辛亥起義前的閻錫山（二）

二、從戎習武

乍入省城

年輕人總擺脫不了新奇與繁華的吸引，對于從鄉村來的閻錫山來說尤其如此。

他是前不久才到太原的。當鐵轱轆大車滾動到忻州的時候，父親閻書堂突然像想到什么事情似的，急呼車老板停車，和閻錫山從車上跳下來，說是到忻州要看個朋友，對薄吉福說了些感激的話，便告辭了，向忻州“成鈺東”藥鋪走去。

閻書堂深知帶的盤纏不多，兩個人同去太原吃不消那里的巨大花銷，就中途變卦，而到忻州歇腳。他和“成鈺東”藥鋪掌柜曾有過交往，就懇求掌柜把閻錫山留下來，在店里幫忙，混口飯吃。然后，自己一人到了太原在柴市巷“榮慶?！甭淠_，經同鄉介紹，與人搭伙包攬土木工程。過后不久，在巡撫衙門負責管理收發公文的“稿房”謀到了個閑雜差事，有了固定收入，才把兒子閻錫山叫到身邊來。

當時的太原在今天看來，也不過是個中小城市，但在20世紀初期，卻是華北的一大重鎮，金融商業的一大中心，官僚巨賈的聚集之地，是全國屈指可數的一大都市。那藍磚包裹的堅固城墻，那巍峨壯觀的鼓樓、承恩門（后稱首義門，俗稱新南門），那雕梁畫棟的巡撫衙門大門，以及那綠樹成行的丁字街，那相互毗連的熱鬧店鋪，那衣著整潔的簇擁人群，使閻錫山這個鄉村青年驚奇得目瞪口呆，留連忘返。新奇的天地在他眼前次第展開，喧囂的市聲攪動了他的心潮。他曾在父親做事的巡撫衙門前多次徜徉，看那油漆的亮閃閃的木柱，瞧那鏤刻精細的檐下裝飾，瞅那瑩瑩放光的琉璃瓦，羨慕得直想進去看看官員們辦事的情景，但他當時絕對沒有在衙門府里執掌大印、主管全省大事的野心。在當時，他只有羨慕，只有自卑，所想的只是在這座繁華的都市里有件事干，有碗飯吃。他和平常人一樣，唯有條件成熟的時候，野心才能滋生，才能膨脹。

閻書堂看到兒子整天在市里閑逛，不是個辦法，便東打聽西打聽，找到在城里居住的同鄉魏老五。魏老五，名仰微，是河邊村近鄰東冶鎮人。他與閻家的交往很深，在他倒運的時候，閻錫山的祖父閻青云曾救過他一命。

魏老五見閻書堂父子走進家，便熱情地讓坐，遞茶水，問寒暖。當他得知閻家父子落魄的情況后，便不忘舊恩，十分慨然地答應給閻錫山找個營生干。魏老五果然言而有信，自不食言，沒幾天，便介紹閻錫山到繁華柳巷“裕盛店”上班了，還把閻錫山收為義子。

“裕盛店”和魏老五的住房在一條巷子里，店鋪老板看在魏老五的面子上，對閻錫山的照顧是很周到的。閻錫山也很爭氣，不僅干活態度嚴謹認真，而且有在五臺縣城經商的經驗，經過風雨，見過世面，干什么都能干出個樣兒，贏得了店鋪老板的歡心。

雖然只是個店里的小伙計，可是由于生活安頓下來了，閻錫山自立的想法便產生出來了。他想在這座大都市里有個立足之地，闖出一條生路，便四處走動，與人交往起來。一天，他走進離“裕盛店”不遠的“四海店”，看見兩個和自己年齡相仿、十分熱情的年輕人，便攀談起來。交談中，免不了自我介紹。

一個說：“我叫黃國梁，字少齋，陜西洋縣人。因無事做，從陜西跑到太原，在叔父開的這個店里閑住?！?/p>

一個說：“我是五臺縣南茹村人，姓名張瑜，字玉堂，和黃國梁是朋友。因想謀條生路，跑來太原，沒有住處，只好沾朋友的光，和黃國梁住在一塊?！?/p>

閻錫山自我作了詳細介紹。

三個人越談越投機，來往就越來越頻繁。后來感情越來越深，產生了“雖不同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的深摯情義，就仿照劉備、關羽、張飛“桃園三結義”，三個人結拜為換帖兄弟。閻錫山當時從未預想到，這個新的“三結義”會為自己以后執掌權柄起到那么大的作用。

