短命的朱明王朝？

本文的話題，南京人多半不愛聽。

依照行文慣例，先說好話“粉起”。

南京古稱金陵，從越王勾踐命范蠡筑城算起，迄今有2400多年歷史，先后有過諸如越城、丹陽、建業、秣陵、應天、江寧及天京等40多個稱謂。稱謂之多，在中國城市中恐怕要當第一。

金陵是“帝王州”，很多杰出人物都給過很高評價。影響最大者要數諸葛亮。赤壁戰前，他出使東吳，為其山川走勢震驚，嘆道：“鐘山龍蟠，石頭虎踞，真帝王之宅也！”從此以后，金陵有了“虎踞龍盤”之稱。也正是這句話，誤了“以金陵為家”的無數梟雄。

其次，南朝謝玄暉在《入朝曲》中說的“江南佳麗地，金陵帝王州”也很有影響。它是下列觀念的概括：金陵值得建都，是因為它擁有“天下第一”的江南財富。這倒沒有說錯。只是，將“帝王州”與“佳麗”連在一起，讓金陵著上濃艷脂粉，就注定要牽動鐵血男子的春心，注定要遭受金戈鐵馬的強暴。

左思的《三都賦》，竭盡鋪排之能事，將金陵壯麗躍然紙上。此賦一出，洛陽紙貴，迄今使南京人自豪。左思是西晉人，此前只東吳在此建都，已讓他說得“油爆爆”的，以為天下所無，足見起點之高。

所有稱贊有個共同點，即此處是“帝王州”。說得倒也熱鬧，只是經不起深究。后人都清楚，在金陵建都的王朝，逃脫不了兩種命運：不是偏安，就是短命，更多是兼而有之。列出來就一目了然：東吳43年；東晉103年；南朝的宋齊梁陳，依次是58年、23年、55年、32年；南唐38年；明朝276年；太平天國13年；中華民國38年。前后共10朝。粗略一看，明朝例外，既是“一統天下”，屬于“全國性的政權”，又有270多年國祚，不在偏安與短命之列。仔細斟酌就會發現，當中還有蹊蹺，明成祖朱棣就涉嫌“來路不明”。

公元1368年，朱元璋在金陵建都，國號大明，年號洪武。長子朱標立為太子。四皇子朱棣晉封燕王，封地北平。洪武二十五年（1392年），朱標病逝。這對雄心勃勃的朱棣來說，真是個天大的喜訊。在朱元璋的24個皇子中，朱棣能力最強，戰功最大，手下兵多將廣，太子封號只有落到他頭上才擱得平。

起初他也興奮了好一陣，但很快就冷靜下來。因為他知道父皇的心思——“立長不立賢”。他之前還有老二秦王，老三晉王。更讓他難受的是，父皇更可能將皇位傳給皇孫朱允炆。一想到這事，他就憤慨起來：一個乳臭未干的小子，有什么本事君臨天下？不行，我得想個法，讓父皇改變圣意，將皇位傳給戰功最大、威望最高的皇子，也就是我朱棣！想得倒美妙，至于如何得逞，卻讓他感到棘手，這位父皇從來就乾綱獨斷，不會受人擺布。何況他早就掂出，父皇對自己，有一種骨子里的冷漠。好幾次，因一點小過失，父皇就要廢他爵位，若非馬皇后和大臣阻止，早已將他貶為庶人。好在他總能立功，守衛大明王朝的北漠屏障，非他莫屬。盡管如此，父皇依然不見溫和。想到這點，心頭頓時一戰，寒意籠罩全身，所有盤算都猶豫起來。

于是，他選擇了韜晦。對了，很多好事都在韜晦中等來！洪武三十一年（1398年），朱元璋龍馭賓天，皇位傳給皇孫朱允炆，即明惠帝，年號建文，俗稱建文帝。更妙的是，實力不弱的老二秦王、老三晉王已先后病逝，沒有誰能阻擋他了。建文四年（1402年），朱棣揮師南下，沒有費多大力氣就打進南京。建文帝在一場大火中消失，生死不明。朱棣如愿以償，奪了皇位，改元永樂，廟號明成祖。

