閱讀教學需要的幾個鏈接

課堂閱讀教學是語文教學的重點內(nèi)容。閱讀教學的時間占到中學語文教學時間2／3強。按理說，通過這樣的訓練，當中學畢業(yè)的時候，那些苦讀十年的學子，他們通過課堂應(yīng)該說接受了一定量的語文熏陶；再加上現(xiàn)代信息社會的主動或被動接受的語文信息的刺激，他們應(yīng)該比以前的我們有更多的語言積淀，應(yīng)該有更多的語言敏感。但實際情況，卻并非如此。因為他們雖然閱讀了別人的作品，接收了那些蓄滿思想、蓄滿情感的前人作品，卻并沒有吸收那些優(yōu)秀的作品留給自己的啟迪，沒有將別人從心靈流淌的生命清泉轉(zhuǎn)化為滋養(yǎng)自我心靈的甘泉；更多的時候，他們只是將那些生命的感悟，那些生活的智慧當作了一種知識，而不是消化成自己的修養(yǎng)，他們無法體會到文字承載的思想和藝．術(shù)的美感。日復(fù)一日，他們早已模糊了語文的狀態(tài)：讀書讀不出書中濃郁的味道，寫作寫不出生活的繽紛，一個個鮮活的生命卻無法感受生命的美麗，無法體會文字的厚重!

原因何在?我想除了社會的原因之外，另一個重要的原因就是我們對語文教育目標的認識還存在偏誤。

基于此，我認為“語文教育”的目標從操作層面來說可以這樣確定：培養(yǎng)語文素養(yǎng)，醞造語文狀態(tài)。語文教師的任務(wù)就是讓學生真正喜歡語文，喜歡讀并且能夠讀懂有品位的文學書籍；喜歡寫并且能夠?qū)懞米约旱纳罡形颉Ｒ虼宋覀冋J為，閱讀就是一種鏈接，在鏈接中激活，在鏈接中創(chuàng)新。鏈接的范圍越廣泛，激活的內(nèi)容越厚重，創(chuàng)新的成就就越突出。具體到我們的課堂閱讀教學而言，就是說，閱讀教學需要教師幫助學生鏈接相關(guān)內(nèi)容，并利用這些內(nèi)容對文本進行理解和分析，從而達到讀懂文本、豐富語言和思想、養(yǎng)成閱讀習慣、提高閱讀能力的目標。

所以，鏈接是閱讀的基礎(chǔ)，也是閱讀教學的重要方法。

一般說來，閱讀需要鏈接的內(nèi)容有以下幾個方面：

一、鏈接知識 這里說的知識指的是語文基礎(chǔ)知識。傳統(tǒng)的歸納一般是“字詞句章語修邏文”，但我認為還應(yīng)包括文化、文體的基礎(chǔ)知識等等。這是構(gòu)成學生語文修養(yǎng)必不可少的基礎(chǔ)內(nèi)容。

今天的語文教育正從以語文知識為本位的教學向以語文素養(yǎng)提高為本位的教學轉(zhuǎn)軌。這對語文來說是一個非同尋常的轉(zhuǎn)變，它可以改變語文繁瑣沉悶的尷尬局面，實現(xiàn)了語文本體屬性的回歸。但或許是受到的壓抑太久，人們借“素養(yǎng)”之說表現(xiàn)出矯枉過正的傾向，把“素養(yǎng)”推崇到極致進而形成了一種新的流行模式，使今天的語文教育已經(jīng)或者說正在走向另一個極端：忽視知識教學。這種情況的表現(xiàn)形式可以說千姿百態(tài)。我們現(xiàn)就以最流行的語文閱讀教學模式來作一個剖析。基本的流程可以這樣概括：學生分小組提出問題，再提煉出一個或幾個主要問題，然后小組“合作”“探究”，最后是成果匯報。

