shí)代要求的規(guī)則,就應(yīng)當(dāng)修改甚至推倒;還可以把大概念分解成小概念,寫生活規(guī)則、交往規(guī)則、作文規(guī)則等等。
二、闡釋本質(zhì),表現(xiàn)出理性的認(rèn)識(shí)
同樣一個(gè)問(wèn)題,大家都能說(shuō)出點(diǎn)見(jiàn)解講出些道理來(lái),但要抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì),說(shuō)到點(diǎn)子上卻不大容易。只有認(rèn)識(shí)深刻了才能寫得深刻。我們可以采用追問(wèn)自己的方法,不斷提出問(wèn)題,回答問(wèn)題,引導(dǎo)思考不斷深入,讓自己的認(rèn)識(shí)提高到新的層次,上升到理性的高度。例如“抄襲現(xiàn)象”,實(shí)質(zhì)上反映了一些人的什么心態(tài)?有哪些危害?屢禁不止的癥結(jié)在哪里?要在反復(fù)的追問(wèn)中探究本質(zhì)。作文的時(shí)候也可以沿著這些問(wèn)題向縱深挖掘。
三、從小事落筆,反映熱點(diǎn)大問(wèn)題
即使是寫熱點(diǎn)大問(wèn)題,也不必“正襟危坐”,只講大道理。如果能從身邊的小事入手,揭示出它們的共同特征,反映出現(xiàn)象與本質(zhì)間的必然聯(lián)系,文章就既能引起讀者的情感共鳴,又能引導(dǎo)讀者深入思考。例如,關(guān)于教育問(wèn)題,魯迅先生的《從孩子的照相說(shuō)起》就是通過(guò)對(duì)比自己孩子的兩張效果不同的照片,展示出兩種不同的教育觀,進(jìn)而比較兩種不同文化觀念的優(yōu)劣,以小見(jiàn)大,發(fā)人深思。
佳作展示臺(tái)
從孩子的照相說(shuō)起
魯迅
因?yàn)殚L(zhǎng)久沒(méi)有小孩子,曾有人說(shuō),這是我做人不好的報(bào)應(yīng),要絕種的。房東太太討厭我的時(shí)候,就不準(zhǔn)她的孩子們到我這里玩,叫作“給他冷清冷清,冷清得他要死!”但是,現(xiàn)在卻有了一個(gè)孩子,雖然能不能養(yǎng)大也很難說(shuō),然而目下總算已經(jīng)頗能說(shuō)些話,發(fā)表他自己的意見(jiàn)了。不過(guò)不會(huì)說(shuō)還好,一會(huì)說(shuō),就使我覺(jué)得他仿佛也是我的敵人。
他有時(shí)對(duì)于我很不滿,有一回,當(dāng)面對(duì)我說(shuō):“我做起爸爸來(lái),還要好……”甚而至于頗近于“反動(dòng)”,曾經(jīng)給我一個(gè)嚴(yán)厲的批評(píng)道:“這種爸爸,什么爸爸!”
我不相信他的話。做兒子時(shí),以將來(lái)的好父親自命,待到自己有了兒子的時(shí)候,先前的宣言早已忘得一干二凈了。況且我自以為也不算怎么壞的父親,雖然有時(shí)也要罵,甚至于打,其實(shí)是愛(ài)他的。所以他健康,活潑,頑皮,毫沒(méi)有被壓迫得瘟頭瘟腦。如果真的是一個(gè)“什么爸爸”,他還敢當(dāng)面發(fā)這樣反動(dòng)的宣言么?