這是朱元璋一直在防范的事！明成祖愧對先皇，怕死后見了面無言以對。永樂十八年（1420年），明朝遷都北京。從公元1368年至1420年，明朝在南京呆了52年。若僅是如此，這次變動只是遷都而已，不算短命，問題在于：明成祖是不是朱元璋的兒子，還需要進一步探討。

據《明太祖實錄》載，朱棣是馬皇后所生。依此而論，明成祖當然是朱元璋的親子；只是，史家對這個結論多不認可，因為《明太祖實錄》并非真實記錄，而是偽劣產品。明成祖登極后，根據自己的政治需要，派人對《明太祖實錄》作了大量篡改。為了將謊話扯圓，索性將太子朱標、老二秦王、老三晉王都說成馬皇后的親子。老大老二老三都已病逝，朱棣升為老大，符合“立長不立賢”的慣例。再謊稱自己是正宮所生，是“嫡出”，由他繼承皇位，理所當然。

篡改歷史，有用，但也有限。史家漸漸考證出來，馬皇后只生了兩個女兒，沒有生過兒子，老大、老二、老三都是李淑妃生的。朱棣生母是誰？現代史家已有定論：是碩妃。碩妃其人，由于明成祖著意掩蓋，史料極少。過去人們只知她是蒙古人（一說高麗人），因“未足月而生子”，讓朱元璋懷疑“不貞”，用“鐵裙”之刑折磨至死。這個“未足月”而生下的兒子，史家認定就是明成祖。

第一個證據，在南京孝陵廟。該廟是明成祖建的，廟堂上大有文章：正面是朱元璋與馬皇后，東廊是李淑妃等20來位侍妾，西廊只碩妃一人。明成祖的心思表露無余：為了皇位的體面與合法性，他不得不說自己是馬皇后的“親子”，是“嫡出”；卻又沒有忘記，碩妃才是自己的生母，就在祭祀中給她特殊優待，讓她在冥冥中領受“母以子貴”的尊榮。這倒讓后人對他多了幾分好感，與不認生母的探春相比，多了幾分做人的親情。

第二個證據在大報恩寺。該寺位于南京城南，于永樂十年（1412年）破土動工，歷時19年。建寺的目的，說是報答朱元璋與馬皇后的養育之恩，故取名“大報恩寺”。其心路人皆知，是報答生母碩妃。所以其大雄寶殿又叫“碩妃殿”，建筑之壯麗宏偉，可與皇宮相比。

碩妃殿后的琉璃塔，叫“報恩塔”。塔高三十二丈九尺，九層八面，外壁用琉璃瓷磚砌成，塔頂飾以黃金珠寶。據載，永樂時“海外夷蠻重譯至者，有百余國，見報恩塔，必頂禮贊嘆而去，謂四大部洲所無”。18世紀歐洲人的游記中說到，該塔可與羅馬大劇場、比薩斜塔、亞歷山大城比美，為世界四大奇觀之一，是中國的象征。（注：在太平天國楊韋之亂中，寺與塔均被韋昌輝下令燒毀。）報恩寺與琉璃塔之壯觀，足見明成祖用“情”之深。碩妃死于“鐵裙”，在朱元璋眼里她是罪人，明成祖卻用超乎尋常的方式紀念她，意味著對朱元璋的背叛與挑戰。所以說碩妃是明成祖的生母，不是空穴來風。

問題出來了：朱元璋的懷疑若有依據，朱棣不是朱元璋的，又該是誰的？有史家懷疑，朱棣是元順帝的“遺腹之子”！將政敵的漂亮老婆納為侍妾，是朱元璋的一個嗜好。他曾公開宣稱，這是為了報復對手。心理之陰暗與齷齪，在流氓中也屬等而下之，叫人不恥。