本來“自主、合作、探究”的理論期望是非常崇高的，出發(fā)點是非常誘人的：學生在自主的學習狀態(tài)下“生成”教學內(nèi)容，完成學習任務(wù)。但仔細分析可以發(fā)現(xiàn)，它暗含著一個前提：學生必須擁有較強的知識和能力，而且知識還需要不斷的增加，能力也需要不斷的提升。可惜我們有人在閱讀教學中只注重形式，缺少關(guān)注學生達成聽說讀寫能力的知識序列，甚至缺少對錯誤’進行有效矯正。這種課堂教學，往往只是讓學生處于樸素的原生的學習狀態(tài)，學生在過程中更多依賴的是自己的“悟性”，結(jié)果小組合作只能是在原有知識和能力基礎(chǔ)上徘徊，缺乏深層次的探究；雖然有了形式的活躍，缺少的恰好是深刻，也就是缺少對文本實實在在的感悟、理解。其結(jié)果往往是浮光掠影、細枝末節(jié)。解讀只停留在最低層面而已，甚至連文本的理解也不能做到準確、透徹。長此以往，學生“知識”將越來越貧乏，能力越來越欠缺，水平也必然越來越糟糕。

在眾多的知識中，我認為現(xiàn)在迫切需要關(guān)注的是下面幾個方面的知識：

1．基本的文字知識 語文教師須有“尖銳”的文字敏感，須有不錯的文字素養(yǎng)。醫(yī)生見人面色，會不自覺表露醫(yī)生職業(yè)敏感，而語文老師捧讀文章，若不首先關(guān)注文字，或者自身的文字很糟糕，怎配做語文教師?文字對語文教師，猶如空氣對入之生存那樣重要，但也如空氣容易讓人忽視一樣(韓軍語)。今日，語文課漠視文字知識現(xiàn)象極嚴重，語文教師“文字自輕”意識極深固，視“文字妙處”如無物，唯關(guān)注內(nèi)容、主題、哲理、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、作者等，獨不關(guān)注文字。眾多語文教師文字水平低，讓人瞠目!

何為“文字妙處”?

文聿的張力指文字含蘊的背景意義，文字的情感色彩，文字的語法功能等。古人寫文章向來講究煉字，在煉字得過程中作者運用了許多文字的知識，那么我們閱讀文章難道能夠忽視煉字嗎?不必說“紅杏枝頭春意鬧”“春風又綠江南岸”這些名句和故事了，就是那些似乎毫不起眼的文字也有可能留給你許多解釋的空間。因而閱讀中離不開對文字的咀嚼，我們必須引導學生“咬文嚼字”，培養(yǎng)學生“咬文嚼字”的習慣。

例如朱自清的《背影》中“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”一個“好在”刻畫的是父親復(fù)雜的心理：既不愿意就要遠行的兒子帶著牽掛上路，卻又無法回避艱難的現(xiàn)實。“好在”表現(xiàn)的是一份尷尬，更是一份真情。這就是語言文字的張力。

2．基本的文化知識 文字是有生命的，那生命是情感，是文化。語言是文化的載體，缺乏文化的學生也許永遠不能讀懂深邃，永遠也不能真正走進絢爛繽紛的文字世界。當然這里的文化一方面是指文化常識，但更是指那些體現(xiàn)在人物、事件、風物上的氣質(zhì)和韻味。我們閱讀文字其實就是在閱讀一種文化，閱讀文化的那份幽深，閱讀文化的那份韻味。比如，我們會在文章中讀到下面一些概念：夕陽、柳樹、芳草、天涯、明月等，這些已經(jīng)在中國人的心靈中烙下深深的印記，學生具有這方面的知識可以讓他們多一‘份理解的從容和感動。比如，《祝福》理解祥林嫂的遭遇，離不開文化的背景。學生懂得祥林嫂的文化困境才能理解他的不幸；《故都的秋》關(guān)于嘆秋的韻調(diào)就具有一種人文的內(nèi)涵；文人悲秋更是蘊涵著深深的文化血脈。

