一代宰相劉墉的養生藝術

上世紀９０年代，一部電視劇《宰相劉羅鍋》，讓清朝乾隆皇帝的重臣劉墉成了家喻戶曉的戲說人物。其實，劉墉不但為官“忠君、愛民、清廉”，深得百姓喜愛，而且在養生方面，也有他的獨到之處。劉墉平素健康，很少得病，享年八十五歲。他的養生之道，對于我們現代人來說，仍值得借鑒。

善于用腦

劉墉自幼好學，年輕時就熟讀詩書，博古通今?？瓶妓咧蓄^名，乾隆宣他上殿面試，朝中的文武大臣見他身材矮小，又駝背，均有譏諷之意。乾隆讓他以自身為題，詠詩一首。劉墉沉著冷靜，脫口而出：“背駝負乾坤，胸高滿經綸，一眼辨忠奸，單腿跳龍門。丹心扶社稷，涂腦謝皇恩，以貌取才者，豈是賢德人？”吟罷，朝堂上鴉雀無聲，乾隆皇帝連夸劉墉奇才，御筆欽點劉墉為當科狀元，并封為大理寺正卿。

有一年劉墉陪同乾隆去安州私訪，路過柳村時，正趕上村里的一個老人過壽日。兩人商量給老人上禮慶壽，吃上一頓飯。吃飯時，老人說：“今年是我一百四十一歲大壽，你們都是文人，給我留個紀念吧?！鼻』实厶峁P寫了上聯：花甲重逢，又增三七歲月。劉墉馬上對了下聯：古稀雙慶，再添一度春秋。老人高興地說：“這副對聯太好啦！”

劉墉善于用腦，才華出眾，智慧超群，這是他延緩衰老的重要因素之一。歷朝歷代，大凡大智慧的政治思想家、詩人、書畫家、醫學家，都是高壽者。現代科學也證明，越是合理用腦，其老化的進程越緩慢，因此要養生，就要善于用腦。

利濟以養德

古之養生家都很重視養德，并有養生必先養德之說。所謂養德，是指行善積德，利世濟民。劉墉為官清正，他心中想的是老百姓。有一年，乾隆讓回鄉訪親的大臣帶回一種能代表家鄉豐收的東西，以便了解各地的收成。劉墉非常清楚本省鄉親們的疾苦，他回朝時，帶回了兩個小胡蘿卜。乾隆皇帝看了不明其意，“愛卿怎么給朕帶來兩個小蘿卜？”劉墉說：“往年我的家鄉，不是旱澇，就是蟲災，五谷不收，鄉親們只能靠吃草子樹葉充饑。今年是個豐收年，地里長滿了胡蘿卜，我挑了兩個大的，獻給皇上。”乾隆一聽，說：“原來齊魯年年歉收??！山東今年的糧稅全免。”

劉墉為人美德善行，內心充實。中醫學認為，養德可以養氣、養神，能使“形與神俱”，故可健康長壽。

無私心貪欲

劉墉在仕途中被罷過官，吃過不少苦頭。但他不為挫折而后退，仍然是樂觀豁達，泰然處之。他一旦復官便勘修城垣，革除陋習，撫恤災民，忠心不改，這也是他保持心理健康的要素。據說，在河北武清縣和安次縣，兩城相距三十里，武清縣城是一座雄偉壯觀、周長十二里的磚城，人們稱之“鐵城”，為劉墉所建；安次縣城卻是用黃土摻白灰夯實的土城，為和珅所建。兩座城墻不一樣，就是因和珅貪污受賄所致。

劉墉一生光明磊落，大公無私，節欲避色，受人敬重。有一次乾隆皇帝將宮內美女賜給他，但他拒不受納。故此，他精神健旺，很少染疾。中醫學認為，神全則身健，身健則病少，神氣堅強，老當益壯，故而健康長壽。

書法以養性

書法是我國傳統的藝術瑰寶，人們稱之“有情的圖畫，無聲的樂章”。劉墉是清代杰出的書法家，在書法上造詣甚高，其書用墨厚重，筆法外柔內剛，貌豐，遒勁，別具一格，有清愛堂帖、石刻傳世。電視連續劇《宰相劉羅鍋》，曾記述鄭板橋派人偷雞，索取尋雞啟事的書法作品，由此可見一斑。

書法家寫字時要全神貫注，摒除雜念，屏氣凝神，一氣呵成。這期間，人進入了一種超脫的境界，通過屈臂伸手，肩肘運動，也得到柔和的全身鍛煉。

言行詼諧幽默

劉墉說話詼諧幽默，遇事總是以風趣的方式，坦然處之，這很利于心理健康。有一次，劉墉反穿朝服見皇上，按清廷的規定，如此御前失禮是要判重罪的。當乾隆問他時，他答道：“臣的朝服穿反太不應該，皇上的御道翻著鋪，恐怕就更不應該了吧？”原來，和珅沒有更新石塊鋪御道，而是投機取巧把原來的石頭翻過來用上，私吞了九萬兩白銀鋪路經費，乾隆聞知，進行了處罰。

幽默者大多是知識面廣、想象力豐富、思維敏捷的人，善于從煩惱和憂愁中解脫，幽默往往是有知識、有修養的表現，是一種高雅的風度。劉墉善于以詼諧風趣的方式待人處世，說明他有豐富的文化知識和堅實的思想修養基礎。這樣的人思想開闊，生活愉快且豐富多彩，有利于保持身心健康。

編輯 ／ 王翠萍