淺談方志敏的人格魅力

［摘要］方志敏是江西省黨組織創始人之一，贛東北革命根據地和中國工農紅軍創建人之一。他赤膽忠誠、信仰堅定，謙虛謹慎、勇于承擔責任，清貧樂道、堅貞不屈，顧全大局、以民族利益為重，公私分明、嚴以律己，其高貴品質值得每一個中國人學習。

［關鍵詞］方志敏赤膽忠誠清貧樂道顧全大局公私分明

什么是人格？在本文開始之前有必要對此稍作解釋，學術界對人格的解釋有很多種，但被多數人接受的解釋應為：人格是人的性格、氣質、能力、作風等方面的總和，也指個人的道德品質⑴。對人格的這一界定有助于展示方志敏的人格魅力。

方志敏的一生是革命的一生，戰斗的一生，他為中國革命事業作出了杰出的貢獻，他的犧牲固然是中國革命的一大損失，但是他對中國革命的貢獻并沒有到此為止，從方志敏的身上我們能看出一個優秀共產黨員應有的品質，尤其是他那偉大的人格作為一個共產黨員的典范至今還在發射光芒。本文試從方志敏的人格方面展示其流芳青史的魅力，這對當前形式下加強黨的思想教育和提高黨的執政能力都有重要的現實意義。

一、赤膽忠誠，信仰堅定

方志敏從小就有改造社會的理想。當時中國正處于北洋軍閥的黑暗統治之下，農民的生活十分悲慘。他“每年暑假回家的時候，看到種種如此情形，心中總是感到難過，合的將它改良一下才好；但是左想右想，竟想不出一個改良的方法來。”⑵在九江南偉烈大學讀書期間，方志敏接受了馬克思主義，終于找到了一個能夠改造中國的方法。從此他就對共產主義充滿了信心，相信共產主義可以救中國。“不管階級敵人怎樣的污蔑共產黨，但共產黨終究是人類最進步的階級——無產階級政黨。”“共產黨員——這是一個極為尊貴的名詞，我加入了共產黨，作了共產黨員，我是如何的引以為榮啊！從此我的一切，直至我的生命都交給黨去了！”⑶這是方志敏內心想法的真實寫照，他用鮮血和頭顱實現了他的諾言。他相信中國可以在共產主義的指引下取得革命成功，把中國從苦難中救出來。他的這種信仰件如此堅定，以至于身陷囹圄、面臨種種威逼利誘甚至殺頭的危險也不會改變。

大革命失敗以后，國民黨反動派對共產黨進行大肆屠殺，全國籠罩一片白色恐怖，不少革命意志薄弱的人退了黨。但方志敏毫無悲觀失望的情緒，仍然領導弋陽九區的農民發動暴動。他對中國革命的未來充滿了信心。在《我所從事的革命斗爭述略》中寫到“這次的失敗只能是暫時的，中國革命的復興，革命新的高潮，必然也要很快到來的。資本主義的社會必然要覆滅，代之而起的，必然是共產主義；反革命必然要失敗，革命一定要得到最后的勝利。這是絕對的真理，同時這也是我們基本信仰。好吧！錯誤是失敗過去了，失敗是失敗過去了，算了吧！重起爐灶，再來干吧！”⑷方志敏的努力沒有白費，他領導贛東北人民建立了贛東北革命根據地。領導贛東北人民打土豪分田地，進行經濟建設，把贛東北地區搞得紅紅火火。兇惡的敵人對根據地進行了五次反革命“圍剿”。方志敏領導贛東北人民干凈利落地粉碎了敵人前四次的“圍剿”，但在帶領抗日先遣隊北上時遭受數倍于己敵軍的“圍剿”，最終失敗而被俘。但是他并沒對中國失去信心。在《可愛的中國》中方志敏表達了他對中國的光明前景的展望，“不錯，目前的中國固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有一個可贊美的光明前途。”“到那時，到處都是活躍躍的創造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替悲嘆，笑臉將代替哭臉，富裕將代替貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之樂將代替了死之悲哀，明媚花園將代替了凄涼荒地！我們民族可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了。這么光榮的一天決不是在遼遠的將來，而在很近的將來。我們可這樣相信的，朋友。”⑸