但那健康和活潑,有時(shí)卻也使他吃虧,九一八事件后,就被同胞誤認(rèn)為日本孩子,罵了好幾回,還挨過(guò)一次打——自然是并不重的。這里還要加一句說(shuō)的聽(tīng)的,都不十分舒服的話:近一年多以來(lái),這樣的事情可是一次也沒(méi)有了。
中國(guó)和日本的小孩子,穿的如果都是洋服,普通實(shí)在是很難分辨的。但我們這里的有些人,卻有一種錯(cuò)誤的速斷法:溫文而雅,不大言笑,不大動(dòng)彈的,是中國(guó)孩子;健壯活潑,不怕生人,大叫大跳的,是日本孩子。
然而奇怪,我曾在日本的照相館里給他照過(guò)一張相,滿臉頑皮,也真像日本孩子;后來(lái)又在中國(guó)的照相館里照了一張相,相類的衣服,然而面貌很拘謹(jǐn),馴良,是一個(gè)道地的中國(guó)孩子了。
為了這事,我曾經(jīng)想了一想。
這不同的大原因,是在照相師的。他所指示的站或坐的姿勢(shì),兩國(guó)的照相師先就不相同,站定之后,他就瞪了眼睛,伺機(jī)攝取他以為最好的一剎那的相貌。孩子被擺在照相機(jī)的鏡頭之下,表情是總在變化的,時(shí)而活潑,時(shí)而頑皮,時(shí)而馴良,時(shí)而拘謹(jǐn),時(shí)而煩厭,時(shí)而疑懼,時(shí)而無(wú)畏,時(shí)而疲勞……照住了馴良和拘謹(jǐn)?shù)囊粍x那的,是中國(guó)孩子相;照住了活潑或頑皮的一剎那的,就好像日本孩子相。
馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開(kāi)去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。“爸爸”和前輩的話,固然也要聽(tīng)的,但也須說(shuō)得有道理。假使有一個(gè)孩子,自以為事事都不如人,鞠躬倒退;或者滿臉笑容,實(shí)際上卻總是陰謀暗箭,我實(shí)在寧可聽(tīng)到當(dāng)面罵我“什么東西”的爽快,而且希望他自己是一個(gè)東西。
但中國(guó)一般的趨勢(shì),卻只在向馴良之類——“靜”的一方面發(fā)展,低眉順眼,唯唯諾諾,才算一個(gè)好孩子,名之曰“有趣”。活潑,健康,頑強(qiáng),挺胸仰面……凡是屬于“動(dòng)”的,那就未免有人搖頭了,甚至于稱之為“洋氣”。又因?yàn)槎嗄晔苤致裕秃瓦@“洋氣”為仇;更進(jìn)一步,則故意和這“洋氣”反一調(diào):他們活動(dòng),我偏靜坐;他們講科學(xué),我偏扶乩;他們穿短衣,我偏著長(zhǎng)衫;他們重衛(wèi)生,我偏吃蒼蠅;他們壯健,我偏生病……這才是保存中國(guó)固有文化,這才是愛(ài)國(guó),這才不是奴隸性。
其實(shí),由我看來(lái),所謂“洋氣”之中,有不少是優(yōu)點(diǎn),也是中國(guó)人性質(zhì)中所本有的,但因了歷朝的壓抑,已經(jīng)萎縮了下去,現(xiàn)在就連自己也莫名其妙,統(tǒng)統(tǒng)送給洋人了。這是必須拿它回來(lái)——恢復(fù)過(guò)來(lái)的——自然還得加一番慎重的選擇。
即使并非中國(guó)所固有的罷,只要是優(yōu)點(diǎn),我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)。即使那老師是我們的仇敵罷,我們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我在這里要提出現(xiàn)在大家所不高興說(shuō)的日本來(lái),他的會(huì)模仿,少創(chuàng)造,是為中國(guó)的許多論者所鄙薄的,但是,只要看看他們的出版物和工業(yè)品,早非中國(guó)所及,就知道“會(huì)模仿”決不是劣點(diǎn),我們正應(yīng)該學(xué)習(xí)這“會(huì)模仿”的。“會(huì)模仿”又加以有創(chuàng)造,不是更好么?否則,只不過(guò)是一個(gè)“恨恨而死”而已。
我在這里還要附加一句像是多余的聲明:我相信自己的主張,決不是“受了帝國(guó)主義者的指使”,要誘中國(guó)人做奴才;而滿口愛(ài)國(guó),滿身國(guó)粹,也于實(shí)際上的做奴才并無(wú)妨礙。
八月七日
【細(xì)細(xì)品味】
“反動(dòng)”言論與上文的“敵人”相呼應(yīng)。
結(jié)尾句點(diǎn)出“反動(dòng)”宣言的背后是愛(ài)護(hù)的氛圍。
