朵朗河畔嗩吶聲

朵朗河畔的水族漢子鼓起腮幫，把高亢清亮的嗩吶聲拋向天際，大喜或大悲不知又爬出哪家的墻頭，悲歡離合又光臨了哪一個安詳的農家小院，天邊洋洋灑灑傳來的嗩吶聲，像是一次通告，讓情感先開一個預備會，喜怒哀樂呼之欲出，任你挑選。

終于還是來了，消息是風雨，是雷電，是洪水，是猛獸，擋不住的。

朵朗河并不寬大，甚至算不上河，充其量只是一條小山溪。它隱在黔南的萬山叢中，默默承受著世間的酸甜苦辣。兩岸的水、苗，布依、漢族同胞都把它看作一個慈祥的老人。它見證了民族文化的滲透，悠遠文明的傳承。

嗩吶聲趟過溪水，伴著流云，走進山寨。

寨子里的朋友指著這個精神矍鑠的藝人告訴我，他叫羅老幺，水族人，吹嗩吶已經幾十年了。羅老幺的氣韻，拋給人的是不盡的喜悅，或無窮的哀傷，在他的腳步聲里，男人娶親，女人出嫁，娃兒滿月，老人去到遙遠遙遠的地方……一門手藝，把寨子鬧得沸沸揚揚。這一次，羅老幺鼓起的腮幫，又吹落了一家布依人的哀傷，感嘆的是人生的蒼茫，訴說的是腳步的匆忙。

山寨嗩吶沒有歌問，只有一派誠懇，余音裊裊，完全給你留下想像的空間，千言萬語由你去訴說，繾綣情感由你去填詞，你就填吧。音樂沒有國界，音樂是全世界共同的語言，音樂不用翻譯。只要用心，就聽得懂。

不知從什么時候起，寨子相鄰的軍工廠里一個老工人從水族老者那里學會了吹嗩吶，沒有文化的父親給他取了個文化味十足的名字：王爾查。王爾查身高僅一米五，一生充滿了苦澀。老婆在他兒子剛滿一周歲時跑了，不知去向，據說是跟了她從前相好的，竟消失得無影無蹤。一個兒子，有些癡呆。閑暇時，他便來到軍工廠背后的青山上，對著一座座隆起的青冢，面向一個個寂寞的魂靈，吹奏數曲，蕩氣回腸。久而久之，山寨的婚喪嫁娶、紅白喜事，便有人上門恭請：王師傅，王師傅，克(去)鬧哈(下)。王爾查從不推辭，拿起嗩吶，走一路，吹一路，把無窮的遐思灑在山寨的深山野嶺。

其實王爾查是個漢族，他工作的單位與布依和水家緊緊相依，依得久了，自然就融了進去。常來邀他雙管合奏的，就是那個水族漢子羅老幺，學名羅朝魂，是跟父親學來的手藝，父親臨終說：兒啊，有了手藝就一輩子不挨餓了。饑餓確實沒有騷擾過羅朝魂的肚皮。“朝魂”與“招魂”諧音，有人說，老幺命中注定要干這門營生。

這一次，王爾查與羅老幺做伴，吹的是白喜。嗩吶聲推波助瀾，讓已經流瀉不少憂傷的山民更加淚雨漣漣，哀號振天，痛不欲生。來賓多了起來，親戚朋友匯聚成堆，嗩吶伴以蘆笙，簫管齊鳴，鬧鬧嚷嚷，漸漸悲傷的氣氛有所緩和。平日親朋好友也難相聚，借此機會，說些與哀傷無關的事情，山寨人家又好客，喝酒劃拳，大聲吼氣，面紅耳赤，大大撫慰了痛失親人的憂傷。

民間嗩吶藝人不懂樂理，不知道什么“躲來米發”，更不知道像豆芽菜一樣的五線譜。但他們三、兩人一組，共吹一個曲調，那么和諧，那么步調一致。這不能不說又是一個謎。嗩吶是有靈性的。報載，西藏十六世嘎瑪巴·日白多吉活佛轉世靈童出世的時候，天空飄來祥云，云中響起嗩吶聲，產婦家的屋頂，飛來吉祥的大鳥。

我常坐在自家客廳舒適松軟的沙發上欣賞《莫斯科郊外的晚上》之類的經典名曲，突然窗外響起嗩吶聲，我的心里仿佛聽見兩個文明的激烈碰撞。哪一個都是金，哪一個都是火，哪一個都能在人心中燃燒、溶化、涅盤。嗩吶聲聲，幻化出熱血的民族，散發出不同香型的誘人芬芳。