陳友亮兵敗后，侍妾達氏被朱元璋羅致春幃，生下一子，即潭王朱梓，封地長沙。明朝正德年間，蘇州徐禎卿撰寫《剪勝野聞》，說朱梓是陳友亮的遺腹子，從小痛恨朱元璋殘忍，立志為父母報仇。洪武二十三年（1390年），朱梓果然與朱元璋兵戎相見，宣稱：“寧見閻王，不見父皇。”態度之堅決，讓戎馬一生的朱元璋也感到害怕。

朱元璋身邊有元順帝的妃嬪，確有記載，翁妃就是其一，蒙古族的。碩妃是蒙古人，史家懷疑她是元順帝妃，不是憑空捏造。話到這一步，不能不再作假設：如以上懷疑有理，朱棣是元順帝子，元蒙帝國也就借尸還魂，元末農民起義的果實，戲劇性地葬送掉了。

退一步說，就算不是元順帝的，只要朱元璋懷疑有據，也該是其他人的。究竟是何人之子已不重要。重要的是引出了一個新結論，從明成祖逼死建文帝起，明朝雖然頂著朱家招牌，天下已不屬于朱氏血統。從洪武元年（1368年）到建文四年（1402年），僅35年。在南京建都的朱明王朝，仍然是短命王朝。這個玩笑似乎開大了一點，問題是你朱元璋自己惹出來的，不怪后人多嘴。你朱元璋若不帶著勝利者的狂傲，以奸辱政治對手的老婆來宣泄報復之心，到頭來還東疑西疑，企圖銷贓，鬧出些“貓兒蓋屎”的笑話，后世哪來許多閑話？

上述假設雖然事出有因，卻有一個漏洞要補：朱元璋既然懷疑朱棣“來路不明”，何不一生下來就將其處死，以絕后患？角逐政權的老手不是一向主張斬草除根么？那倒是！不過不要忘了，中國古代還有另外一個悠久傳統：殺母留子！漢武帝在臨終之前，就以“主少母壯”為慮，殺了鉤弋夫人而留下了她的兒子，即漢昭帝。朱元璋遵循這個傳統，是因為他和馬皇后都需要兒子。朱元璋需要兒子，是要用一大群兒子，取代手握重兵的開國功臣，用朱姓藩王拱衛大明。這是他的基本國策，以后也確實這樣做了。馬皇后需要兒子，是因為她膝下只有兩個女兒。這在母以子貴的封建時代，即便貴為皇后，也是非常不利。于是，馬氏以國母之尊，做了朱棣的養母。

在馬皇后庇護下，朱棣安全著陸并健康成長，有幸成為明朝的北方藩籬。朱元璋對他卻從不放心，直到臨終前，還叮囑即將繼位的建文帝：“燕王不可不慮！”這一年，建文帝剛滿20歲，論文論武論實力論威望，都不是燕王對手。誰來輔佐皇孫打理江山？假如還有徐達和李文忠這樣的杰出將帥守在朝中，哪會擔心燕王篡位！叫朱元璋感到難堪的是，弒殺功臣，以朱姓藩王取代開國功臣，正是自己的基本國策，到頭來再用權臣對付藩王，豈不打了自己一個耳光？

自打耳光，若能保住天下倒還值得，只是手中已無良臣可用，守在朝中的文武，全是他懶得除掉的庸才。事到這一步，躺在病榻、奄奄一息的洪武皇帝，眼看燕王窺視皇位，卻無可奈何了。

朱元璋陷入了恐怖！恐怖來自朱棣，更來自冥冥中的天意：南京故宮正在下沉。南京故宮是在剛填平的燕雀湖上建起來的。據說是劉基的師父鐵冠道人親自測定：這里靠近“龍盤”（鐘山）之頭，是不可多得的“龍脈地”。不幸的是，宮殿建成之后，地基漸漸下沉。到了朱元璋的晚年，整個皇宮南高北低，從洪武門進入皇城，越走越低。于是，陰陽先生紛紛出來說話：這個征兆，將對朱氏子孫不利。