“健康和活潑”卻讓孩子吃虧,問(wèn)題有些嚴(yán)重了。
單寫這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)就容易引起讀者的思考。
“滿臉頑皮”和“拘謹(jǐn),馴良”作對(duì)比,先寫現(xiàn)象。
過(guò)渡句,由現(xiàn)象到本質(zhì)。
揭示現(xiàn)象產(chǎn)生的表層根源。
這才是文章的深刻所在。剖析“馴良”的實(shí)質(zhì)。
進(jìn)一步把讀者的思考引向深入。運(yùn)用反語(yǔ),諷刺“保存中國(guó)固有文化”的思想和言論。
提出自己的觀點(diǎn),“只要是優(yōu)點(diǎn),我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)。”
【整篇評(píng)析】文章從孩子照相談到了兒童教育問(wèn)題。孩子在日本、中國(guó)兩個(gè)照相館照出不同效果的照片,說(shuō)明外國(guó)的某些優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),而中國(guó)歷代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)兒童所施行的是奴化教育。文章還批判了那種以“保存中國(guó)固有文化”自命,排斥一切新事物的復(fù)古、守舊思想,指出必須學(xué)習(xí)、吸收別人的優(yōu)點(diǎn),敢于創(chuàng)造,敢于革新,才能免于淪為他人的奴隸。立意如此深刻的文章,落筆點(diǎn)卻是日常生活中的小事情,這種以小見(jiàn)大的手法很值得我們學(xué)習(xí)。
時(shí)尚
陸文婷
時(shí)尚永遠(yuǎn)是看得見(jiàn)卻摸不著的。
改革開(kāi)放伊始,五花八門的洋貨涌入國(guó)門,“時(shí)尚”趁虛而入。牛仔褲在幾經(jīng)磨難后成為時(shí)尚的標(biāo)志。當(dāng)你在猶猶豫豫中套上牛仔褲,配上耐克鞋,準(zhǔn)備瀟灑走一回時(shí),你猛然發(fā)現(xiàn)“靛藍(lán)+白”的組合已充斥整個(gè)城市。不分男女老幼、高矮肥瘦,一律打扮得好像隨時(shí)準(zhǔn)備去開(kāi)發(fā)西部一般。唉!可憐的一窩蜂!你當(dāng)然不甘心“同流合污”,于是開(kāi)始捕捉新的時(shí)尚。你發(fā)現(xiàn),城市的亮點(diǎn)已被幾個(gè)衣冠楚楚的男女所壟斷。男士是一身皮爾·卡丹西服或鱷魚T恤,女士是周身“夏奈爾5號(hào)”的香味和滿臉“進(jìn)奧”的杰作。令人咋舌的價(jià)格,無(wú)疑使這一群人成為時(shí)尚先鋒。你的羨慕是不言而喻的,當(dāng)然你的決心也是驚人的。一年之后,當(dāng)你拿出省吃儉用攢下的所有積蓄換回一身名牌時(shí),虛榮心得到了最大的滿足。你穿著它,仿佛自己就是白領(lǐng)麗人,就是名媛淑女。可是好景不長(zhǎng),當(dāng)你還沒(méi)來(lái)得及存夠錢來(lái)買第二套名牌時(shí),風(fēng)行一時(shí)的雅皮風(fēng)已被強(qiáng)勁的休閑風(fēng)所替代了。天啊,滿大街的休閑!所有能掛上“休閑”二字的商品都急不可待地標(biāo)榜自己,等待你的光臨。你覺(jué)得無(wú)所適從了,不知道什么才是真正的休閑。一位朋友指點(diǎn)道,休閑就是“麻質(zhì)+木扣+米色+寬松”,一語(yǔ)中的。于是你迅速?gòu)纳虉?chǎng)里捧回一堆“休閑”,正躊躇滿志,躍躍欲試時(shí),時(shí)尚又變了。從巴黎、米蘭到東京,設(shè)計(jì)大師們不約而同地把眼光投向了二十世紀(jì)六七十年代,“破爛”的嗽叭褲、厚底鞋、縮水T恤又成了新的時(shí)尚。朋克與搖滾與非主流,卷起一股所謂世紀(jì)末情懷的潮流。身著迷你短裙、染著五彩頭發(fā)的女孩一下子成為街頭時(shí)髦的點(diǎn)綴。最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇與指甲,仿佛是從中世紀(jì)古堡中走出來(lái)的女巫。朋友卻告訴你,這叫“cool”!你又怎甘落伍,立刻從頭到腳如法炮制一番,卻突然發(fā)現(xiàn)已認(rèn)不出鏡子里的人是誰(shuí)了。你摸摸臉上涌起的細(xì)小皺紋,驚訝地發(fā)現(xiàn):在馬不停蹄、毫不松懈地追逐時(shí)尚的過(guò)程中,已失去了最美麗的東西——青春!
