“藥王”孫思邈的長壽養(yǎng)生秘方

養(yǎng)生，在我國有著悠久的歷史。早在2000多年前，中醫(yī)就有關(guān)于養(yǎng)生相關(guān)的文獻論述，最具代表性的養(yǎng)生保健實踐家當推享年101歲的“藥王”孫思邈。這位醫(yī)藥圣手，因年輕時體弱多病而苦習醫(yī)術(shù)，終成一代宗師。

孫思邈具有廣博的藥物學知識基礎(chǔ)，對攝生、食療、針灸、預防等方面均有極其深厚的造詣，他直至百歲仍視聽不衰。其《備急千金藥方》、《千金翼方》等經(jīng)典之作，更是匯集了前人醫(yī)、道、儒家與古印度佛家的養(yǎng)生思想，認為“養(yǎng)性”與“養(yǎng)老”乃延年之本，包含的范圍涉及預防醫(yī)學、身心醫(yī)學、老年醫(yī)學乃至優(yōu)生醫(yī)學與飲食療法等多種學科。讓我們看看這位醫(yī)學大師是如何養(yǎng)生的吧。

調(diào)攝情志、節(jié)欲固精為養(yǎng)性之法

關(guān)于養(yǎng)性之道，孫思邈認為，應做到調(diào)攝情志，節(jié)欲固精，在情志上保持樂觀，房事與飲食均須有所節(jié)制。

★食養(yǎng)、食治與藥療維持良好的精神狀態(tài)和飲食習慣，以防損傷脾胃、妨礙氣血而致病，并強調(diào)食療與藥療法對疾病的治療和預防作用。

★運動健身與調(diào)氣攝養(yǎng)孫思邈認為，人們可進行適當運動如按摩健身法、調(diào)氣法、內(nèi)視法等，借由吐故納新、動靜結(jié)合達到健身目的。

陶冶性情、生活有常乃養(yǎng)老之道

“養(yǎng)老之道”是指老年人的養(yǎng)生，即現(xiàn)代通稱的“老年醫(yī)學”。孫思邈認為，50歲以上的人即為老年人，此時期可能因生理上的衰老而引起精神病變與器質(zhì)多病的老化現(xiàn)象，因此主張應當陶冶性情、生活有常，須飲食有節(jié)、行調(diào)身按摩，即是指老年時期的養(yǎng)生應保持愉快的心情、規(guī)律的生活、適當?shù)娘嬍臣斑m度的運動。

傳統(tǒng)醫(yī)學認為，人體內(nèi)的正氣可維持身體正常的生理功能并有抵御外邪的能力，如抵御細菌、病毒等一些致病因子。一般來說，疾病的形成是因為身體內(nèi)部抵抗能力下降加上外來致病原入侵所引起，只要補充足夠的營養(yǎng)，維持身體機能運作，增加抵抗力，就不容易感染疾病。

“不吃藥能治病”的養(yǎng)生上策

所謂“養(yǎng)生”，頗有“上工治未病”的道理。即在病未發(fā)之前利用各種方法來調(diào)和體質(zhì)，使身體強健免于疾病的侵犯，預防其發(fā)生。若能達到“不吃藥而能治病”，才是養(yǎng)生上策。

德行與養(yǎng)生息息相關(guān)

我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學家認為，人的壽命長短與品德高低密切相關(guān)。在春秋時代，孔子就提出了“仁者壽”的觀點，并強調(diào)“大德必得其壽”。孫思邈也曾指出：“百性周備，雖絕藥餌，足以暇年；德行不克，縱服玉液金丹未能延壽。”

現(xiàn)代醫(yī)學研究證實，融洽的社會關(guān)系、良好的心理活動，可以使體內(nèi)分泌出一些有益的激素、酶類和乙酰膽堿等，這些物質(zhì)能把血液的流量及神經(jīng)細胞的興奮調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)。同時，大腦中產(chǎn)生的一種天然鎮(zhèn)靜劑，可使人獲得內(nèi)心的溫暖，緩緩地解除心中常有的煩惱。科學家們還發(fā)現(xiàn)，助人為樂、與人為善的行為有助于增強人體免疫系統(tǒng)功能，使神經(jīng)系統(tǒng)及時溝通骨髓與脾臟，產(chǎn)生抵抗感染的細胞，從而免受多種疾病的侵襲。

孫思邈的養(yǎng)性與養(yǎng)老學說，不僅是他得為人瑞的經(jīng)驗總結(jié)，更豐富了我國的養(yǎng)生長壽理論。養(yǎng)生不是中老年人的專利，人生每一階段都有不同的保養(yǎng)重點，而及早開始注意健康，才是最有效的養(yǎng)生之道。