宗教并無專利大餅有待瓜分

天主教推選“領(lǐng)導”，本是該教的“內(nèi)部事務(wù)”，用不著“方外人”一評再評。但天主教信徒11億，而且在保羅二世任上已有“干政”的事實，因此值得特別關(guān)注。

4月下旬，梵蒂岡樞機主教“選舉團”以絕大多數(shù)票數(shù)，選出在英語世界有“大審判官”、在他的故鄉(xiāng)德國有“坦克主教”別稱的拉青格為教皇本篤十六世。這是天主教進一步深化教義派（保守主義）的影響、同時壓制開明派（改革派）的先兆。

教皇如何理解天主教教義，只對信眾有影響；但重要的是，在保羅二世后期，天主教“干政”已有跡可尋。而這種蛛絲馬跡，因布什總統(tǒng)于2004年6月4日在梵蒂岡拜謁教皇而彰顯。眾所周知，保羅二世反對美國揮軍“解放”伊拉克，對此曾公開作出譴責。布什看在國內(nèi)天主教徒選票的份上，忍氣吞聲，降尊紆貴，于訪歐“競選之旅”時“順道”前往梵蒂岡。據(jù)《天主教國家紀事報》（National Catholic Reporter）報道，布什向教皇抱怨“并非美國所有的主教都支持共和黨（的競選綱領(lǐng)）”，他希望教皇運用影響力，扭轉(zhuǎn)這種不利局面。