衡陽抗日救亡運動與愛國主義

［摘要］抗戰時期，衡陽人民在中國共產黨的領導下，掀起了抗日救亡運動的高潮。尤其是衡陽保衛戰，軍民精誠團結，共赴國難，血戰孤城，名振中外，用生命和熱血寫下了名垂千古的愛國主義絕唱！今天，我們紀念抗戰勝利６０周年，就要大力弘揚愛國主義精神，為建設和諧衡陽而共同努力。

［關鍵詞］衡陽抗日救亡愛國主義

衡陽，由于我黨領導的強大的抗日救亡運動和在最后４７天的守城戰中我軍民共同英勇抗敵而享有“抗戰名城”的盛譽，在中國抗戰史上，占有極其重要的地位，譜寫了光輝的篇章。

１９３７年“七七”盧溝橋事變后，中華民族面臨生死存亡的緊急關頭。中國共產黨堅決領導全黨和全國人民奮起抗戰。在我黨倡導的抗日民族統一戰線的旗幟下，全國各族人民投入了抗日戰爭的洪流。在全國抗日浪潮的推動下，在地下黨組織的領導下，衡陽掀起了抗日救亡運動的高潮。無數志士仁人為救亡圖存、振興中華奔走呼號，奮不顧身，表現出了高尚的愛國情操。這種愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照。

今天，在紀念抗戰勝利６０周年之際，我們每一個衡陽兒女都應當繼承和發揚愛國主義的光榮傳統，增強民族自信心和自豪感，使衡陽人民在抗戰中表現出的偉大的愛國精神永不衰竭，為建設和諧衡陽而共同努力！

一、衡陽抗日救亡運動中愛國主義的具體表現

（一）成立演出團隊。

１９３７年冬，黨派陳永清來衡陽成立中心縣委，令縣委宣傳部長李華楫同志組成“晨呼隊”，每天早晨在街上呼喊抗日口號，唱抗日救亡歌曲。隨后，各地來衡青年到正則會計事務所擴大組織，把“晨呼隊”改為“衡陽歌詠隊”。歌詠隊既在城市街頭巷尾宣傳演出，也下農村演出，慰問傷兵，深受群眾歡迎。此外，還有程嘉哲組織三十人成立的“衡陽抗敵救亡工作團”，開展救亡宣傳活動。

１９３８年１１月長沙大火后，漢口基督教青年會的戰時服務團來衡陽。地下黨員李華楫利用基督教青年會的名義繼續組織歌詠隊。這時人數增至２００人，分設兩個部。歌詠部由張達千負責，戲劇部由程嘉哲負責。演出抗日戲劇《放下你的鞭子》、《最后一計》和教唱抗日救亡歌曲，成為衡陽抗日救亡運動的前奏。

１９３８年武漢、廣州相繼失陷，各地救亡團體于長沙大火前后云集衡陽。救亡團體與愛國人士在軍委會政治部副部長周恩來和第三廳長郭沫若領導下開展抗日救亡工作。周恩來指示劇隊：“堅持抗日，反對投降，宣傳群眾”。那時，來來往往到衡陽的劇隊有十個之多，他們宣傳國難，宣傳抗戰，宣傳民族精神和愛國精神，掀起了宣傳抗日的熱潮。

（二）創辦進步書店。

地下黨組織利用開書店來宣傳抗日道理，灌輸進步思想，喚起民眾，共赴國難。１９３８年初，黨派李華楫在衡陽火藥街（今人民路）創辦“湘江書店”。先后擔任經理的是李華楫、鄒德惠，店員雍濤（廣東人）。書店有兩個任務：一是發行抗日進步的書刊，宣傳抗日的道理；二是作外地同志來衡接頭的接待站，分擔當時南方局在衡陽八路軍辦事處的任務，安排介紹來的青年吃、住和工作事宜。該店籌集的大量進步書刊，來自重慶、桂林兩地。該店翻印了毛澤東的《論持久戰》、《論游擊戰爭的戰略和戰術》，羅瑞卿的《抗日軍隊中的政治工作》等書，發行達五千冊。

