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情迷城市 歡樂慶典

2005-12-29 00:00:00
都市麗人 2005年1期

說起威尼斯,這座世界聞名的水上之城總給人太多的遐想,沒去過的人總夢想著有朝一日能親身體驗它的神秘魅力,而去過了,又無不憧憬著可以故地重游。是什么吸引著全世界的人,使得威尼斯成為他們游遍世界的夢想中的重要一站呢?或許有著手百個不同的理由,但每年2月間的威尼斯嘉年華無論如何都應該是不可遺漏的原因。

威尼斯嘉年華每年的舉辦日期都不盡相同,大致上會在“圣灰星期三”前10天舉行。“圣灰瞻禮日”當天,也就是“圣灰星期三”前一天,街道及運河上到處充滿戴著面具,瘋狂慶賀的人。除了各式各樣的面具舞會,下午還有一場船只游行,場面浩大。到了嘉年華的最后一天,則以耀亮天空的燦爛煙火結束所有活動。

在嘉年華期間,最熱鬧的就是圣馬可廣場上時時刻刻上演著中古世紀的華麗排場。附近的店家,早早地擺出各式面具、戲服.供游客隨意挑選,街頭的彩繪化妝師更將臉當畫布,幫游客設計出最具特色的“臨時面具”。在這狂歡的節日里,來自世界各地的人們將這個小城擠得水泄不通。此時的威尼斯,不管你戴沒戴上面具,所有人都在縱情地享受著狂歡的喜悅,就算再擠,又怎能阻止游客的腳步呢?

布達佩斯春天慶典:美妙的匈牙利狂想曲

在溫暖的中世紀古城中悠閑地散步,隨處可見鮮花:歷史悠久的古老城堡中上演著精彩的節目,街頭隨處可見自由絢麗的藝術表演:或許可以找個街頭的小咖啡店,靜靜地坐在街角,喝上香濃的一口,在陽光下看時光悄悄溜走……

如果你也有過類似的夢,那么來吧,在3月底的春光中,來美麗的布達佩斯吧,這兒是3月里全世界最美麗最有活力的城市,這里就是你圓夢的地方。

1000多年前,有7個來自亞洲的游牧部落,為了尋找新的水源和草場不斷向西,輾轉來到了歐洲,最后在迷人的多瑙河畔扎下了根。亞洲的遠古記憶和歐洲的現代文明,奠定了這個美麗的家園——匈牙利。布達佩斯,這座歷史悠久的雙子城,正是這一音樂王國上最璀璨的樂章。它的古老,它的浪漫,使它成為世界上最美麗的城市之一。

每年大約3月的最后10天,布達佩斯的春天慶典就在這座城市熱鬧上演,市內100多個地點會有超過1000種活動展開。你可以去中古世紀情調的Castle Hill,領略民俗藝術表演:也可以去多瑙河畔,在那里古典與民俗音樂表演將帶給你至高的享受;再或者,去輝煌絢麗的國家歌劇廳,歌劇、舞劇、戲劇、芭蕾、詩歌朗誦,還有各種各樣的音樂會,古典、民俗、爵士、搖滾,春天里的布達佩斯包羅萬象,應有盡有,直叫人目不暇接。

布達佩斯,多瑙河靜靜地流淌過城市中央,將它分為兩部分,右岸多山,稱為布達:左岸平原,稱為佩斯。新舊建筑在城中交疊,風景文物多不勝數,就是在尋常日子里,也已經叫人流連忘返,更何況在3月的燦爛春色中,還有這美妙的春天慶典!