就學于武備學堂

一年的時光在匆忙中不知不覺流逝過去了，年屆20歲的閻錫山開始了新一年的忙碌。

這一年，即清光緒二十八年（公歷1902年）對于閻錫山的命運來說，具有特殊意義，因為他從斯年開始進入軍界。他在軍界里的沉浮勝敗，構成了此后一生的榮辱興衰。

八國聯軍的蹂躪和帝國主義列強瓜分中國的苦痛，迫使慈禧太后為首的清政府，一方面加緊與帝國主義的勾結，以鎮壓人民群眾的抵抗，另一方面又不得不宣布一些新政，以緩和國內的階級沖突。屈辱賣國的《辛丑條約》之后，所實行的廢科舉、辦學堂、革新軍制，就是清王朝為挽救自身的統治而實行的一些新政略。

新政的實施，對當時僵死、沉悶和沒落的封建守舊的社會沖擊不小。“廢科舉”，斷了靠“詩云子曰”進入官場的封建知識分子的通道，要想進入仕途，就須學習“新學”。革新軍制，停止武科舉，裁汰綠營防勇，就打破了靠握長戟大刀進入統治階層傳統武人的飯碗，而要獲得新的榮耀，就須操習新式槍炮，編練新式軍隊，掌握新的戰法。盡管不少人或明或暗反對、抵制上述這些皮毛性的變革，但略有文化的青年閻錫山對此卻是擁護的。從少年時的孤獨生活、青年時躲債的流浪生活以及八國聯軍入侵中國所引起的社會動蕩中，他不可能不對祖國的安危、民族的興亡等重大問題有所思考，不可能不對擺脫身處的困境、求得個人的發展以及為祖國為民族的強盛獻一腔熱忱有所謀劃。他想從政，但憑自己從塾師那里學得的那點文化，是進不了培育政治人才的山西大學堂的。上年，即1901年，清廷下詔停止武科舉，并下令各省設立武備學堂，以培養新式的“將才”。這道詔令經一年醞釀，終于變成張貼于太原街頭的一張山西武備學堂的招生廣告。

1902年，是山西省成立學校較多的一年。先后在太原街頭貼出的成立及其招生告示的有山西大學堂，山西農林、法政、武備等學堂。當時想做官的年輕人常常在街頭轉遛，觀看招生廣告，選擇自己要報考的學堂。閻錫山就是其中的一個。他想起自己在清軍里當馬夫的那段經歷，心里忿忿不平，決心要當一名軍官，便選擇了武備學堂。

他回家將自己想報考山西武備學堂一事告訴了父親，父親非常贊同。第二天，他又找見了結拜兄弟黃國梁、張瑜商議，這兩人也同意一起報考。

武備學堂是專門培養下級軍官的學校，錄用條件并不高，只是要求有強健的體格，通曉文字。但入學心切的閻錫山，不怕體格過不了關，只怕文化關難過，僅有三年上私塾的文化底子，萬一考不好豈不耽誤了前程？因而，他想請人代考。他的父親閻書堂忽然想起一個人來，此人名叫趙廉佑，代縣人，閻書堂在五臺縣做生意時曾和此人有過交往，見過兩次面，如今正在山西大學堂里念書，估計揮筆作文是不會錯的。于是買了幾盒糕點，帶著兒子去了山西大學堂。趙廉佑見熟人求到門下，抹不開情面，就答應冒名頂替，代閻錫山下場應考。

報名之前，閻父又想到一件要事：兒子進武備學堂，將來是個帶兵征戰的軍官，怎么還能叫閻萬喜呢！這乳名雖然叫著親切，但總不夠響亮、氣派，不像是個干大事的名字。他想給兒子起個響響亮亮、威威風風的大號，想了半天，因胸中墨水太少，絞盡腦汁，也還是想不出好名字來。他很迷信，想到應該給兒子算算卦，一則算一下兒子能否榜上有名，平步青云，二則給兒子起個好名字，交個好運。第二天，他就跑到一家粗通周易、會批八字的算命館。館內這位讀書很多、久考不中的老先生，推算了一番萬喜的生辰八字，說是五行缺金，并斷定能考上武備學堂。經過挑詞煉字，再三推敲，取得閻父同意，最后決定給萬喜的大號叫做“錫山”。于是，閻錫山不再用乳名行走于社會，隨著官位的升高，“錫山”二字漸漸播揚天下了。

考試這天，閻錫山好生緊張。他擔心趙廉佑不能按時應考，早早跑去一看，趙早到了，就重新拜托了一番，他擔心進考場不順當，碰巧學堂新成立，沒有嚴格的規章制度，也不交驗照片，趙廉佑很順利地走了進去。他在考場外聽說試題是《韓信將兵多多益善論》，覺得文章不好作，誰知這題對于趙廉佑來說不是難題，好寫得很，不多一陣子便寫好交了卷，走了出來。

