民辦中小學校園文化中的對立與沖突

近幾年，國家對民辦學校實行鼓勵和保護態度，地方政府對民辦學校實行扶持和幫助政策，民辦學校如雨后春筍，茁壯成長。在繁榮的景象背后，出現了一些不和諧因素，校園文化中出現了對立與沖突。這些不和諧因素，有的表現在學校的價值觀和理念方面，有的表現在學校的制度文化方面，有的表現在學校的管理行為方面，有的表現在教職工行為和活動方面，有的表現在物質方面，有的表現在精神方面。這些對立沖突與和諧社會對教育的要求相違背，這些不良的校園文化背離了教育的宗旨，違背了教育規律，對教育的異化起推波助瀾的作用。這些不良的校園文化與健康向上的校園文化在校園內沖突、對抗、碰撞。如果對民辦學校自身體內的先天性問題沒有清醒的認識，不加以克服，則會埋下隱患。就像人體內的不良基因一樣，積累到一定程度形成疾病，影響生存和發展。民辦學校不注意這些問題，不加以調控，不僅貽害自身，還會禍及他人，危害社會。

經濟成本與教育規律的沖突

學校不是企業，不能按企業的運作方式進行。企業是以盈利為目的，為社會提供商品和服務的經濟組織。教育是一種事業，教育行業有自身的規律，有自身的特殊要求。按學生的身心規律、學生的認知規律、社會的需要進行教育，是教育的最起碼要求。如果一切以利潤為出發點，為工作的落腳點，過多地考慮經濟成本，在這種文化理念下去辦教育，就會背離教育的宗旨，實現不了教育的固有目標。

民辦學校的招生和教學中，招多少學生，招多少班級，開什么科目，首先考慮的是賺不賺錢，合算不合算。有的民辦學校認為，學校是自己的，想招生就招，想招多少就多少，全無約束和限制。有的全面開花，從幼兒班，初一高一到高三補習班都招收學生，有的民辦學校辦學第一年就招初二、高二等非起點年級學生，到處挖生源。有一所民辦中學，與新西蘭聯合辦班，迎合單方面需要，課程單一，政治、地理、歷史等所謂副科全部刪除，節約成本。把經濟利益擺在了至高無上的地位。

在錄用教師的過程中，以利為出發點，表現得更為明顯。不少民辦學校，招幾個品牌教師為點綴，更多的錄用青年教師。主科還能招一些骨干教師，所謂的副科，都是些應景之人，或讓人兼代，或一人代幾門學科。教師配備不是考慮教育的需要，而是成本的多少。

在學校的運作方面，在“硬件”和“軟件”的配備方面，更多地考慮經濟成本、能帶來多少利益回報。能帶來利益的項目先上，能帶最大利益的工作先做。出現了相當一批民辦學校，沒有圖書室，沒有實驗設備，沒有運動器材，沒有實驗用品，教師一支粉筆一本書講經布道的狀況。如果確是經費困難倒也情有可原，問題是這些民辦學校是想辦法把“粉”抹在臉上，背后看不見的隱性東西堅決不投資。

長遠利益與眼前利益的矛盾

為學生的終生服務，為學生四十歲奠定基礎，是不少名校的追求。但民辦學校，往往忽略這方面要求，或者說相當一部分學校根本不考慮這些要求，只看眼前利益，不顧長遠需要，只求眼前的生存，不求學生的長遠發展。這種行為文化誤了學生，影響社會發展。

一味地順從家長的要求，是屈從于眼前利益的突出表現。民辦學校，更多地依賴家長生存，但不能丟了根本，不能丟了教育的原則。有的學校，家長要求換教師就換教師，家長要求開什么課就開什么課，美其名曰：“為人民服務”。問題是，家長的意見往往是零碎的、分散的，不成體系的；往往是淺層次的，違背教育規律的；往往是個性化的，有悖整體要求的；往往是急功近利的，與教育目標南轅北轍。不能要求家長都通曉教育。把家長的意見進行整合，有取有舍，堅持“拿來主義”原則，方能實現教育的目的。把家長奉為是衣食父母，奉為上帝，把國家的需要，學生的需要就丟到爪哇國去了。