總之，閱讀離不開文化的積淀，離不開文化知識的參與，我們只有將文化知識融進血脈之中，我們才能感動：于那些凝聚生命的文字，才能真正走進文本，走進作者。

3．修辭的知識 修辭幫助我們把文章寫得美麗。比如閱讀《故都的秋》，文章中使用的那些修辭手法就蘊含著作者綿長的思緒，閱讀《拿來主義》，就要注意到引號的用法、比喻修辭、論證方法，通過把握這些細膩的語言材料，達到對其精神內(nèi)涵的理解。

4．句法、章法的知識 不同的句子結(jié)構(gòu)與詞語組合，包含著不同的思想。同樣是寫自己的一點感傷，朱自清只需要說“但熱鬧是他們的，我什么也沒有”，而郁達夫說“早晨起來，泡——大碗茶，向院子里一坐”。境界不同，韻味也不同，感情基調(diào)也有差別。

再比如《空山鳥語》中有一句話：“我想做一只鳥，在山中。”通過倒裝將“在山中”強調(diào)出來，強調(diào)的就是“希望有一個能夠自由歌唱的地方”。所以，句法、章法中作者融進了自己的感悟。

二、鏈接思維 語言是一種交際的工具，同時也是思維的工具。但現(xiàn)實的情況是，一方面教師很少有意識的對學生進行思維的培養(yǎng)，另一方面就是教學中形成了太多的思維誤區(qū)：僵滯思維、定勢思維、膚淺思維、狹窄思維、被動思維、單向思維。因為對思維缺少關(guān)注，學生在閱讀時往往不能對問題準確、深刻的理解，甚至對文本的解讀無法完成。比如學生閱讀《燈下漫筆》如果不理順思路，不明白其邏輯結(jié)構(gòu)，是難以理解其深意的。

文章通過形象的塑造來表現(xiàn)作者的思想和感情，因此描繪形象是文章的基本手段。就是說理性的議論文也離不開事例。但閱讀文章的目的卻在于通過品味這些形象去理順蘊涵其中的內(nèi)核：主題。于是閱讀的過程就是通過現(xiàn)象獲取本質(zhì)的過程。能否獲取本質(zhì)往往也成為我們評定閱讀教學質(zhì)量的重要因素。比如，《莊周買水》，文章使用故事新編的方法，以含著苦澀的笑展示莊周賣水的故事，但故事絕不是目的，而是情節(jié)之后的內(nèi)容。要讀出故事背后的深刻，顯然需要學生探尋故事情節(jié)的本質(zhì)涵義。

透徹思維是一種重要的思維品質(zhì)，忌諱淺嘗輒止。透徹即是深刻，深刻即創(chuàng)新。創(chuàng)新不等于創(chuàng)造，創(chuàng)新重在新，而創(chuàng)造重在“造”。

三、鏈接人格 閱讀是一種生命的交流，是讀者與文本的心靈溝通。這是閱讀終及的目標。語文具有熏陶的功能，具有塑造靈魂的作用。閱讀能夠塑造人的靈魂，能夠喚醒人的潛意識，能夠使人成為大寫的“人”。閱讀文章就是閱讀思想，就是閱讀一種人生態(tài)度，就是閱讀一種文化。因此，閱讀教學需要人格到堂，只有人格到堂，才能將文本的思想和情感內(nèi)化為生命的滋養(yǎng)。這里的人格和道德層面不完全相同，主要指應(yīng)該具有以下的內(nèi)涵：悲天憫人的意識；感恩的心情；熱愛的心態(tài)；堅強的意志。

所以，閱讀教學是一種綜合的活動，需要幫助學生激活已有的知識、能力、思想，在與文本的碰撞中走進作者的心靈世界，走進自己的心靈，創(chuàng)造出迷人的風景。