繼湘江書店后，為加強黨對抗日戰爭的宣傳，梁君大根據上級指示于１９３９年５月５日在司前街創辦了“五五書店”，由向愚及其妻劉雪負責，店員是陳兆。該店業務性質與湘江書店一樣，出售進步書刊，自己還印刷、編輯一些書，如編輯《汪精衛判國的真相》，發行約九千冊。它是黨在湖南的公開出版發行機構。黨的《新華日報》與《群眾》雜志都在該店分銷。１９４０年書店還發行一個刊物叫《半月文選》，選摘各報刊進步文章，編好后先請當時在衡陽的徐特立審閱，然后付印，共辦了七期。

同時，在黨領導下于１９３８年３月創辦了“新知書店衡陽分店”，座落在衡陽鐵爐門，經理陳在德。１９４２年，中共黨員黃明發起自籌經費創辦“三友書店”于雁峰寺山下。這些書店雖小，但對當時的人心士氣，鼓舞很大，起到了抗敵宣傳的重大作用。

（三）出版救亡報刊。

抗戰時期，長沙大火后，衡陽形成了新的新聞中心。衡陽有《大剛報》、《力報》、《開明日報》三家較進步的報紙。《大剛報》創辦于河南鄭州，后遷信陽，武漢淪陷后，１９３９年在衡陽由原來的官辦轉為民辦報紙。該報宣傳黨中央的主張，揭露國民黨官場的黑暗現象，拒登反動消息。太平洋戰爭爆發后，則著重宣傳對日、對德的戰爭。１９３９年１月，報紙賣一天，獲款三萬余元，買了十萬個救急包送往湖北前線。衡陽的《開明日報》前身是長沙《觀察日報》，是在徐特立指導下辦起來的，發展成了黨的地下機關，極重宣傳抗戰，宣傳民主，宣傳共產主義思想，在湘贛兩省均有較大影響。

（四）組織服務團體。

１９３８年夏，黨為擴大抗日民族統一戰線，放手發動群眾，參加抗日救亡工作，全國各地出現許多救亡團體。長沙大火后，衡陽來往的傷兵和難民不斷，慰勞傷兵及救濟難民的工作，便成為衡陽救亡團體的光榮使命。衡陽救亡服務團體主要有：

１、１９３８年１１月１７日漢口基督教女青年會戰時服務團由長沙撤離，于當天深夜到達衡陽。該團是中共長江局、南方局直接領導的救亡團體，成立于武漢。全體團員前后共有七十余人，住在八路軍衡陽辦事處附近（卡路巷）。他們以后方醫院為服務工作重點，從事抗戰服務工作。給傷兵包扎傷口、洗衣服、寫家信、談心等。通過這些活動，一方面進行政治思想工作，啟發階級覺悟，另一方面做宣傳抗日工作，講解形勢，鼓勵他們傷好后重返前線。他們踏踏實實的服務工作，贏得了傷兵、后方院兵和社會各界人士的支持與信任。

２、基督教負傷將士協會。這是一個宗教面貌出現的救亡團體，與國民黨有聯系，但內有我黨的一個支部。書記是高樂（后是邵宇），有沈平等六個黨員。他們除配合做些抗日救亡工作外，工作重點是在傷兵中進行抗日宣傳教育。

３、湖南傷兵管理處戰地服務團。

４、難民救濟站。設在黃茶嶺，參加抗日救亡活動，安置和輸送難民。

５、官方的抗日后援會。設在學前街，負責人是羅國璋。他們雖被迫地參加抗日活動，但也能在統一戰線下宣傳“軍民合作”，多次發動全市群眾高舉火炬大游行，隊伍多達二萬余人，例如紀念“七七”大游行及慶祝勝利大會等活動。

（五）１９４４年６月２３日至８月８日的衡陽保衛戰。

當時在衡陽的中國國民黨第十軍１．７萬人抗擊數倍于己的裝備精良的日軍，粉碎了他們一次又一次的瘋狂進攻，苦守孤城，殊死抵抗，做到人在城在，誓與衡陽共存亡，在守軍的頑強抵抗下，共斃傷日軍４．８萬余人。在戰斗過程中，中國共產黨領導的工人隊伍和湘南游擊隊以及成千上萬的衡陽市民為保衛家鄉作出了貢獻。他們采用地雷戰、游擊戰、麻雀戰等形式，靈活機動襲擊日軍的后勤運輸車輛和據點、炸橋梁、毀公路、破壞日軍的運輸線、供應線，他們組織運輸隊、擔架隊、救護隊，日夜活動于戰場，有力地配合和支援了守城官兵，其中為國捐軀的市民達３０００多人。