方志敏被捕了，死對他來說是遲早的事。方志敏堅信“中國革命和世界革命必能在不遠的將來得到全部成功！”正如他在文章中寫到的：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理。為著共產主義犧牲，為著蘇維埃流血，那我們十分情愿的啊！”⑹這膾炙人口的壯語乃是一個共產主義殉道者堅定的心路自白。方志敏對共產主義的堅定信仰，對革命的赤膽忠誠，是他人格魅力的最大體現。他為革命貢獻了自己的一切，甚至生命，這也是他為共產主義事業奮斗的精神之源。

二、清貧樂道，堅貞不屈

方志敏領導贛東北人民進行了十幾年的革命，他做過各級領導，但是從來沒有奢侈過。他在《清貧》中這樣寫道：“我從事革命斗爭，已經十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經手的款項，總在數百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點一滴的用之于革命事業。這在國方的偉人們看來，頗似奇跡，或認為夸張；而矜持不茍，舍己為公，，卻是每個共產黨員具備的美德。”⑺他饒有興味地記述了在隴首被捕時國民黨兩個士兵搜身的經過，“除了一只時表和一支自來水筆之外，一個銅板都沒有搜出”。當時的方志敏，確實是身無分文，一貧如洗，“惟一的財產”就是“幾套舊汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪”，并由他的妻子“放在深山塢里藏著”，準備以后再穿。“時窮節乃見，一一垂丹青。”這就是方志敏的本色，這就是方志敏的境界！方志敏的《清貧》，是中國共產黨人甘于清貧、矜持不茍高貴品質的生動寫照。

“為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窩似的住所！不希罕閑逸，寧愿一天做十六點鐘的勞苦！不希罕富裕，寧愿困窮！”⑻為何方志敏會有這樣的想法呢？難道他不想過幸福的生活？不是，他只是不想一個人過幸福的生活，想讓所有的中國人都過上好日子。饑餓，寒冷，危險，困難，屈辱，痛苦，一切難于忍受的生活，他都能忍受下去！這些都不能絲毫動搖他革命的決心，相反的，只是更加磨煉了他的意志！他能舍棄一切，但不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄人民，舍棄革命事業。

方志敏被捕后，國民黨反動派對他進行了種種侮辱和折磨。他經過繩子的綁縛，經過無數的拍照！經過裝甲車的押解，經過幾次群眾大會的示眾，以致關入籠子里。另一方面，敵人又出動一批官僚政客對他進行勸降。從國民黨玉山縣長王鎮寰、縣黨部書記何常琳，弋陽縣長張掄元到江西省黨部書記長俞伯慶，從敵四十三旅旅長劉振清到“贛東四省剿匪”司令趙觀濤、“綏靖公署”主任顧祝同都一起粉墨登場，對方志敏進行威逼利誘，但都無法動搖他對革命的忠誠。方志敏始終大節不辱，堅貞不屈，最后慷慨就義，在中國革命史上寫下了悲壯的一頁。“方志敏同志在被俘以后，在幾個月的時間內，受盡了虐待和凌辱，受盡了嚴刑和勒詢，表現了至死不屈的節操和為國盡忠的義氣。方志敏同志的肉體雖被摧殘了，但方志敏同志的抗日救國的精神，將如日月經天江河亙地而永垂不朽。”⑼毛澤東在解放后讀《舊唐史》徐有功傳記時，曾聯想揮筆批注道：方志敏等英雄“以身殉志，不亦偉乎。”［１０］建黨以來，有些共產黨員“不曾被拿槍的敵人打倒過，但他們經不起糖衣裹著的炮彈的襲擊。”［１１］方志敏不僅沒有被拿槍的敵人打倒，也經受住了糖衣炮彈的考驗。因為他不僅有堅定的革命信仰，還有這種甘于清貧的思想。他舍己為公、清正廉潔，在主政期間和臨終之際，一紙《清貧》，兩袖清風，“譜寫了無產階級的清貧觀、廉政觀、人生觀”［１２］。