時(shí)尚,就是永遠(yuǎn)走在時(shí)間之上,——你有這本事嗎?否則,你永遠(yuǎn)別想抓住它。
【細(xì)細(xì)品味】
開(kāi)篇亮出作者眼中時(shí)尚的特點(diǎn)。
“趁虛而入”帶著不夠光明磊落的味道。
為什么“猶猶豫豫”?因?yàn)檫€沒(méi)有肯定的判斷。
穿著時(shí)尚帶來(lái)的僅僅是虛榮心的滿足。
“天啊,滿大街的休閑!”唯有此等驚呼才能寫出內(nèi)心的驚訝。
“捧回一堆‘休閑’”,“捧”帶著珍貴和莊重的意味,“捧”的對(duì)象卻是“一堆……”,用詞帶出諷刺色彩。
追逐時(shí)尚的結(jié)果居然是“認(rèn)不出鏡子里的人是誰(shuí)”,居然是發(fā)現(xiàn)“臉上涌起的細(xì)小皺紋”。青春被時(shí)尚糾纏,心中是何況味?
戛然而止,痛快之至。
【整篇評(píng)析】這篇文章,文筆很活潑,“你”始終沒(méi)有停止向“時(shí)尚”進(jìn)軍的腳步,卻一直追在“時(shí)尚”身后,盲目的追隨,換來(lái)的是青春悄悄的流逝。文中對(duì)時(shí)尚元素的描繪不無(wú)揶揄,情感傾向滲透在敘述和描寫的過(guò)程中,結(jié)尾干脆利落,卻并不突兀。
題例演練場(chǎng)
1.《讀者》上有一篇文章,名為《我用了18年的時(shí)間才能和你坐在這里喝咖啡》,寫出了一位農(nóng)家子弟的艱苦奮斗和心中的不平;每年高考前夕都有大量家長(zhǎng)通過(guò)各種手段把孩子的戶口弄到京、津、滬或者新、西、蘭,因?yàn)檫@些是高考“特區(qū)”,錄取的分?jǐn)?shù)相對(duì)低;大城市示范校的投資動(dòng)輒上億,鄉(xiāng)村里的小學(xué)校苦苦地盼望著“希望工程”的捐款……你是否也遇到過(guò)類似的教育不平等現(xiàn)象?它引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)以此為話題作文,角度自選、題目自擬,不少于800字。
【寫作導(dǎo)引】你身邊一定有類似的現(xiàn)象,它們的表現(xiàn)形式也許不同,帶給人的心理影響也或大或小,但它們的本質(zhì)是相同的。這種現(xiàn)象的背后到底可以挖掘出什么?深入地思考一下吧。
2.記者采訪鄧亞萍時(shí),提到了這樣一個(gè)問(wèn)題:“薩馬蘭奇為什么會(huì)對(duì)您那樣關(guān)注?”鄧亞萍回答:“大概是因?yàn)樗J(rèn)為我是更快、更高、更強(qiáng)的最好注釋。”“更快、更高、更強(qiáng)”是奧林匹克的格言,它對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活也同樣具有指導(dǎo)意義。請(qǐng)以這條格言為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
【寫作導(dǎo)引】“奧林匹克”“2008年”已經(jīng)成為距離我們?cè)絹?lái)越近的詞語(yǔ),奧林匹克精神在“更快、更高、更強(qiáng)”這句格言里體現(xiàn)得非常充分,它的適用范圍很廣泛,我們的學(xué)習(xí)、自身修養(yǎng)、永不服輸?shù)囊庵酒焚|(zhì),一個(gè)“更”字讓我們一生的追求都沒(méi)有終點(diǎn)。
3.“電腦手、抑郁癥、空調(diào)病……”當(dāng)我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代文明時(shí),一些現(xiàn)代文明病也正在逼近我們的生活,對(duì)人們健康構(gòu)成嚴(yán)重威脅。專家認(rèn)為,高度現(xiàn)代化的社會(huì),帶給人們的是舒適的生活環(huán)境和懶惰的生活方式,這就是現(xiàn)代文明病產(chǎn)生的土壤。我們?cè)撛鯓涌创艾F(xiàn)代文明”帶來(lái)的一切?請(qǐng)以此為話題作文,角度自選,題目自擬,字?jǐn)?shù)不少于800。
