性不是物資，不能貯存

銀行收儲員素芹，嫁給體育教師達開先生，簡直是掉進了蜜壇，甜透了心。丈夫言聽計從，對她呵護無以復加，她的一聲咳嗽都足以震裂丈夫的五臟六腑。女兒出世后，夫妻感情更是錦上添花，每日笑語盈盈。

一天閑余，她與一位大姐拉家常，不知怎么竟聊及夫妻床幃。當對方得悉他們夫妻的性頻——每周２～３次后，驚訝地說：“男人年輕時性事頻繁，會過早地出現性衰退，如果能夠悠著點，就能旺盛終生，到了七老八十時，仍能享受閨房之樂。這就像花錢，有錢時把錢花光，往后只能當窮光蛋；如果能儲蓄起來，來日定會受用不淺。”末了，這位大姐還煞有介事地“傳經送寶”，說：“在這方面，事關終生，貴在堅持，女人的心不能軟，決不能為男人的可憐相而動搖。”

說干就干，素芹回到家就單方面做出決定：半個月過一次性生活。丈夫萬般無奈，只得聽從，確實苦熬不過，便哀求妻子網開一面。可是，素芹就是不肯通融。就這樣，日復日、月復月，兩年下來，現在就像饑餓過了頭的肚子一般，反而不知饑餓，每當要過性生活時，丈夫性欲難激起，勃而不堅，性交快感銳減，且有早泄跡象，二人既苦惱，又驚慌，更無奈。

伴隨性的消退，丈夫身體亦江河日下，精神狀態也不如從前。經常失眠，胃納欠佳，憔悴，且時有精神恍惚現象，連脾氣都變了，三天兩頭發火。夫妻之間，雖無干戈，但總覺得對方越來越別扭，新婚燕爾的時代已一去不復還了。

點評：城門失火，殃及池魚。夫妻性生活失調，殃及身心健康，始作俑者就是妻子把性當做物資貯存。

“男人年輕時性事頻繁，會過早地出現性衰退；如果能夠悠著點，就能旺盛終生”這話，作為對血氣方剛的年輕男子適當節制性生活的規勸，無疑有其一定的積極意義；然而，倘若將男人的性能力比喻成為某種資源或物質，那就荒謬了，叫人不能茍同。

那么，性生活怎樣算“頻繁”，怎樣才能“悠著點”呢？清代光緒年間有一位舉人編了個性事順口溜：“血氣方剛，切鐵道連連；二十四五，不必天天；三十以上，如同數錢（古代賬房五天數錢一次）；四十出頭，教堂會面（一星期做一次禮拜）；五十以上，如進佛殿（初一、十五各一次）；六十在望，如付房鈿（一月一次）。”國外有個性事公式，以年齡的十位數乘９，所得的積的十位數為天數，個位數為性生活次數。比如，２０～２９歲的２×９＝１８，即１０天之內過８次性生活；３０～３９歲為３×９＝２７，即２０天之內過７次性生活；４０～４９歲則４×９＝３６，即３０天過６次性生活，余類推。

其實，性頻率因人而異。不僅因人的體質年齡等自然條件而不同，而且還因各人的文化習性等社會條件而相異。一般說，男欲求女，女欲求男，夫妻彼此都有房事需求，同房后獲得舒暢感，一夜休整后沒有疲勞感，就是適度，即使頻率密些亦不能說是“頻繁”；反之，如果房事后虛汗淋漓，食欲不振，困乏倦怠，以致學習工作無精打采，那就是過度了，即使頻率稀疏，亦是“頻繁”，務必自我克制，否則后患無窮。

性是夫妻生活的組成部分，是窺視夫妻關系的重要窗口之一。據婚姻心理學研究，夫妻之間，就丈夫而言，性生活滿足，身心舒暢，表現溫柔、體貼、爽朗；反之，則暴躁、粗野。就妻子而言，性生活滿足，充滿幸福感，表現特別溫柔與順從；反之，性生活不滿足，內心抑郁，先是不滿意，而后生悶氣，直至憎惡自己的丈夫。因此，無視丈夫的需求，想把性當物資貯存起來的想法是沒有道理的。