朱元璋想遷都了！洪武二十四年（1391年），他派太子朱標到關中視察，想遷都長安。遷都之議未定，太子病逝；接著，老二老三先后死了。故宮“風水不好”之說，他更相信了。他想遷都，卻沒有這個能力，因為他已走到生命盡頭。洪武三十年（1397年），他在祭灶神表中哀嘆：“朕經營天下數十年，事事按古有緒，維宮城前昂后洼，形勢不稱。本欲遷都，今朕年老，精力已倦，又（慮及）天下新定，不欲勞民，且興廢有數，只得聽天。惟鑒朕心，福其子孫。”蒼天不再眷顧他了！四年后，“燕啄皇孫”的悲劇終于發生，“來路不明”的兒子奪走皇位。此后數百年，在南京故宮的風水上，陰陽家大做文章，說得活靈活現，絲絲入扣，就像朱明王朝真的換了血統，而且是風水不好造成。

金陵地脈已斷，風水不好，早有說法。朱元璋謀臣不少，難道事前無人進言？不是！劉基曾坦言：金陵宮闕遷徙無常，遍地坑坑洼洼，塹渠縱橫，致使地脈泄盡，王氣難收；六朝奄忽不振，蓋出于此。朱元璋沒有聽從。鐵冠道人說燕雀湖可以新建宮闈，恐怕是無可奈何的選擇。方士忽悠君王的事，歷代都有，不足為奇。

宮址選定后，朱元璋嫌宮前地勢不闊，要影響子孫發達，遂將樁橛后移，問劉基：“這樣行嗎？”主子心意已定，劉基還能說什么，唯有勉強一笑，答道：“好倒是好，只是不免遷都。”宮城建成，朱元璋問劉基：“誰能從此墻越過？”劉基答道：“燕子！”這事，明顯是燕王奪位后的附會，但能夠看到，氣運之說對古人的影響之大。

風水不好，要影響政權壽命，自然不能讓今人信服；碩妃“未足月而生子”，也不能證明朱棣“來路不明”，因為還有“早產”一說。不過，就算朱棣并非“來路不明”，明朝在南京建都也只52年，其后220多年，國都在北京，與南京無關。

南京王氣不足，不宜建都，也早有說法。公元前333年，楚威王舉兵滅了越國。楚威王見越城山峻水浩，地勢險要，又聽方士們說，500年后，有人在此稱王，不能不防。于是在獅子山之東側，葬“金鑄人”以鎮王氣，稱為“金人寢陵”，簡稱“金陵”；接著又在石頭山上筑城，取名“金陵邑”，南京始有“金陵”之稱。又載，埋金者不是楚威王，而是秦始皇，地點在城北龍灣一帶。

埋金何以能鎮王氣？依陰陽家說，與五行學說有關，南京在中國東部，五行屬木；木的克星是金，即通常說的“金克木”，所以“埋金鎮之”。所埋“金人”也不是普通人，而是帝王，很可能是楚威王的替身，因為埋金處稱“金人寢陵”，“陵”即帝王墓，不是常人能用。

此外還有一種記載，說秦始皇御駕東巡，聽望氣者稱，金陵王氣太盛，日后必出天子。秦皇遂開山斷流，引淮入江，以泄王氣。這事是秦始皇干的，故唐人將淮水改稱“秦淮”。與“埋金鎮氣”不同，這里用的是“泄氣法”。引淮入江，何以能泄王氣？仍然與五行學說有關。南京位于東方，五行屬木；水能生木，故水為木之印綬（扶持者）。引水入江，斷了扶持，使其“天命無助”，所以能泄王氣。或者說，開山斷流，斷了龍脈，故南京王氣不足。

五行之說，雖源于群經之首《易經》，畢竟有迷信之嫌，也就不去深究。在南京建都的王朝，逃不脫短命、偏安的命運，是抹不掉的史實。至于原因，尚需科學而全面地分析，不是本文所能承擔。本文是“龍門陣”，茶余酒后扯閑條，若有疏漏，望方家不要當真。