二、弘揚愛國主義精神，建設和諧衡陽

回顧衡陽抗日救亡運動的歷史，其實質上就是一部衡陽人民反擊日本帝國主義侵略，為世界反法西斯戰爭勝利作出貢獻的愛國主義的戰斗史。它凝結著中共黨人的優秀品質，凝結著衡陽人民的堅強性格，凝結著中華民族的光榮傳統，表現了當時衡陽各界自覺和中國共產黨的中心工作及全國人民的頭等大事緊密統一在一起，使愛國主義建之于祖國和人民的根本利益之上。愛國，必須抗日，團結起來把日本帝國主義趕出中國去，生動地體現了衡陽愛國主義民眾化、自覺化的精神實質，也充分體現了衡陽人民在中國共產黨的領導下，在極其艱苦的條件下，不畏艱險、不怕犧牲的精神，一往無前、奮發向上的精神，百折不撓、艱苦奮斗的精神，萬眾一心、敢于勝利的精神。

今天，盡管客觀環境同抗戰時期根本不同了，但衡陽人民在抗日救亡運動中為保家衛國不惜犧牲的愛國主義精神仍然具有頑強的生命力。今天，我們在促進衡陽發展，構建和諧衡陽的偉大進程中，仍須全面弘揚。

（一）大力弘揚愛國主義精神，就要堅持黨的領導不動搖。

從衡陽的抗日救亡運動史中，我們不難看到，運動之所以能夠持久、熱烈地開展，之所以卓有成效，歸根結底是有中國共產黨的堅強領導。中共在領導抗日戰爭中，體現了徹底的愛國主義精神，體現了對祖國和人民強烈的社會責任感和執著而真誠的奉獻精神，中國共產黨人把自己的愛國之情化作堅定的報國之志和無私無畏的效國之行。在國家危難之際，他們義無返顧地勇赴國難，以身殉國。在救國征途上前赴后繼，拋頭顱、灑熱血，在所不辭。為了抗日救亡，中國共產黨還廣泛團結起各階級、各階層、各黨派力量，把千百萬群眾動員起來，組織起來，武裝起來，萬眾一心，匯集成人民戰爭的汪洋大海。中國共產黨是抗日戰爭的中流砥柱。

今天，建設和諧衡陽，推進全面小康進程，我們必須始終堅持黨的領導不動搖。我們要清醒地看到，當前，意識形態領域并不平靜。一些別有用心的人打著政治體制改革的幌子，鼓吹西方的政治制度，詆毀共產黨的領導，散布資產階級自由化言論，企圖從根本上否定四項基本原則。還有些人歪曲黨的歷史，貶損黨的方針政策，煽動人民群眾對黨和政府的不滿，等等。對此，我們必須高度重視和警惕，決不能聽之任之，讓其妨礙黨和政府的工作大局。我們要始終堅信，黨的核心領導地位不是自封的，而是歷史形成的，是中國人民的選擇。共產黨是凝聚人民力量的堅強的組織者，是社會主義事業的領導核心。只有堅持黨的領導，全市人民才能更緊密地團結起來，才能克服前進道路上的艱難險阻，為建設人民富裕、社會安康、山川秀美的新衡陽而共同奮斗！

（二）大力弘揚愛國主義精神，就要善于團結力量不狹隘。

在衡陽抗日救亡運動中，衡陽人民不分男女老幼、不分黨派、不分階層，積極投身到抗日救亡運動的洪流中，有錢出錢，有力出力，他們都在黨的抗日民族統一戰線的旗幟下堅強地團結起來，共同進行著抗戰的神圣事業。歷史已經證明：民族的團結，人民的團結，是我們事業必定勝利的基本保證。