清邁潑水節:遇水則發的新年

泰國是傳統的佛教國家,內斂、含蓄,正如大多數東方人一樣,可到了每年的4月13日,也就是泰國的舊歷新年,舉國上下又都展示出東方人個性中最奔放的一面,所有人都用潑水來互祝新年快樂,就像中國人在新年用煙花爆竹來綻放快樂心情。

潑水節原是泰國的舊歷新年。1940年泰國改用公歷后,潑水節就被定為本國的傳統節日,從4月12日起全國放假7天,熱情奔放的節日慶典使泰國成為了旅游的新熱點。

每年4月13日這一天,泰國的男女老少都會穿上新衣,上午帶著食物和貢品到寺廟供奉和尚,下午則清洗佛像,年輕的一輩會將芳香的水倒在父母和長輩的手中,表示對他們的尊重,同時也祈求神明保佑。此外,在芭達雅會舉辦一些慶祝活動,如食品展、花車游行、選美比賽及各式煙火表演,而清邁同時也會舉行選美及游行活動。

當然,新年的重頭戲還是潑水。無論曼谷、清邁等大城市,或是偏僻的小鄉村,到了4月13日這一天,全都陷入與水交戰的興奮中。不管認識的還是不認識的、當地居民還是外來游客,所有人都忙著潑水,互道恭喜與祝福。被水潑到的人不但不會閃躲,還會面帶微笑接受,因為被潑得越濕,表示得到的祝福也越多。潑水的習俗本身帶有宗教意味,但現在則含有更多的嬉戲和取樂的成分。盡管每個人都淋得像落湯雞一樣,但這是一年中天氣最熱的時節,潑水倒也為人們增添了幾分清涼。當然更重要的,是那濃濃的節日氣氛。

潑水節里,最熱鬧的就該數泰國第二大城市清邁了。此時的清邁,美女如云,游船穿梭,鼓樂齊鳴。城市的各個角落都聚集了大批的人群,提著水桶、盆子,把水潑向人群,甚至直接拿著水管沖向人群,好不熱鬧。如果你想加入這場盛會,可要早早地安排好交通和住宿,否則很可能擠都擠不進這個城市。

京都葵祭:古都的祭祀之路

京都是日本最著名的歷史古城在公元794-1869年間,京都一直是日本的首都,時至今日已成為一座重要的日本歷史“博物館”。京都是世界著名的旅游城市,每年吸引著大量的游客。這里的祭祀活動,規模宏大,蔚為壯觀,尤其受到游客的喜愛。在眾多祭祀活動中,最出名的是被稱為京都“三大祭”的葵祭(5月15日)、祗國祭(7月)和時代祭(10月22日),這其中又以葵祭最為隆重和熱鬧。

相傳日本古墳時代后期欽明天皇在位期間,連年歉收,饑荒四起,疫病蔓延,人們深信農作物不豐收是加茂神在降災。為了避免災難,求得豐收,天皇派遣勒使祭祀“鴨神”。從此該活動作為上賀茂、下鴨兩個神社傳統的祭祀活動,一直延續至今。祭祀當日,從皇宮內神殿懸掛的竹簾、皇室用車、勒使、供奉者的衣冠,到牛、馬等牲畜身上,全都用葵葉、桂樹枝裝飾起來,“葵祭”一名由此而來。

以前,每到5月15日,由勒使在下鴨和上賀茂這兩個神社宣讀天皇的祝詞,然后把供奉的物品運到神社。天皇在京都居住的時候,還有游行表演,隊伍長達1公里。到達下鴨神社之后,勒使便開始在神像前面舉行天皇祭文的奉納儀式和東游舞的表演。而如今,每年到了葵祭,人們都會穿上華麗而高雅的服裝,裝扮成王朝的文武百官,巡行街頭,重顯當年盛大祭祀的隆重場面,并共同祈福風調雨順,作物豐收。

平安時代中期,在所有祭祀活動中“葵祭”就已經是最隆重、熱鬧的。到了鐮倉、室街時期大大衰退,應仁之亂后該活動被取消了。江戶元祿時期再次興起,明治2年由于遷都東京再次終止。明治17年,在“讓京都充滿活力”的政策下,該活動又開展起來,二戰中再次被迫終止。戰后,終于恢復了游行表演,直至今日,成為京都最負盛名的旅游節目。

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