我的穆斯林故鄉

在隴東，人人都知道有個南臺。這里千把畝地界，處處彌漫著濃郁的伊斯蘭情調。

一棵古槐，樹身開裂中空，皮糙而蒼老，但葉依舊繁茂。一條條粗壯的老枝斜斜地伸向清真寺的尖頂。這里民居多半是四合院，推開客廳門，八仙桌，四出頭椅，書案和博古架沉浸在寂靜中，桌后是一軸克爾拜圖，兩邊各有阿拉伯文書法一幅，上方往往懸一塊透花木刻大匾，寫著人們對朝覲歸來者的祝福話語，于是這屋子就多出幾分尊貴來。

在幽深的古巷里徘徊，耳際傳來頌讀《古蘭經》的聲音，透出一股醒人肺腑的莊重來。有時會響起寺里念邦克的聲音，那般悠遠，那般振聾發聵。恍然抬頭，幾絲云絮緩緩地滑著。南臺像是從古槐上掉下的一葉碧綠的葉片，滲出絲絲伊斯蘭古韻。南臺有瘦瘦的巷道，兩邊是一色的黃土矮墻，桃，杏，梨樹拼了命似地往墻外擠。隔上十來步，就有一個古老的門樓，門都不閉，間或有狗在門前安臥，有雞在巷道踱步。這兒的男人眉毛粗，眼窩深，人人都戴一頂雪白的帽子，彎曲的卷發就從帽沿邊露出來，且個個肩寬體壯；女人則腰肢纖柔，在或白或綠或玄色的蓋頭下，一雙明眸亮似秋露。正是因為信奉伊斯蘭教的緣故，南臺人不知道煙酒為何物，且極喜干凈，家家備有沐浴的吊罐，凈面的湯壺。吊罐五天一用，湯壺一天五用，名曰凈身，實為清心。南臺上最雄偉的建筑是秦隴寺。當寺里的梆子聲嘹亮而悠長地響起來時，便是齋月到了。最尊貴的月份來臨，南臺的早晨就提前了，夜就推遲了。月初的一線月牙兒在幽藍的天庭忽隱忽現，南臺人就開始伴著星星吃早餐，就著月亮吃晚飯了。他們說：吃了星星眼亮，吃了月亮心明；封了齋，是磨煉意志，堅貞信仰呢！初一看月，初二看月，最遲初三，不管月出月隱，南臺人的齋月就全滿了。女人們把面搓得又細又長，把馓子炸得又酥又香；男人們把三米五米的花布扯回來，搭在女人的身上；孩子們的手中也有了大把大把的糖果和瓜子。

此時，秦隴寺內早就有人捷足先登，天不亮就在地上鋪了簇新的毛毯，一排一排跪的滿滿的。但人們還在往進擁，很快發現已無立腳之地，就把毛毯鋪在了院子里。這時候，秦隴寺是一片白色的海洋，人人挺直如松，目光中流露出的是堅定，心靈中銘刻的是忠貞；當白色的波濤一排一排地伏下去時，人人端跪如鐘，虔誠的信念在這一刻化為一座無法撼動的山。有一位叫張承志的作家，在一個狂風怒吼，大雪紛飛的早晨走進了這片海洋，同時也走進了南臺人的心靈深處。于是他寫了一部叫《心靈史》的小說，轟動了整個文壇。南臺的十里長街，一家挨一家的餐館都掛了“清真”的牌子，女人們每天把涼粉，粽子，年糕還有熱騰騰的羊肉泡饃擺出來，還有她們歡快的笑聲。在推土機的轟鳴聲中，落成不久的南河大橋把一條寬敞的道路一直甩到南臺的深處。南臺，已悄然撐起了隴東的半壁江山。

（摘自《西北電力報》）