交了文化卷，接著是口試，閻錫山直接應試。因為他見過點世面，從小頑皮淘氣，天不怕地不怕，還有點文化基礎，口試題又較普通，所以在主考官面前，沉著自然，腰身筆挺，精神狀態極佳，很有點軍人風度，回答問題，直率坦然，準確無誤，聲音宏亮，深得試官們的賞識，沒費什么勁就過了關。

等到發榜那天，閻家父子擠進人群看榜，武備學堂共錄取學生120多名，閻錫山名列前茅。他們當時的喜悅之情，自不必言表，對“受人之托，忠人之事”的“槍手”趙廉佑的感激，不光留于口頭，在閻錫山后來主持全省之事時期，還給趙廉佑安排了個官做。

同榜公布的，還有閻錫山的結義兄弟黃國梁、張瑜。干兄干弟三人為同時被錄取到同一學堂就讀興奮異常，立即聚在一起，取來酒菜，慶賀了一番。幾天之后，便結伴進了武備學堂。

勤奮的學生

新成立的武備學堂設在太原大教場，校舍簡陋，學生也只有120多人，分別住在“孝”、“悌”、“忠”、“信”四個齋號里。雖然校舍較差，但學校給學生的照顧是不錯的，除供給食宿外，每月還發給一兩餉銀，成績優秀者，另外給予獎勵。學堂所設的課程有國文、歷史、地理、算術、英文、德文、格致。軍事課有戰術學、筑壘學、地形學、兵器學等。

閻錫山深知在武備學堂里的學習對于自己今后發展的重要意義，因此，在學習上十分用功，對于學科、術科莫不深入鉆研，出操、訓練都分外用心，對于教官、督練官總是畢恭畢敬，表現得非常馴順。日子長了，逐漸討得了老師的歡心，同學的信任，后來竟當上了學生班長。

此時的閻錫山，對時政也頗為關心，注意吸收新的思想和信息。當時，孫中山的民主革命思想已由國外傳回國內，上海等地已出現了一些鼓吹反清革命的書刊，帶有封建專制臭味的康、梁維新思想已為不少先知先覺者所唾棄，而封閉于娘子關內的太原，因消息閉塞，此時還將康有為、梁啟超的思想當作新東西在學習，在研究。閻錫山也是如此，常把康有為公車上書、六君子慷慨就義、“君主立憲”、“變法維新”等，作為經常議論的話題，并被此前自己從未接觸過的這些東西所吸引，對戊戌維新運動的倡導者、君主立憲的鼓動者充滿仰慕之誠。盡管他仰慕的都是些過時的、落伍的東西，對于一個原先只為個人生活而奔波的流浪者來說，能夠放大眼光瞄向政治，畢竟是一個不小的進步。

閻錫山開始注意與同學們交際，和他同時考入學堂的有黃國梁、張瑜、溫壽泉、喬煦、姚以價、周望英等，并和張瑜、周望英一起住在“信”字第五號宿舍里。這些人后來對他事業上的發展，都產生過程度不同的影響。

張瑜，如前所述，字玉堂，五臺縣南茹村人，1883年生，7歲喪父，幼讀私塾，與閻、黃拜為結義兄弟，為老大。1904年入日本士官學校，翌年10月，由黃興主盟，與閻錫山、溫壽泉、喬煦一道加入同盟會，后又成為同盟會內鐵血丈夫團成員。1909年畢業回國，經陸軍部考試，名列上等，上諭賞給陸軍步兵科舉人，授予協軍校（相當于少尉）的軍銜。先任督練公所教官，辛亥山西起義時，任新軍八十六標管帶（營長），起義后，任山西軍政府第四標統兼北路軍總司令，攻取代州、雁門關之后隨閻錫山北上包頭。1913年，為山西都督府參謀長兼教導團團長，第二年任混成旅少將旅長，1915年病逝于太原，葬于原籍，時年31歲。

黃國梁，字紹齋，陜西洋縣人，生于1883年，閻錫山之結義兄弟。1904年起留學日本，先入振武學校，后進陸軍士官學校，為第六期生。1909年畢業回國，陸軍部于年底舉行會試，考列上等，上諭賞給步兵科舉人，并授予協軍校的軍銜。翌年任山西新軍第八十五標標統（即團長）。辛亥革命時，曾在自己家里召開決定太原起義的會議。1911年10月28日，奉命率本部南下河東，一、二兩營統領到子彈后于29日凌晨起義，黃聞訊后趕回太原，任山西軍政府參謀部長，之后又先后任軍政司司長、參謀長、第十二混成旅旅長等職。袁世凱派的山西巡按使金永到任后，閻錫山為躲避金永的監視，佯裝無能，把軍政大事多交黃處理。袁死后，閻復掌軍政，覺得黃是一個威脅，便以“不服節制”罪免職，命憲兵司令張達三監視，逼黃離開山西，到京任總統府參議、將軍府將軍等職。閻于1923年召黃回晉擔任第三集團軍兵站總監、兵工廠總辦、兵器委員會會長等職。1930年中原大戰打響后，黃辭掉所有職務?？箲痖_始后，回漢中避難。新中國成立后，被邀為山西省政協委員。1958年1月4日病逝于北京，終年75歲。

