陂村位于江西省吉安市青原區(qū),屬青原區(qū)文陂鄉(xiāng),全村面積約一平方公里,始建于南宋初年,距今有800多年歷史。古村自然條件優(yōu)越,薌峰東立,象嶺西護,瑤山南聳,富水北流,山抱水環(huán),天然形勝,是一個以明清建筑為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。據(jù)考證,陂村的開基祖為南宋初年梁仕階,從陜西長安帶領族人遷徙至此。如今該村有3000余人口,均姓梁。現(xiàn)存有367幢明清建筑風格民居和20多座古宗祠、古書院建筑群。這里雖歷經(jīng)歲月滄桑,但仍保留眾多精美絕倫的門楣石刻、雕塑、雕屏等,蘊藏著豐富的文化底蘊。它以厚重的歷史、古典的明清建筑群、璀璨的明清雕刻藝術及獨特的紅色文化,受到世人的矚目。
悠久建筑
整個陂村布局錯落有致, 900余米長的古街大致東西向,寬約3米,卵石鋪就,為便于推車,正中縱向鋪有青石條,兩側為下水明溝。街上點綴著108家店鋪,南北店鋪臨街而建,北側店鋪后門臨河,便于貨船停靠。街道北側,更有巷道通往江邊碼頭。古村的繁榮與富水河有著很大關系。由于水運發(fā)達,建村后商業(yè)便很快發(fā)展起來,逐漸形成了這條商鋪林立的陂頭街。清朝乾隆年間,富水河上帆船如梭,東南西北的貨物、西洋的舶來品也源源不斷地進入陂頭街。清光緒年間,陂村處于鼎盛時期,并形成了以梁顯哲、梁顯召、梁顯豪、梁顯吟四兄弟為首的四大商業(yè)巨頭。
陂村的祠堂最宏偉的建筑是梁氏宗祠——永慕堂。永幕堂作為總祠,是梁姓在陂開基不久即行構建的,元末毀于戰(zhàn)火,明正德己卯年(1519年)重建,以后又多次擴建重修,給今人留下一座雕梁畫棟、飛檐翹角的磚木結構大宗祠,建筑面積1200平方米。中堂的墻壁兩側,寫有“忠、信、篤、敬”四個大字,每字都有3米多高。祠堂有37根褐紅色的石柱,每根石柱上均鐫刻一副對聯(lián)。令人驚異的是對聯(lián)的上、下聯(lián)開頭都是相同的兩個“嵌頭字”——“永慕”。相傳舊時過年,族長為驗證子孫的才學優(yōu)劣,令每家推舉一人來這里寫對聯(lián),內(nèi)容多是做人、讀書、美德、光宗耀祖、克勤克儉等,優(yōu)勝者的對聯(lián)便被選中,刻在石柱上,以勵后世。
萬壽宮位于陂頭街中段西側,背村面河,占地240多平方米。據(jù)調(diào)查,萬壽宮過去是有錢人花天酒地的地方。每當夜幕降臨,街上燈火通明,常有戲班演出。前院兩側拱門上懸掛著“天不夜”和“月常明”兩通字匾。在求志堂內(nèi)的天花板上,更有兩幅令人叫絕的大型圖畫:《百少圖》和《百老圖》。100名少年和100名老人,或站或行或坐或臥,或張口吶喊或拈須沉思,栩栩如生,呼之欲出。這些文化遺跡,無不閃爍著前人智慧的光芒。
紅色文化
在1929~1934年,陂村曾為中央蘇區(qū)根據(jù)地的中心,設有江西省蘇維埃政府、贛西南蘇維埃政府及紅四軍總部。1930年2月7日,毛澤東在陂主持召開中共紅四軍前委、贛西特委、贛南特委、紅五軍和紅六軍軍委聯(lián)席會議,又稱“陂頭會議”或“二七會議”。毛澤東在會上作了關于政治形勢和今后任務的報告。會議規(guī)定了黨組織和紅軍的主要任務,并決定紅四軍前委成為領導紅四、紅五、紅六軍和贛西南、閩西、廣東東江革命根據(jù)地的共同前委,統(tǒng)一指揮湘鄂贛閩粵的斗爭。毛澤東在會上當選為共同前委書記。
