廣西東蘭縣武篆鎮(zhèn)中和圩前,聳立著一座六角紅塔魁星樓,至今已近百年。前人稱為“文明樓”,今被定為廣西重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
魁星樓是清光緒年間所建,由地方賢達(dá)父老熱忱囊助,獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì),士農(nóng)工商各界慷慨解囊捐助,不數(shù)月即捐獲白銀7千元之巨款,乃于光緒三十一年三月興土建筑,至三十三年四月落成。魁星樓為木石結(jié)構(gòu)攢尖式六角塔,底寬7米,高17.5米,三層飛檐,內(nèi)分四層;樓身外面刻畫花鳥魚鳳,樓頂角脊雕置六具蛟龍,凌空張嘴抖須。樓門朝北,匾勒“魁星樓”三字。
魁星樓“建成之日,人心歡暢”武篆“從斯文風(fēng)高舉,地靈人杰,世代文明昌盛,迨可卜也。”從建樓總首事梁士諤撰寫的《創(chuàng)建魁星樓記》中,可見建造者們所花費(fèi)的心血。
1925年9月,韋拔群在武篆列寧巖(原名北帝巖)開辦廣西東蘭第一屆農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所,來自右江、紅水河畔11個(gè)縣276名學(xué)員圍觀魁星樓,高呼農(nóng)民革命勝利口號,高舉農(nóng)講所紅旗歡歌。1926年7月,東蘭縣革命委員會和農(nóng)軍總指揮部從西山(今屬巴馬)遷來武篆進(jìn)駐魁星樓,人民歡天喜地,日夜歌唱。1930年2月,紅七軍主力轉(zhuǎn)移東蘭、鳳山革命根據(jù)地,前敵委員會就設(shè)在魁星樓上,紅七軍領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平、張?jiān)埔荨㈨f拔群常在魁星樓上召開重要會議,傳達(dá)中共中央指示,研究鞏固蘇維埃政權(quán),開展土地革命及擴(kuò)大紅軍武裝等大事。鄧小平還日夜坐在魁星樓上,編寫《黨的建設(shè)》、《蘇維埃的組織和任務(wù)》、《土地革命的政策和任務(wù)》等教材。他在樓前開辦東蘭、鳳山兩縣黨員干部訓(xùn)練班,學(xué)員們閱讀鄧小平編寫的教材,聽了鄧小平講課,大家歡天喜地,黑夜舉火把,把他送上魁星樓。
1932年8月,廣西桂系軍閥白崇禧率領(lǐng)廖磊部“圍剿”東蘭,占領(lǐng)武篆,匪軍用石灰水把魁星樓全身涂白,釀造“白色恐怖”。但是,敵人始終涂不掉人民心中的紅樓。就在韋拔群壯烈犧牲之后,武篆人民日夜仰望魁星樓,堅(jiān)信緊跟黨走革命定能勝利。1949年11月29日東蘭解放,人民擠滿魁星樓四周,舉旗慶賀,歡呼勝利。新中國成立后,魁星樓列入廣西重點(diǎn)文物保護(hù)單位,武篆人來車往,各地游客懷著敬仰之情,參觀文明古樓魁星樓。
創(chuàng)建魁星樓記
