古人稱錢為“孔方兄”,談到“孔方兄”的淵源自然要和秦始皇鑄造的半兩錢聯(lián)系起來。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各諸侯國的貨幣并不統(tǒng)一,有刀幣、鏟型幣,還有圓形圓孔的環(huán)錢。直到公元前221年秦王嬴政兼并六國,統(tǒng)一幣制后,才規(guī)定以圓形方孔的半兩錢作為通行貨幣。
圓形方孔的半兩錢有何特殊的含義呢?原來“天圓地方”是秦漢時(shí)期的一個(gè)重要思想。我國最古老的一部天文著作《周髀算經(jīng)》說:“天圓如張蓋,地方如棋局。”漢代《淮南子》中也有“天圓地方,道在中央”之說。秦始皇為了向天下昭示他是天之驕子,替天行道,所以巧妙地把天命、皇權(quán)融于一體投影到半兩錢的形制上,外圓為天,象征天命,內(nèi)方為地,象征皇權(quán)。半兩錢就是天命皇權(quán)的化身,貨幣流通到哪里,皇權(quán)的勢力就延伸到哪里。一錢之中,法備天地,足見秦始皇一統(tǒng)天下的氣概。
這種代表天命皇權(quán)思想的半兩錢在歷史上的影響極為深遠(yuǎn)。不僅圓形方孔的錢形在我國源遠(yuǎn)流長,行用長達(dá)2000余年,而且在鄰國也被長期采納。日本、朝鮮、越南都鑄造過上百種圓形方孔錢。特別是越南,直到1945年越南民主共和國成立,最后一種圓形方孔錢——“保大通寶”才退出歷史舞臺(tái)。
“天圓地方”的半兩,其特殊的歷史意義,以及它對(duì)后世影響之深,這在中國和世界貨幣歷史上都是不多見的。