美國(guó)歷史上消失的村莊

羅阿諾克拓居者無(wú)影無(wú)蹤消失事件，成為人類(lèi)史上一項(xiàng)重大秘密之一。

１５９０年，一隊(duì)英國(guó)士兵端著已上膛的火繩槍?zhuān)那牡叵蛄_阿克村前進(jìn)。一個(gè)小時(shí)以前他們看到了該村騰空而起的狼煙，這是他們的求救信號(hào)。

當(dāng)他們來(lái)到該村時(shí)，天色已經(jīng)黑了下來(lái)，村里各家的門(mén)都敞開(kāi)著，士兵們走進(jìn)每戶(hù)人家，看見(jiàn)餐桌上還燃著蠟燭，灶上已做好的飯菜還熱著。羅阿諾克村的居民顯然正準(zhǔn)備吃晚飯。１１６個(gè)居民，其中有男人、女人、老人和孩子，統(tǒng)統(tǒng)都消失了，好像突然從人間蒸發(fā)一樣。和他們一同消失的還有家禽、家畜，士兵們?cè)诖遄永镎也坏揭恢还坊螂u。等他們走到村邊上，指揮官命令隊(duì)伍停下來(lái)，原來(lái)是在神父家附近的一棵樹(shù)上，火把照出刻在樹(shù)皮上的幾個(gè)不知所云的大字，此情此景更加顯得瘆人……

指揮官約翰·懷特向總督報(bào)告了整個(gè)村莊的居民消失不見(jiàn)的事，總督不相信，還命令派人再去搜尋。據(jù)“失落的拓居地”協(xié)會(huì)副主席詹姆斯·哈特所言，僅１５９０年一年就往北美洲的羅阿諾克島派去了４支搜尋隊(duì)，最后一支是由英國(guó)女王伊麗莎白一世的特使沃爾特·雷利弗率領(lǐng)。所有的搜尋隊(duì)在村里都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)作為敵人襲擊跡象的一滴血、一根頭發(fā)或一塊破布片。周?chē)臉?shù)林也檢查過(guò)了一遍，想看看有沒(méi)有新墳，但一具尸體也沒(méi)找到。當(dāng)?shù)氐牧_阿諾克印第安人部落雖然一直和拓居者都友好相處，但為防萬(wàn)一，還是把他們?cè)卩弽u的村莊搜索了一遍，也沒(méi)有任何結(jié)果。最后懷特只好給女王送去緊急報(bào)告，稱(chēng)：“他們不可能就這么不留任何痕跡的消失掉，是魔鬼弄走了他們。”

后來(lái)，雷利弗再次尋找這些拓居者，將他們的村莊掘地３尺，經(jīng)過(guò)１４年的尋找也一無(wú)所獲，只好放棄尋找的念頭。于是，羅阿諾克拓居者無(wú)影無(wú)蹤消失事件，成為人類(lèi)史上一項(xiàng)重大秘密之一。

那些人都到哪兒去了？

如今的羅阿諾克島成了美國(guó)北卡羅來(lái)納州的旅游勝地之一，消失的村莊被媒體大加炒作，成為當(dāng)?shù)卣囊粋€(gè)錢(qián)袋子。波爾·格林的戲《失落的拓居地》一直都很賣(mài)座，報(bào)攤上競(jìng)相出售２０美元一本的花花綠綠的羅阿諾克游覽指南，商人們?cè)诖笏炼凳塾∮小澳切┤硕嫉侥膬喝チ耍俊弊謽拥陌羟蛎保瑣u上的一家小博物館還展出這個(gè)早已無(wú)人居住的村莊為數(shù)不多的物件，其中主要為一些家庭用具。世界公認(rèn)的恐怖大師、作家斯蒂芬·金也來(lái)推波助瀾，根據(jù)他在小說(shuō)《世紀(jì)風(fēng)暴》中的說(shuō)法，村莊的拓居者是因?yàn)椴辉赴阉麄兊囊粋€(gè)孩子送給魔鬼使者而消失。一伙伙游客日夜圍著刻著有字的那棵樹(shù)，他們也想看出個(gè)究竟來(lái)。據(jù)史料稱(chēng)，上面的字已經(jīng)換過(guò)３次。沃爾特·雷利弗在他的報(bào)告中說(shuō)，樹(shù)上刻的字不是他看到的那幾個(gè)字。可修女埃米莉在１６７０年提供的證言說(shuō)，刻在樹(shù)皮上的是“災(zāi)難難免”４個(gè)字。而現(xiàn)在說(shuō)的僅僅為“克羅”這兩個(gè)字的簽名……另有一些人認(rèn)為，最初的那些字已經(jīng)讓搜尋隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)下令幾乎燒掉，只剩下個(gè)別幾個(gè)字母，因此雷利弗認(rèn)定樹(shù)皮上是撒旦一個(gè)名字的密碼。還有一部分研究人員認(rèn)為，簽名最早的也確確實(shí)實(shí)是“克羅”，拓居者這是想告訴人們，他們的突然消失與住在附近的印第安克羅東人有關(guān)，可沃爾特·雷利弗嚇得把什么都弄混了。

