一雙球鞋的千年嬗變

一雙古代的中國足球鞋，歷經了上下五千年的嬗變。一雙球鞋的歷史，其實就是中國成敗的歷史縮影，也是古代上流社會和下層民眾起落承接的“推背圖”，更是中西方文化變遷的“活化石”。

說到“足球”不免想到球鞋。古代的球鞋是什么樣式，去古日遠，不得多見。

鞋，古稱“足衣”。對于足球鞋，自黃帝發明“蹴鞠”以來，就已經出現。戰國時期，皮靴由西域少數民族傳入中原，所謂的足球皮靴才逐漸形成，成為漢民服飾的一部分。最有代表性的是著名的“六合靴”(也稱皂靴)，隋、唐、宋、元、明代皆穿用，以皮革為之。而自宋朝以來，經過改良過的足球鞋，才更具現代意義。

古代球靴始于唐宋

蹴鞠，應當穿什么樣的球鞋呢？草鞋？怕是不行，又大又松，不結實。履？太單薄況且也不是尋常人家都穿的起的，所以也不行。木屐，那是窮人居家或是清流們休閑爬山時穿的。適宜蹴鞠的鞋，看來也就是這麻制的千層底的布鞋和士大夫階層穿的靴子了。想來在唐代以前，平民蹴鞠，大多還是穿布鞋。

南北朝時期，婦人常以冬至日進履襪及靴。自靴從西域流入中原，造型也日益完美，這一時期出現了六合靴(用六塊皮革拼合縫制而成)。唐代官庶普遍著靴。從人體力學的角度來分析，皮靴踢球更輕松省力，也更易發揮技巧。唐代官庶的普遍著靴，也為蹴鞠運動在全國普及，提供了有利條件。

唐朝人已將延續了近千年的實心鞠改造成了氣心球。這種變革，為蹴鞠技巧的創新、發展提供更為廣闊的空間，最終造就了宋代蹴鞠技巧和活動規模的空前大發展。再加上，唐代宮廷女子蹴鞠的興起，日常的皮靴因此被漸漸改造為專業的球鞋。據傳說，在古代的齊魯大地，還流行一種面上用牛皮包的鞋，名曰“踢死牛”，可與現代的優良足球鞋相媲美。

北宋蘇漢臣的《蹴鞠圖》表現的是宋太祖、太宗和大臣們穿著黑色的靴子，一起蹴鞠的場面。不難看出，宋初之時，蹴鞠用的鞋，已改良成用皮做的靴子。這種皮靴的鞋底部鑲有15顆鐵釘，比賽時可以防滑，鞋幫為約3層皮革用絲線繩納制而成，鞋底為約8層皮革由麻繩納制而成(俗稱千層底)，靴面光滑，涂以黑漆、方頭，靴桶外有供穿時扎緊的皮帶。這跟現代意義的足球鞋，已非常相似了。

宋代的球靴與它的十二瓜皮式氣鞠，成為那個時代足球運動的象征，更是大宋文化興盛的標桿。

此后，再經元朝直至明代工匠們的不斷改進，這種球靴就成為踢球的專用球鞋了。直至清代，由于統治者禁止民間結社集會，蹴鞠運動，先在民間后在宮廷日漸停滯，球鞋也被丟棄遺忘，連制作工藝也漸漸失傳。

現代球鞋興于歐洲

雖然，中國古代足球的出現，比歐洲早得多。但因為封建社會的局限，使得中國古代的蹴鞠活動，最終沒有發展成為以“公平競爭”為原則的現代足球運動，僅存留在陳舊的史書里。而這個質的飛躍，是由資本主義的英國代替完成的。這就意味著，現代意義上的足球鞋，“命中注定”要在歐洲產生。

據說，現代意義的足球鞋，最早是由英國人于1895年制造出來的。那時的中國，“蹴鞠”和球鞋已經沒落了。當時，每對鞋重585克，到上個世紀50年代，鞋重仍有500克。

有史學家考證，在英國歷史上聲名狼藉的亨利八世，是第一個喜歡上足球的英國統治者。亨利八世與當今足壇巨星貝克漢姆有相同的嗜好——在上場前必先化妝，非常重視自己外表的他，對于上足球場的各種行頭當然是極盡能事。歷史記載一共娶了6任妻子的亨利八世，在1526年曾經要求他的服裝提供商，為他度身定做一雙足球鞋。這雙足球鞋以皮革制成，由皇家御用皮革匠約翰遜親手縫制。鞋子在當時花了國354先令，并且只有在特別的比賽中才派上用場。

1953年，德國著名運動品牌Adidas發明的帶旋入式鞋釘的球鞋，可謂是足球鞋吏上革命之舉，這一發明，大大改善了足球鞋在濕滑場地上的抓地性能。這給1954年德國贏得世界杯以很大助力。Adidas的“奇釘”設計理念，因此帶來了足球鞋鞋底設計的革命。核心減震科技、隱藏式鞋帶設計、不對稱鞋身和添加新零件等科技的搭載……而今，足球鞋在科技上的運用，已經日新月異，而足球鞋的制作也日益推向極致。

從大宋王朝蹴鞠興盛，到歐洲中世紀，“哈巴斯托姆”(歐洲雛形的足球運動)的萌芽，從清王朝嚴禁蹴鞠，到大不列顛帝國的“日不落”，一雙足球鞋，歷經了上下五千年的嬗變。一雙球鞋的歷史，其實就是中國文化歷史的縮影，也是古代上流社會和下層民眾起落承接的“推背圖”，更是中西方文化變遷的“活化石”。如果我們有時間再翻檢下心中的“史書”，當中關于每一雙球鞋的情節，和已經湮滅的細節，再聯想今天中國足球的“不爭氣”，肯定會令人感慨萬端。