學生的全面發展，學生的長遠發展應該是每一所學校的追求。如果僅考慮眼前利益，必然導致患得患失。不少民辦學校的取舍原則是，能看出成績的就做，看不出成績的堅決不做；能出廣告效應的事情就做，沒有轟動效應的事情就少做、不做；能快出成績的，必須多快好省。扎扎實實搞應試教育是每一所民辦學校的選擇。辦補習班，開應試科目，盯盤補、擠卡壓是最有效的方法。學生的思想品德、心理素質、實踐能力等等與學校經濟效益無關的事不做，更不會下大力氣去做。豈不知，任何事情成功都有一個過程，天上不會掉下餡餅來；豈不知、事物都是相互聯系的，是相通的，只顧眼前利益者，肯定出不了好成績。今天過不好，明天肯定過不去。

有位教育名家說過：“大學者，非大樓也，是大師之謂也”。這句話，對中學同樣適用。名校出名師，名師撐名校。學校應注重培養名師。而有些民辦學校，以挖別校教師為用人之道，舍不得花本錢去促進教師的專業化發展，更談不上把教師送出去培訓。把教師的油榨干了走路，用別校的成本來累積本校的成績，賺自己的錢。是借雞下蛋、借梯上樓的行家里手。與上述問題相聯系的是，民辦學校的教師流動量很大，不利于學校的文化建設。沒有文化底蘊，沒有文化傳統，沒有特色可能是所有民辦學校的一大特點。內部傳承沒有了，也就沒有了血脈，沒有了凝聚力。

古人云：“不謀長遠者，不足以謀一世，不謀全局者，不足以謀一域”，也是這個道理。

以人為本與運行機制的碰撞

民辦學校少了管理的上級婆婆，有自主權、決策權、人事權和經濟處分權，人財物的分配靈活性更大，但這并不是指民辦學校可以肆意妄為。這樣做，只能導致學校、學生、教師發展受阻，影響教學效果。以人為本，是和諧社會的原則，是大多數單位管理的選擇。育人單位，更應以人為本。民辦學校，用人機制方面更靈活，好像是優勢，但用過了，就變成了劣勢。這種制度文化對教育的負面影響往往是隱性的、深遠的、多方面的。

在民辦學校，教師的思想認識有誤區。不少教師認為：走進民辦學校的大門，身體不再是自己的了，此生已賣給了民辦學校。身如浮萍，人似草芥，缺少安全感。工作上不敢創新，教學上缺乏主動，更談不上去冒險改革試驗了。不少教師為了快出成績，顯示自己的存在價值，想方設法擠壓學生，早上默寫，中午考試，晚上補課，想方設法擠學生時間。不問其他學科，也不問學生的其他素質，只要本學科成績好就行，最終肯定是毀了學生，毀了學校。教育是一門科學，是一種藝術，需要創造，這種心境，如何創新？

有的民辦學校的領導認為：民辦學校用人權在學校，機制是靈活的。學校與員工就是一種雇傭關系，主仆關系。“說你行，你就行，不行也行；說你不行，就不行，行也不行。”導致員工戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，如臨大敵。看到一所民辦學校，校長每當開會，必講優化組合，必講學校付出的利益代價，言下之意，干不好就走人，把崗位讓給別人。本校的待遇很高，有很多人才要來。對老師態度粗暴冷淡，每次開會，多數是批評指責，任何過錯都是老師。缺乏一種溫情，缺少一種人性。這樣做，帶來的后果是什么呢？不利于學校的發展，更不利于教師發展。還是這所學校，老中青三代教師只要一聚到一起，就埋怨指責，唉聲嘆氣。沒有一種上進和良好的心境去工作。教學工作滿足于不被批評，滿足于做表面文章。就像算盤珠子，撥一下，動一下，被動應付。教師無暇發展，也不敢奢望發展。與領導沒有交流，都抱著一個心態，先應付當前再說。結果是損害學生的前途。

領導有唯我獨尊的思想，必然會產生一些機械呆板的扼殺人性的管理方式。有一所民辦學校，對教師管理極嚴，平時不準請病假，不準請事假，動輒經濟處罰，一點差錯就扣錢，學校制度都與錢掛鉤，有老師戲稱為“三十八扣”，形容扣錢之多。更有甚者，一所民辦學校在一些公共場所安裝攝像機探頭，時刻監督師生的行為。教師總有一種被剝光了衣服的感覺。處于監督之下的生活是可悲的。這種狀況，打破了他們的夢想。他們中有人長嘆：他鄉并非樂土，陡增很多鄉愁。假期一到，教師走了近一半。