加拿大的皮耶爾·莫列尼耶教授一輩子都在研究北美印第安人的風(fēng)俗習(xí)慣，他的看法是：“印第安人崇拜克羅阿東神，因此這個(gè)部落以及他們居住的鄰近一個(gè)島嶼都以此命名。他們認(rèn)為克羅阿東神總是生活在他們中間，但又隱身不見(jiàn)，而且能如愿進(jìn)入任何人的體內(nèi)。”當(dāng)?shù)厝诉€說(shuō)過(guò)怎樣給神往祭壇上擺供品的情景，往往都是司祭坐成一圈，眼巴巴地望著供品慢慢地在空氣中消失。也可能這是一種集體的幻覺(jué)，不過(guò)在克羅阿東人的信仰中也有不少迷信的東西。比如說(shuō)，每年要給克羅阿東神派去一個(gè)“助手”，把一個(gè)威武有力的士兵關(guān)進(jìn)一間設(shè)有祭壇的茅草棚里，第二天早起士兵便不知去向。

是印第安人薩滿(mǎn)給拓居者施了催眠術(shù)？

自羅阿諾克村消失以來(lái)，已過(guò)去了４１５年，關(guān)于此事的說(shuō)法已有千千萬(wàn)萬(wàn)。有的說(shuō)是當(dāng)時(shí)爆發(fā)了一種瘟疫，所以村里人都匆匆地跑了。有的說(shuō)是海盜進(jìn)攻，將他們都捉去當(dāng)了俘虜。也有的說(shuō)是拓居者坐著一艘破舊的縱帆船去了英國(guó)，但途中遭遇暴風(fēng)，全部葬身海底。還有更離奇的一種說(shuō)法，說(shuō)是有那么一位印第安人薩滿(mǎn)給拓居者施了催眠術(shù)，結(jié)果整個(gè)村子的人集體一步跨進(jìn)大海的波濤之中，統(tǒng)統(tǒng)都淹死了。只有一點(diǎn)不明白，印第安人為什么要這么做呢？

坐落在島上曼捷奧小鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)已打算同意在消失的拓居地進(jìn)行發(fā)掘，著名的國(guó)家地理公司甚至還打算在近兩年內(nèi)能有所發(fā)現(xiàn)。該公司的新聞助手薩拉曾表態(tài)，他不信島上就找不到任何一件當(dāng)時(shí)全村人在一小時(shí)內(nèi)全部消失的證據(jù)。有了證據(jù)，上面列舉的那些種種說(shuō)法便會(huì)不攻自破，因?yàn)楹１I從來(lái)就沒(méi)到達(dá)過(guò)北部諸海，拓居者也從來(lái)沒(méi)有過(guò)縱帆船，１５８７年他們是乘坐３艘小船來(lái)到島上，而他們不見(jiàn)的那天，３艘船還停靠在港口。至于說(shuō)有印第安人的襲擊，這也不會(huì)令他們措手不及，因?yàn)榱_阿諾克拓居者都是全副武裝，他們有能力保衛(wèi)好自己的村子。所以，一般人很難解釋清楚這到底是怎么回事。

如今的羅阿諾克晚上被霓虹燈照得五光十色，人們上有樂(lè)隊(duì)演奏的飯館用餐，上劇院去看《失落的拓居地》，來(lái)自日本的旅游者在爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)印有“那些人都到哪兒去了？”字樣的棒球帽。至于這個(gè)問(wèn)題的答案，恐怕永遠(yuǎn)也得不到了，起碼現(xiàn)在還沒(méi)有答案。