在作文教學中只有讓學生體驗生活,塑造美好的、豐富的、善于感悟的心靈,培養學生獨特的感悟能力,學生的作文園地里才能開出美麗的花,結出豐碩的果。
一、積累、調動生活體驗
“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”惟有從生活方面去體驗,把生活所得一點一滴地積累起來,感受才會豐富。這就要引導學生給自己一雙慧眼,“趕快把這個世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切。”用心去觀察生活,做生活的有心人,關心身邊那些普普通通的人和平平常常的事,用自己的眼睛、用細膩的心靈去發現生活的無限豐富與美妙,去尋覓真善美的所在。另一方面,還應努力培養學生一顆善感的心靈,學會善于從自己的感受中發現、篩選創作的素材,寫作中把眼光巡視于萬象繽紛的外部世界,傾注于自己豐富充實的內心世界,激發和復活自己心靈中潛藏的記憶。
出生在“昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族”(《紅樓夢》第一回),在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”(《紅樓夢》第一回)中長大的曹雪芹,經歷了那個貴族大家庭由盛而衰的過程。晚年的窮困潦倒、“舉家食粥酒常賒”的窮困生活促使他能清醒地意識到他出身的那個大家族的罪惡和腐朽,看到了“康乾盛世”表面繁華下掩蓋著嚴重的社會危機。這些生活的積淀和個人獨特的感受,便成了他創作《紅樓夢》的素材,而這種感受與體驗一旦灌輸進作品,作品便有了感人的魅力。
二、放飛想象的翅膀
大自然是絢麗多彩的,它使得人們去迷戀和崇拜;人世間的悲歡愛恨,又讓人
輾轉反側,難以忘懷。其實,人對自然的和社會的迷戀和嘆惋,無不源于個體對生活的獨特理解和感悟。因此,作為人的每一個個體對世界萬物都應該有獨到的認識、獨特的感悟。而一個人善于想象的人,總是一個善于感悟生活的人。善于想象,才能想出點意思,才能悟出點道理,才能品出點情味。因此,要培養學生獨特的感受能力,就要將學生引進想象之門,讓他們的情感和思想在想象的廣闊空間里放縱奔流、自由翱翔,借助想象將儲存的眾多表象互相溝通聯結,內化為自己獨特的感受,從而達到思接千載、視通萬里的境界。
比如,兄弟鬩墻,自相殘殺,本來就是令人痛心的事,曹植借助聯想想象,將萁豆相煎的景象與自己的遭遇聯結起來,“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”(曹植),從而表達出了手足相殘的悲痛心情。“今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干?”(杜甫《月夜》)利用想象抒發了自己的興亡離亂之感。
再比如,我們知道,蝸牛的眼睛特別小,你要是沒有一雙好眼睛,是看不到的。但有學生這樣描寫蝸牛一家:一只大蝸牛背上馱著一只小蝸牛,前面的一只回過頭來看著后面的這兩只,細細的犄角下面兩只大大的眼睛,又圓又亮,還有很長的睫毛,一根根長得很整齊,向上彎曲著,眼睛下面是紅紅的圓臉蛋。有人對此發生質疑,他卻說:我見過蝸牛的眼睛很小,但我今天描繪的是蝸牛一家。媽媽背著孩子,不把眼睛睜得大大的,怎么能看清楚路呢!蝸牛爸爸看著自己的孩子,心里高興,也把眼睛睜得大大的。
可以看出,給學生一雙想象的翅膀,他的感受便有了獨特性,他的文筆便妙不可言了。
三、培養自己的文學語感
夏丏尊先生曾說過:在語感較強的人的心里,“赤”不只是解作紅色,“夜”不只是解作晝的反面,“田園”也不只是解作種菜的地方,春雨也不只是解作春天的雨。我們說不同藝術感受的人的語感是不同的。因此,審慎的作家寫作,往往斟酌又斟酌,修改又修改,一句一字都不肯隨便。所以,古人“吟安一個字,拈斷數莖須”(唐 盧延讓《苦吟》),也無非是要找到一些語言文字,讓這些語言文字的意義和情趣同他的旨趣相吻合,使他的作品最能表達他的思想。
當然,要了解語言文字,通常要查字典,但是有些詞的意義和情味,只靠翻字典顯然是不夠的。必須在日常生活中隨時留意,得到真實的體驗,對于語言文字才會有正確、豐富的理解,換句話說,對于語言文字才會有靈敏的感覺,才會有語感。因此,只有從生活方面去體驗,把生活所得的一點一滴積聚起來,這樣,才能逐漸形成自己的語感,才能寫出蘊含深意的語句來。
比如,同樣是云,“萬族各有托,孤云獨無依。”(陶淵明《詠貧士》)“孤云亦郡游,神物有所歸。”(杜甫《幽人》)其中所描繪的云帶著幽人的孤高。而“暖云慵墮柳垂條,驄馬徐郎過渭橋。”(羅隱《寄渭北徐從事》)則帶著春天的氣息。“靄靄停云,蒙蒙時雨,八表同昏,平路伊阻。”(陶淵明《停云》)卻又表達出對親友的思念。
因此,在作文教學中,讓學生體味到調動自己心靈深處的情感積累去激起語感的浪花,讓字里行間包含著訴之不盡的意蘊和情致。盡力做到一個詞就是一個表象,一句話就是一個意象,一段話就是一種意境。
總之,就是要引導學生把思想的觸角伸向生活的各個層面,讓學生去認識、體驗生活,感受人生的成敗得失,體會社會的人情冷暖,培養自己獨特的感受能力,當他們情不能自已時,便有了創作的欲望和沖動,此時思如泉涌,自然會寫出新奇而富有個性的文章來。
單位:河南商水縣第一高中