【寫作導(dǎo)引】羅大佑的歌里曾經(jīng)唱過(guò):“眼看著高樓蓋得越來(lái)越高,我們的人情味卻越來(lái)越薄;朋友之間越來(lái)越有禮貌,只因?yàn)榇蠹乙?jiàn)面越來(lái)越少;蘋果價(jià)錢賣得沒(méi)以前高,或許現(xiàn)在味道變得不好;就像彩色的電視變得更加花俏,能辨別黑白的人越來(lái)越少……”我們的社會(huì)每天都在進(jìn)步,但進(jìn)步帶來(lái)的恐怕不僅僅是愉悅與舒適。
4.老舍有一篇幽默的短文《考而不死是為神》,講述中國(guó)人經(jīng)歷考試的苦惱。學(xué)校里的考試在很多時(shí)候影響著我們的心情,生活中,我們也經(jīng)常要面對(duì)這樣或那樣的考試。請(qǐng)以“考試”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
【寫作導(dǎo)引】這恐怕是同學(xué)們最得心應(yīng)手的話題了吧?在傾訴苦惱的同時(shí)可別忘記思考。
5.據(jù)媒體報(bào)道,天津市一名初二學(xué)生因沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔而對(duì)自己?jiǎn)适判模詺⑸硗觥=o自己的父母留下了無(wú)盡的痛苦和遺憾。為了心里暫時(shí)的苦痛、為了生活中偶然的不幸,甚至為了一時(shí)的委屈就放棄生命,這是否值得?生命是脆弱的,我們應(yīng)該以怎樣的心態(tài)來(lái)面對(duì)生命?請(qǐng)以“生命”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
【寫作導(dǎo)引】生命真的不僅屬于你自己。每個(gè)人都要為自己的社會(huì)角色負(fù)起責(zé)任,對(duì)于生命,我們又有著怎樣的責(zé)任?
素材加油站
1.人不是只有一個(gè)圓心的圓,而是有兩個(gè)焦點(diǎn)的橢圓,事實(shí)是一個(gè)焦點(diǎn),觀念是另一個(gè)。
——雨果
2.人有兩種能力是千金難求的:一是思考能力;一是按事情輕重處理的能力。 ——卡耐基
3.“海灘天使”的啟示
據(jù)報(bào)載,在印度洋海嘯中,一名年僅10歲的英國(guó)女童當(dāng)時(shí)正與家人在泰國(guó)普吉島享受美妙陽(yáng)光。突然,她發(fā)覺(jué)海水有些不對(duì)勁,隨即告訴了媽媽。因?yàn)樗囊痪渚妫碁┥蠑?shù)百人保住了性命。英國(guó)媒體將這位名叫蒂莉的小女孩贊譽(yù)為“海灘天使”。事后,蒂莉說(shuō):“地理老師剛教我們有關(guān)地震的知識(shí),還告訴我們地震如何引發(fā)海嘯。”這個(gè)小女孩在成為其國(guó)人驕傲的同時(shí),也讓我們重新認(rèn)識(shí)教育的目的。
在我們的課堂上老師會(huì)教給孩子如何運(yùn)用有關(guān)海嘯的知識(shí)嗎?其實(shí)不僅僅在英國(guó),世界許多國(guó)家的中小學(xué)課本中,都有專門傳授如何應(yīng)對(duì)天災(zāi)人禍的章節(jié)。自我保護(hù)以及如何保護(hù)他人的知識(shí)是孩子人生教育的重要內(nèi)容。……在我國(guó)的教育設(shè)置中,恰恰缺少這樣的環(huán)節(jié)。即便有一些相關(guān)的內(nèi)容,也因?yàn)椴皇强荚噧?nèi)容而得不到重視。在一些重大災(zāi)難中,孩子往往成為最大的犧牲品。無(wú)知并不是唯一的原因,更重要的原因在于孩子們接受的教育和學(xué)到的知識(shí)能不能有效地幫助他們面對(duì)世界、面對(duì)挫折、面對(duì)災(zāi)難。
蒂莉之所以能拯救數(shù)百名大人,知曉相關(guān)知識(shí)是一方面,在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出的從容和鎮(zhèn)定也令人欽佩。孩子臨危的鎮(zhèn)定離不開(kāi)日常獨(dú)立性的鍛煉。我國(guó)新聞媒體近日廣泛關(guān)注父母陪讀現(xiàn)象,甚至連大學(xué)生也需要陪讀。很難想象依賴性過(guò)強(qiáng)的孩子在面對(duì)災(zāi)難時(shí)能鎮(zhèn)定自若,科學(xué)應(yīng)對(duì)。
——選摘自《人民日?qǐng)?bào)》