溫壽泉，字靜庵，山西洪洞縣白石村人，生于1881年，秀才。1904年赴日進振武學校學習，之后入陸軍士官學校第六期學習，1905年10月28日入同盟會，后又加入鐵血丈夫團。1909年回國，任山西大學堂兵學教員，當年冬赴京參加陸軍部舉辦的留學生會試，考列優等，上諭賞給陸軍炮兵科舉人，并授給副軍校（相當于中尉）的軍銜。回省后調任山西督練公所幫辦兼陸軍小學監督。曾參與辛亥太原起義的準備和決策，起義成功后當選為副都督，并被任命為山西軍政府軍政部長。11月，任燕晉聯軍參謀長。12月，清軍攻占娘子關，民軍按原定計劃分兵南北，閻錫山率民軍一部撤離太原北上，攻占山西歸綏道的包頭、薩拉齊等地，并向歸化城（今呼和浩特）進軍，溫率民軍一部南下河東，與陜西民軍配合，光復運城。鑒于不明都督閻錫山所在位置，遂成立山西軍政分府，主持河東三十六州縣的軍政事宜，派兵攻占絳州，進軍平陽（臨汾）。翌年南北議和結束，清帝退位，閻錫山回到太原，軍政分府當年夏天撤銷，溫回太原任都督府軍政司司長，又調任北京政府陸軍部中將參議。1928年，閻錫山把晉察綏冀和北京天津納入自己的勢力范圍，溫任河北省政府委員兼建設廳長。中原大戰期間，溫為閻的總參贊。1932年，與閻錫山、賈景德任山西人民公營事業董事會的督理，溫的此一名義一直維持到太原解放。1947年，溫被“選”為洪洞縣國大代表，第二年出席了選舉蔣介石為總統的國民代表大會。由于晉南張士秀、李岐山的反閻而形成的南北隔閡，故溫始終得不到閻的重用。1948年，溫在北京依附傅作義，任高等顧問，隨傅起義。新中國成立后，被聘為北京市文史館員。1955年逝世，時年74歲。

喬煦，字子和，太原人，1904年進日本振武學校，后入陸軍士官學校第六期學習，在日加入同盟會和鐵血丈夫團。1909年畢業回國，在山西督練公所任職，經陸軍部會試，考列上等，上諭授給步兵科舉人兼授協軍校的軍銜。1911年，任山西新軍第四十三協（相當于旅）第八十六標第一營管帶（營長），當時閻錫山是該標的教練官、標統（團長），參加太原起義。山西軍政府成立后，任東路軍前敵司令，在娘子關御敵。之后任河東軍政檢閱使，不久病故。

姚以價，字維藩，號龍門，山西河津西毋莊人，生于1881年，7歲時父母雙亡，由叔父撫養，1904年赴日本振武學校、陸軍士軍學校第六期學習。1909年畢業回國，經陸軍部會試，考列上等，上諭授予陸軍步兵科舉人和協軍校的軍銜。1911年任山西新軍第八十五標二營管帶，10月29日，被營內同盟會員楊彭齡、張煌等率領的起義官兵，推舉為起義軍總司令，遂率起義軍攻城，打死巡撫陸鍾琦。山西軍政府成立后，任東路軍總司令，守娘子關，后又參加籌組燕晉聯軍的會議。12月，清軍攻占娘子關，姚赴天津，后又到贛任李烈鈞的參謀長。民國元年回晉，因受譏諷，從此之后再未回來。之后，他到云南助蔡鍔討袁，袁世凱死后，回北京在將軍府任職。在1924年直奉戰爭和1930年中原大戰中，曾在韓復榘、石友三等處開展反閻活動?？谷諔馉帟r期，在陜西邠縣居住。1947年病故于西安，享年66歲。

由此可見，閻錫山交往的上述人員在其后來的發展中都發揮過不小的作用。

武備學堂的三年生活快要結束了。當閻錫山開始思考畢業后的出路問題時，傳來了將從學生中選派人員赴日留學的消息。他欣喜，他焦急，唯恐落選。在他焦躁不安的時候，時光在流逝，選定人員的日子臨近了。

1994年7月稿