民辦學校的教師來自不同學校，評價標準不一樣，同樣一件事情，有的人說對，有人說錯，思想不統一，就很難有行動的統一，他們的價值觀需要整合；民辦學校的教師來自不同區域，性格不一，風俗習慣不一樣，需要磨合，融洽的人際關系才能有助于工作；民辦學校的教師，來自五湖四海，離鄉背井，尋找安身立命之點，更希望追求家的感覺。以人為本，才能形成合力，促進學校的發展。

人的行動受內心的支配，內因是事物發展的根據，運行機制是外在的因素，是事物發展的條件，內外不和諧只能帶來教育的浮躁。教育是心與心的碰撞，是靈魂與靈魂的融合，沒有內心的寧靜，哪來教育的收獲？

商品交換關系與教育效果的背離

民辦學校，是收費的學校，商品交換關系盛行。這種文化環境狀況，直接影響教職工的素質與行為規范，影響學校的定位和追求，影響學校的管理風格和管理特色，很難實現教育目標。

有人把教師分成三種類型：一種是無私奉獻型的，一種是利益與工作結合型的，一種是鉆進錢眼型的。在教師與學生的關系中，不是商品貨幣關系所能概括的，不是一種等價交換的關系。老師的角色不僅僅是服務者，教學行為不是商品買賣行為。既要從顧客的口袋中掏錢，又要讓他們接受你的思想，接受你的管理，服從你的領導，讓他們跟著你走，是很難的。教育應該服務于國家的需要，服務于學生成長需要，不能僅服務于金錢的需要，服務于交換的需要，服務于市場的需要。如果僅從金錢出發，按商品交換原則處理教育事務，必然扭曲教育目標，背離教育效果。親其師、方能信其道，冷冰冰的金錢關系，勢必沖淡教育的效果，特別是德育的效果。校外人可以講經濟利益，講市場配置資源，在校內，在課堂內，拋棄所有的經濟驅動，去掉銅臭味，才能達到培養人的目的。教師不能失去自己的教育人格，不能失去自己的追求和理想。

如果把教育看作一種產品，這種產品的價格是否完全由市場調節？能否完全按市場的指揮棒來轉？遵循教育規律，遵守國家的教育方針，以學生為中心，按國家的需要來教育學生，才是一切教育的方向。學生這種產品的性能，只能按學生的客觀條件來鑄就。這種產品的工序和流程，只能按固有規律來完成。社會性是人的本質屬性，塑造適應社會和能改造社會的人才，才是教育的追求。

在民辦學校內，帶來經濟效益與培養合格人才往往不是統一的關系，評價標準、評價內容是什么？價值觀天平向哪邊傾斜呢？教育的范式與經濟運行范式不在同一語境中，很難融合，常常是沖突的、對抗的。片面強調一個方面，勢必忽視另一方面。

商品經濟最顯著的特點是競爭性，在商品交換關系充斥的校園內，協作與競爭的關系也肯定處理不好。競爭與協作是學校管理永恒的主題，競爭能帶來發展的動力和壓力，但教育是講究協作的一項事業。教師之間的協作，圍繞同一個目標，形成合力，才能達到預期的教育效果。把競爭與協作結合在一個合適的度上，是一種兩難選擇。

校園文化，是具有學校特色的精神觀念，這些精神觀念具體體現在學校管理的制度、行為、物質、學校形象和內外環境的各個層面中。在教育要求更嚴、標準更高的今天，克服民辦學校中的不良因素，提煉精神文化，創新制度文化，倡導行為文化，構建物質文化，塑造優秀的、健康向上的校園文化，更有其現實意義，更有其緊迫性。

上述這些問題，也許公辦學校或多或少的存在著，但民辦學校更有其存在的土壤，更有其施展的空間，更有其滋生的氣候。這與民辦學校自身的內在素質更有其關聯性，是其體內的“不良基因”，這些問題在民辦學校處理起來更困難，更復雜。民辦學校這些矛盾的特殊性，也許是民辦學校發展的獨特力量，沖出這些圍困，找到解決問題的辦法，就能爭取民辦學校美好的明天。