世界之奉神明者有二端,有奉其體魄者,有奉其精神者。野蠻之國奉其體魄,文明之國奉其精神。何也?野蠻國所奉神明者,塑其遺像,日夜焚香以祝曰:“庇蔭我,保佑我,使我家產(chǎn)富有,壽考日寧。”文明國之奉神明則不然,所奉乎神明者,懷其德,畏其威,雖塑其遺像,不過立其儀容為后世之目的,使后之人觀此儀容則曰:“此神而明之人,吾當(dāng)效之、崇之、拜之。”故文明國奉其精神,野蠻國奉其體魄,信而有征也。我武篆文明日啟,民智日開,區(qū)區(qū)之地,可雄視蘭州者也。憶光緒初年,文明起點(diǎn)之時(shí)也,有培植文風(fēng)之君子五:黃公華齋、陳公讓堂、杜公松亭、莫公秋江(吾舅氏也)、吾父與有責(zé)焉。吾父與四公者,出建文昌宮,以為助文風(fēng)之器具,斯時(shí)也,真文明過渡時(shí)代也。迨及光緒十八九年間,文運(yùn)聿新,人才蔚起,有識之士,相聚而言曰:“武篆號文明之邦,雖有人才,猶無儲才之地,宜廣開學(xué)舍,使穎悟之子弟,得冬夏教以詩書,春秋教以禮樂。”于是乎文明大啟,朝廷稱髦士之峨峨,民智宏開,草野慶文人之濟(jì)濟(jì),我篆地正值文明之中心點(diǎn),時(shí)陳君墨瀾、杜君瑤圃、黃君冠卿、黃君翰臣、吾堂兄士毅與焉,之?dāng)?shù)君者,合力以構(gòu)群材,籌畫經(jīng)營造,廣廈十間,不日而成之矣,於戲!神哉!盛哉!自斯而后,文明之發(fā)達(dá)達(dá)于極點(diǎn)者也,家弦戶誦,婦儒盡知書,農(nóng)商皆識字,有明地理之形勢者告余曰,子知地理之形勢乎?余應(yīng)之曰,余具培育文風(fēng)之心識,而不明地理之形勢,于是明地理者責(zé)余曰,子之心可佳,吾愿明以告子,子曷不觀地理之形勢,形勝者王,勢勝者霸。余曰,君之言誠然,余之嘗游五大洲,文明發(fā)達(dá)者,皆由形勝熱勝之地理使然也,吾生長斯土,地勢偏小,吾將何以培植其形勢乎?欲積九仞之山,恐功虧一簣之,深謀遠(yuǎn)慮,日夜以思,恍惚之中,得一奇計(jì)焉!曷不建一樓之易為功也。日者,吾將此計(jì)以告吾師墨瀾、吾表黃翰臣、吾友黃書囊,三君始聞之,皆默而不言,終聞之,皆撫掌而笑曰,子之計(jì)誠善也,惟恐之無其心耳!余坦然應(yīng)之曰:“余之心素具久矣,與生俱來,余之心諸君豈不我知?何而出此言也?”三君同聲曰,子之心真善耶。余曰:“人生在世,豈不欲積成名?余之心成定矣,余之言,敢欺諸君乎?”于是,三君躊躇良久,閉目深思,而曰,吾四人見識太少,須要廣集地方人士,共同創(chuàng)舉,方冀成功。然而子之心,欲建斯樓,將何以名之?余于焉而對曰,余早有籌劃,定名為魁星樓,是夫魁星乃玄武之神也,有助于文墨之興旺吉也。夫樓上祀魁星,中祀創(chuàng)字之始祖?zhèn)}頡,鄉(xiāng)賢諸人祀于下樓也。余初步規(guī)劃以引為基礎(chǔ),而他山之石可以攻玉,事一傳出,地方賢達(dá)父老熱忱囊助,獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì),士農(nóng)工商各界,慷慨解囊捐助,不數(shù)月即捐獲白銀7千元之巨款,乃于光緒三十一年三月興土建筑,至三十三年四月落成,樓之上層塑魁星神像,中層設(shè)倉頡雕像 ,下層設(shè)廣西鄉(xiāng)賢陳文恭公弘謀牌位,及吾邑鄉(xiāng)賢潘乙震、覃文表兩公牌位,為常年奉祀之所。之樓乎建成之日,人心歡暢,莫勝于此,余滿懷積善之心,培植形勢之意,以償夙愿矣,斯樓卓立武篆中心,形勢巍峨壯麗,從斯文風(fēng)高舉,地靈人杰,世代文明昌盛,迨可卜也,謹(jǐn)為之記,以志不朽耳。
總首事州附生廣西大學(xué)堂學(xué)生梁士諤撰書
三十三年歲在疆協(xié)洽四月吉日立碑。(1953年10月于魁星樓前抄錄)