三、顧全大局，以民族利益為重

方志敏從青年時代就以國家大局為重。當他在南昌甲種工業學校讀書時，中國人民正掀起一場“抵抗日貨”的愛國運動。方志敏義無返顧地加入了這場愛國運動。他家里本來就不富裕，供他讀書就很困難，他所帶的鋪蓋用品都土里土氣，好不容易弄到幾個錢，買了日本牙刷、金剛石牙粉、東洋臉盆、一床東洋席子等生活用品。“我明知道銷毀這些東西，以后就難得有錢買，但我為愛國心所激到，也毫無顧惜地銷毀了。我并向同學宣言，以后生病，就是會病死了，也決不買日本的仁丹和清快丸。”［１３］

方志敏顧全大局、赤心為黨，在革命戰爭的重要關頭，毅然聽從中央的召喚，將親手創建的紅十軍入編為中央紅軍，支援中央蘇區的反“圍剿”戰爭。１９３０年冬，國民黨反動派對贛東北根據地進行第二次反革命“圍剿”，以第九師進犯贛東北。１９３１年３月，黨組織決定由方志敏暫代紅十軍政委。紅十軍在方志敏的帶領下避實就虛，躍進福建，與閩北紅軍會合，１９３１年４月攻占鉛山，經過桐關進入閩北，攻下澗源，接連攻克赤石街，于５月１４日打下崇安縣，之后“留下一個特務營作為閩北發展紅軍的骨干力量，其余全部回師贛東北。”［１４］當時贛東北的形式也很緊張，敵人不斷進行“圍剿”，但是方志敏從革命的大局出發，仍然盡自己的努力去幫助閩北根據地的發展。

１９３３年１月，中央電令紅十軍南渡信江，到中央蘇區去參加第四次反“圍剿”斗爭。這時中央蘇區和閩浙贛蘇區都處于第四次反“圍剿”的緊張階段。方志敏見到中央的電報，頗為躊躇。因為紅軍一走，勢必削弱閩浙贛蘇區的鞏固發展。但“他還是以大局為重，認真執行了中央的命令，只是委托邵式平、方志純到瑞金以后，將閩浙贛蘇區的斗爭形式向中央作一匯報。”［１５］紅十軍與中央紅軍會師以后，改為紅十一軍，在紅一方面軍的統一指揮之下，為粉碎敵人對中央蘇區的第四次“圍剿”立下了很大戰功。按照原定計劃，紅十軍在中央蘇區參加第四次反“圍剿”后就返回閩浙贛。但紅十軍沒有返回，而是留在了中央蘇區。方志敏以革命的全局利益為重，克服困難，從各縣抽調民兵，重新組建了新的紅十軍。

方志敏被捕后，國民黨軍法處副處長錢協民勸降方志敏，說方志敏的夫人組織了赴難軍準備營救方志敏，讓方志敏寫信勸他的妻子，借以表示傾向于國民黨。方志敏很想找一個人去蘇區送信，給中央匯報一下工作，還能救一個同志，但他“怕影響不好；因為有人去蘇區，敵人就可以說是我們已經投降了。這件事經過商量之后，也就將它擱下不提了。”［１６］為了不影響黨的名聲，始終沒有派人去送信。這就是方志敏，時時維護黨的利益、處處以革命的大局為重。

四、公私分明，嚴以律己

方志敏不僅甘于清貧，而且公私分明，不徇私情，把為革命籌集的錢物全部用于革命事業。贛東北信江八縣蘇維埃成立后，方志敏成為贛東北八縣蘇維埃主席。有人勸方志敏的母親跟方志敏“討些花邊（銀元）用”，她覺得他的餉銀當媽媽的理當用得，于是她第一次也是惟一的一次找方志敏要餉銀。方志敏也知道家里的困難，僅他的學費，從弋陽縣高等小學、江西省立甲種工業學校到九江南偉烈大學，連本帶利，父母就欠債達７００元之巨！可革命的錢不能用，他只得委婉地對母親講明，他當的是窮人的主席，不是官，餉銀將來會發，但現在沒有。這位通情達理的老媽媽聽了方志敏的勸說，知道他是為窮人辦事就再也沒跟他要過餉銀。方志敏那些受苦受難的嬸嬸們，以為方志敏當了大官，有權有錢，就開口借錢買鹽。方志敏聽后笑道：“我哪里有錢？我管的錢那都是公家的。我總不能用公家的錢給你買鹽，有困難請叔伯兄弟湊一點吧！”［１７］方志敏解釋說，我管的花邊是不少，幾十萬、幾百萬也有，不過，都是革命的花邊，一個銅板也動不得。要是我拿革命的花邊來給嬸嬸們買鹽，這窮人的主席我還當得？方志敏的妻子繆敏被捕了，妻兄繆鎮東四處奔走，打通了縣衙的關節，準備出４００個大洋保出。可向妹夫要錢，妹夫竟搖頭說：“哪能拿出這許多錢去送給那批貪官污吏呢？”黃道等同志說：“繆敏是為革命坐的牢，這４００個大洋應該出。”方志敏仍堅持“我們的錢來之不易，要盡量節約，４００大洋留下來，可以做許多事，還是另想別的辦法。”所幸，在朋友們的共同努力下，想法營救妻子出了獄。這就是方志敏。他在公與私之間涇渭分明，其精神是多么的可貴啊！

