下一張排行榜

以往的經(jīng)驗(yàn)，一個概念一旦被借鑒和引進(jìn)，總會被反復(fù)使用，直至形成強(qiáng)迫性的“概念流”。新近典型的例子，是層出不窮的排行榜。以暢銷的名義、娛樂的名義、榮譽(yù)的名義、進(jìn)步的名義、情感的名義、生活的名義……

美國人達(dá)文波特，在他的著述《注意力經(jīng)濟(jì)》里以“收看在線廣告，積累積分，贏取獎品”為例提醒說，稀缺的不是信息，而是我們的注意力，注意力是個人和企業(yè)真正的貨幣，比儲存在銀行賬戶上的錢還值錢。他武斷預(yù)言，理解和管理注意力是信息時代個人和企業(yè)成功的關(guān)鍵因素。排行榜的風(fēng)起云涌正是信息時代聚攏失焦注意力的社會需求。

獎懲分明、刺激競爭，還是炒作話題、吸引眼球？多元中堅持理想與價值，還是虛構(gòu)話語霸權(quán)？強(qiáng)迫性的量化是節(jié)約甄別信息的成本，使我們的世界清晰有序，還是更加喧嘩混亂？是與榜中人合謀、還是為讀榜人指路……也許所有這些都不如達(dá)文波特看得確切，“沒有必要過多強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任，市場和時間，總會讓有品質(zhì)的榜單脫穎而出。誰都有權(quán)利定義世界?！?/p>

榜單的另一種讀解，來自尼爾·波茲曼，這位兩年前去世的紐約大學(xué)教授，在他的暢銷書《娛樂至死》里反復(fù)念叨這個被不斷定義（排行榜只是方式之一）的現(xiàn)實(shí)世界：人們在汪洋如海的信息中日益變得被動和自私，直覺的清澈和心跳的力量正日益缺失，文化成為充滿感官刺激、欲望和無規(guī)則游戲的庸俗文化。然后，他借赫胥黎之口，向我們描述了在他看來必然到來的“美麗新世界”：特殊的形式偏好特殊的內(nèi)容，進(jìn)而最終塑造整個文化的特征，毫無怨言、悄無聲息地，我們成了一個娛樂至死的物種。

靜候市場和時間沖刷出獨(dú)立和權(quán)威之前，是不是先給榜單們排個榜，但是照“娛樂至死”的邏輯，這榜中榜很可能是另一串榜單的開始。不管怎樣，我們都應(yīng)該多了解些榜單故事，事實(shí)上，我們將要了解到的這些榜單，很可能是希望中的下一張排行榜。