如今,這里留下了大量革命遺跡,如二七會議舊址、紅四軍總部舊址、江西省蘇維埃政府及贛西南蘇維埃舊址、紅軍醫(yī)院舊址、紅軍六分校舊址、列寧小學舊址及毛澤東、朱德、彭德懷、曾山、黃公略、毛澤覃等紅軍領導人的舊居和辦公舊址等,亦有國民黨軍隊第一次“圍剿”的前線總指揮、第18師師長張輝瓚被俘后的示眾處。
“名教樂地”是陂一個書齋,也是當年毛澤東舊居的配套建筑。據(jù)村民介紹:毛澤東經(jīng)常在此看書,并常與舊居前一位魏姓老秀才在此切磋學問。書齋里有一副至今保留完好的對聯(lián):“萬里風云三尺劍,一庭花草半床書。”
經(jīng)統(tǒng)計,在陂村,遺留下來的第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的紅色標語,能辨認的尚有83條之多,諸如 “歡迎白軍弟兄打土豪分田地”、 “紀念黃公略同志精神不死”等。據(jù)《吉安縣志》記載:僅1931~1932年,陂村所屬的富田區(qū)就先后有700余人參加了紅軍,這其中就有1955年被共和國授予中將軍銜的梁興初、梁必業(yè)及少將梁仁芥,他們都是陂村人。為國捐軀的烈士更多,僅陂一處,就達51名。
文化民俗
陂村有28口池塘,塘水相連。據(jù)說以前的兒童可以輕松地從一個池塘游到另一個池塘。如今還經(jīng)常可以看到村里主婦們在池塘邊上洗衣服的身影,半畝方塘映照著人們平靜的生活,成為一幅江南古村的水墨畫。
在陂村內(nèi)各處古建筑上,總能看到各種告誡子孫的對聯(lián)、刻字,顯出當?shù)鬲氂械奈幕諊纾?/p>
永慕堂聯(lián):宗風永丕振,景仰前哲千乘侯謨烈遠貽,慶澤孔長綿萬世;祖德慕無窮,裕垂后昆數(shù)百戶和親相樂,生齒雖繁總一家。
求志堂聯(lián):軒昂軒張宏開甲第,公姓公族大啟福門。
墻高卻能窺宗廟之美,地廣盡堪容駟馬之車。
民居家訓:不求金玉貴,但愿兒孫賢。
竭忠盡孝謂之人,治國經(jīng)邦謂之舉。經(jīng)天緯地謂之文,霽月光風謂之度,萬物一體謂之仁。
不知從哪個年代起,陂就有了歡度上、下元宵節(jié)的習俗。上元宵自然是正月十五,下元宵則在二月初一。而且每逢十年在“下元宵”這一天,都要舉行盛大的“舞龍”、“游彩擎”等民俗活動,以祈盼新年風調(diào)雨順,五谷豐登。隨著土銃的轟鳴,出游的隊伍伴著爆竹聲從祠堂里魚貫而出,先是繡有“江南古村陂”的村旗和匾額,接著是彩旗,隨后是旱船、魚蚌表演隊,最后是百余人組成的龍燈隊,其龐大的陣勢和精彩的表演,激起人們的陣陣喝彩。然而,最熱鬧的莫過于“游彩擎”了。“游彩擎”原是流行于北方的一種民俗活動,即由7位小孩扮演成7位如唐僧、黛玉、濟公等戲劇人物形象,坐在高高的彩擎架上,彩擎由十幾位壯漢抬著游走,既有力量展示,又收觀賞之效。入夜,“下元宵”的活動又進入一個新的高潮,串串繽紛的焰火和長長紙燈籠里紅紅的燭火星星點點地映亮整個夜空。
(作者單位:井岡山大學人文學院)