方志敏嚴于律己，同群眾共甘苦，是個光輝典范。有一次，方志敏發現自己吃的是白米粥而大家吃的是米糠和野菜煮的粥，就叫警衛員告訴伙房：“從下餐起，不準給我另做白米粥，大家吃什么我吃什么，不能特殊。”老管理員聽了警衛員的轉達，叫了起來：“什么特殊？要講特殊也行！他得的勞碌命，生了肺癆病，就是比旁人要特殊一點，就是特殊，也不過是碗白米粥，有什么了不得？哪個要敢為這事來‘民主’，提意見，我把意見焙焦了叫他吃下去！”［１８］方志敏感激這位老同志，但仍然把粥端回去，和大家一起吃糠咽菜。

“清貧，艱苦樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。”［１９］這是方志敏在臥室兼辦公室壁上常貼的一張橫幅，也是他的獄中遺著之一《清貧》中的最后一句話。人民公仆是個什么樣子？方志敏就是光輝榜樣！他的高貴品質不僅能激勵共產黨員，也教育了廣大的普通民眾。“丹青難寫是精神”。方志敏雖然英年早逝了，他留下的精神財富卻永垂青史！郭沫若曾有一詩頌揚方志敏“千秋青史永留紅，萬代難忘正學功。縱使血痕終化碧，弋陽依舊萬株楓。”方志敏的光輝業績和動人事跡，贏得了黨和人民的高度評價，他的優秀品質不僅是我們共產黨人學習的楷模，也值得每一個中國人學習。

注釋：

［１］《現代漢語辭典》，光明日報出版社，２００２年版；羅竹風主編，《漢語大詞典》，漢語大詞典出版社，１９８６年版；《大辭典》，三民書局，１９８５年版。

［２］［３］［４］方志敏：《我從事的革命斗爭略述》，人民出版社，１９８０年版，第１１、２０、３２頁。

［５］［１３中共江西省委黨史資料征集委員會編：《方志敏文集·可愛的中國》，江西人民出版社，１９９９年版，第１３２、１１５頁。

［６］［８］［１６］中共江西省委黨史資料征集委員會編：《方志敏文集·死－－共產主義的殉道者的記述》，江西人民出版社，１９９９年版，第１３５、１５２、１５０頁。

［７］［１９中共江西省委黨史資料征集委員會編：《方志敏文集·清貧》，江西人民出版社，１９９９年版，１５５、１５６頁。

［９］《論殖民地半殖民國家的革命運動與共產黨的策略》，１９３５年１０月，于共產國際第七次世界大會。《中共中央文件選集》第９輯?穴１９３４－１９３５?雪，中共中央黨校出版社。

［１０］汪東興：《毛澤東主席談方志敏》，１９９７年。

［１１］毛澤東在中國共產黨七屆二中全會上的講話，１９４９年３月。

［１２］余伯流：《方志敏在中國革命史上的歷史地位及其深遠影響》，《江西社會科學》１９９９年第８期。

［１４］方志純：《贛東北創立的歷史》，人民出版社，１９８０年版，第５６頁。

［１５］［１７］編寫組：《方志敏傳》，江西人民出版社，１９８２年版，第２２２、１９０頁。

［１８］陳干群：《共產黨人自警自勵的光輝典范》，《廣西黨史》，總第１２７期，２００２年３月。

責任編輯晏蔚青