上世紀90年代,一部電視劇《宰相劉羅鍋》,讓清朝乾隆皇帝的重臣劉墉成了家喻戶曉的戲說人物。其實,劉墉不但為官“忠君、愛民、清廉”,深得百姓喜愛,而且在養生方面,也有他的獨到之處。劉墉平素健康,很少得病,享年八十五歲。他的養生之道,對于我們現代人來說,仍值得借鑒。
善于用腦
劉墉自幼好學,年輕時就熟讀詩書,博古通今??瓶妓咧蓄^名,乾隆宣他上殿面試,朝中的文武大臣見他身材矮小,又駝背,均有譏諷之意。乾隆讓他以自身為題,詠詩一首。劉墉沉著冷靜,脫口而出:“背駝負乾坤,胸高滿經綸,一眼辨忠奸,單腿跳龍門。丹心扶社稷,涂腦謝皇恩,以貌取才者,豈是賢德人?”吟罷,朝堂上鴉雀無聲,乾隆皇帝連夸劉墉奇才,御筆欽點劉墉為當科狀元,并封為大理寺正卿。
有一年劉墉陪同乾隆去安州私訪,路過柳村時,正趕上村里的一個老人過壽日。兩人商量給老人上禮慶壽,吃上一頓飯。吃飯時,老人說:“今年是我一百四十一歲大壽,你們都是文人,給我留個紀念吧?!鼻』实厶峁P寫了上聯:花甲重逢,又增三七歲月。劉墉馬上對了下聯:古稀雙慶,再添一度春秋。老人高興地說:“這副對聯太好啦!”
劉墉善于用腦,才華出眾,智慧超群,這是他延緩衰老的重要因素之一。歷朝歷代,大凡大智慧的政治思想家、詩人、書畫家、醫學家,都是高壽者。現代科學也證明,越是合理用腦,其老化的進程越緩慢,因此要養生,就要善于用腦。
利濟以養德
古之養生家都很重視養德,并有養生必先養德之說。所謂養德,是指行善積德,利世濟民。劉墉為官清正,他心中想的是老百姓。有一年,乾隆讓回鄉訪親的大臣帶回一種能代表家鄉豐收的東西,以便了解各地的收成。劉墉非常清楚本省鄉親們的疾苦,他回朝時,帶回了兩個小胡蘿卜。乾隆皇帝看了不明其意,“愛卿怎么給朕帶來兩個小蘿卜?”劉墉說:“往年我的家鄉,不是旱澇,就是蟲災,五谷不收,鄉親們只能靠吃草子樹葉充饑。今年是個豐收年,地里長滿了胡蘿卜,我挑了兩個大的,獻給皇上。”乾隆一聽,說:“原來齊魯年年歉收??!山東今年的糧稅全免。”
劉墉為人美德善行,內心充實。中醫學認為,養德可以養氣、養神,能使“形與神俱”,故可健康長壽。
無私心貪欲
劉墉在仕途中被罷過官,吃過不少苦頭。但他不為挫折而后退,仍然是樂觀豁達,泰然處之。他一旦復官便勘修城垣,革除陋習,撫恤災民,忠心不改,這也是他保持心理健康的要素。據說,在河北武清縣和安次縣,兩城相距三十里,武清縣城是一座雄偉壯觀、周長十二里的磚城,人們稱之“鐵城”,為劉墉所建;安次縣城卻是用黃土摻白灰夯實的土城,為和珅所建。兩座城墻不一樣,就是因和珅貪污受賄所致。
劉墉一生光明磊落,大公無私,節欲避色,受人敬重。有一次乾隆皇帝將宮內美女賜給他,但他拒不受納。故此,他精神健旺,很少染疾。中醫學認為,神全則身健,身健則病少,神氣堅強,老當益壯,故而健康長壽。
書法以養性
書法是我國傳統的藝術瑰寶,人們稱之“有情的圖畫,無聲的樂章”。劉墉是清代杰出的書法家,在書法上造詣甚高,其書用墨厚重,筆法外柔內剛,貌豐,遒勁,別具一格,有清愛堂帖、石刻傳世。電視連續劇《宰相劉羅鍋》,曾記述鄭板橋派人偷雞,索取尋雞啟事的書法作品,由此可見一斑。
書法家寫字時要全神貫注,摒除雜念,屏氣凝神,一氣呵成。這期間,人進入了一種超脫的境界,通過屈臂伸手,肩肘運動,也得到柔和的全身鍛煉。
言行詼諧幽默
劉墉說話詼諧幽默,遇事總是以風趣的方式,坦然處之,這很利于心理健康。有一次,劉墉反穿朝服見皇上,按清廷的規定,如此御前失禮是要判重罪的。當乾隆問他時,他答道:“臣的朝服穿反太不應該,皇上的御道翻著鋪,恐怕就更不應該了吧?”原來,和珅沒有更新石塊鋪御道,而是投機取巧把原來的石頭翻過來用上,私吞了九萬兩白銀鋪路經費,乾隆聞知,進行了處罰。
幽默者大多是知識面廣、想象力豐富、思維敏捷的人,善于從煩惱和憂愁中解脫,幽默往往是有知識、有修養的表現,是一種高雅的風度。劉墉善于以詼諧風趣的方式待人處世,說明他有豐富的文化知識和堅實的思想修養基礎。這樣的人思想開闊,生活愉快且豐富多彩,有利于保持身心健康。
編輯 / 王翠萍