今天，統一戰線仍然是我們現代化建設中的一大法寶。我們知道，建設衡陽、發展衡陽是宏偉而艱巨的浩大工程，而我市經濟和社會發展中還存在許多困難和問題，這需要我們在工作中認真解決，需要發揮統一戰線的優勢和作用。統一戰線線長面廣，朋友眾多，在建言獻策、加強社會主義民主政治建設、引資引智促進經濟發展、協調矛盾、維護社會穩定等方面都有著特殊的不可替代的優勢。我們要充分利用港澳臺、社會各界和海外各種統戰資源，引進資金、技術和人才，共同促進我市經濟和社會發展；我們要團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，多做化解矛盾、理順情緒的工作，多做溝通思想、聯絡感情的工作，多做平衡利益、維護穩定的工作，最大限度地把全市各黨派、各團體、各民族、社會各界的意志和力量集中到經濟建設上來，群策群力，同心同德，共同開創衡陽的新輝煌！

（三）大力弘揚愛國主義精神，就要寓于具體工作不虛浮。

愛國主義是一個歷史范疇與動態過程，在不同的歷史階段具有不同的內容。抗戰時期，我黨的工作重心和中國人民的根本任務是打倒日本帝國主義，所以愛國主義集中表現為抗日救國。當年，無論是中共黨人，還是國民黨民主人士，無論是各界進步文化人，還是人民大眾，都投入到了抗日救亡運動的洪流中。我認為，過去愛國是救國，那么今天愛國就是建國，就是全力推進社會主義現代化建設。就我們每一個人來說，就是要積極投身于社會主義現代化建設這一偉大事業中，立足本職工作，愛崗敬業，將愛國主義精神融入到具體工作中去。因為愛國主義精神不是空洞的坐而論道，而是要付諸行動的。那么，怎樣將愛國主義精神寓于具體工作中呢？這就要繼承和發揚衡陽人民在抗戰中展現出來的堅韌不拔、奮發向上和百折不撓、艱苦奮斗的精神。只有這樣，才可能把本職工作做好。

而現在，我們有些同志卻已經安于現狀、不思進取了，缺乏一往無前、奮發向上的精神。有的人上班或遲到早退，紀律松散，或串門聊天，無所事事，或發牢騷講怪話，怨天尤人。有的人甚至上班時間打撲克，開會請假去釣魚，瀟灑自由，目無法紀。還有少數人整天萎靡不振，“懶”字當頭，工作怕吃苦，懶得干，學習怕麻煩，懶得鉆。也有些人，包括一些黨員領導干部認為現在是小康社會，消費年代，應該享受享受了，提什么艱苦奮斗已不合時宜。認為堅持艱苦奮斗是“冒傻氣”，是無能力、沒本事的表現。還有一些干部認為自己不貪不占，吃點喝點不算什么，于是熱衷于吃喝玩樂，陶醉于觥籌交錯，放浪于茶樓酒肆，縱情于娛樂場所，等等。這些行為如果任其發展下去，危害是極大的，將會動搖和損害我們的事業根基。

我們認為，無論在什么情況下，艱苦奮斗作為不畏艱難、奮發向上的精神狀態，作為銳意進取、百折不撓的堅強意志，作為兢兢業業、無私奉獻的工作態度，是永恒的，永遠都不會過時。我們應該清楚，越是改革開放和發展社會主義市場經濟，越要弘揚艱苦奮斗的精神，越要昂揚向上，與時俱進，開拓創新，有所作為。目前，我們衡陽的發展還不是很快，還落后于其他省市，按照２０２０年人均國內生產總值達到３０００美元的目標，我市ＧＤＰ增長速度必須達到９．２％以上，如果按省委、省政府的要求，在２０１０年達到全國、全省的平均水平，我們的ＧＤＰ增長速度必須高出全國平均水平３個百分點以上。因此，我市要實現全面建設小康社會的目標，任重而道遠，需要全市人民進行長期不懈的艱苦奮斗，這是未來取勝之道和成功法寶。為此，我們一定要堅持居安思危、勵精圖治，反對意志衰退、精神萎靡；堅持艱苦創業、奮發有為，反對安于現狀、不思進取；堅持吃苦在前、無私奉獻，反對拜金主義、享樂主義和奢靡之風。要積極創造無愧于前輩、無愧于后人的業績，為振興衡陽竭盡自己的一份力量。

責任編輯晏蔚青