小鎮年韻

新年來臨(甘南地區藏族的新年和漢族春節一致)，此起彼伏的鞭炮聲，伴隨著孩童們的歡呼，打破了夏河往日的寧靜，高原小鎮沉浸在節日的歡樂之中。

除夕夜和新年

整個下午，大家都在忙碌著。老人們在佛堂里準備敬佛的供品，各家的家庭主婦，則帶著姑娘們忙乎著準備晚餐和待客的食物，男人們忙著在院墻上畫上象征吉祥的各種符號，在屋內布置新的掛圖和擺設。

阿爸和阿媽早早拿出了繪制精細、雕刻著和氣四瑞和吉祥八寶的方形“斗”，準備堆“切瑪”。阿媽在方形“斗”的左邊格子里盛滿炒熟的青稞，在右邊格子里裝入糌粑、酥油和白糖；上面插上干麥穗、鮮花和孜卓(酥油花)，裝飾上日、月、寶貝等吉祥物，獻上哈達，供奉于佛堂前。然后煨起桑煙(點燃松柏枝)，點燃酥油燈。念完祈禱經文，年夜飯就在快樂的氛圍中開始了!

初一清晨，我一早起來，陪同阿媽和阿爸去轉國拉。回來后，他們在佛堂里供上大姐一早挑來的第一碗清水，點燃酥油燈，煨起祛污驅邪、象征吉祥的桑煙，吟誦吉祥禱文，祈求保護神保佑家人新的一年平安如意、健康長壽，祈禱國泰民安、風調雨順。然后全家老小、身著盛裝，歡聚一堂，按輩分坐好，阿爸先祝大家吉祥如意，大家回賀老人健康長壽。大姐說著“扎西德勒?，把“切瑪”捧給阿爸、阿媽，阿爸先拈一點青稞和糌粑向空中撒三下以敬三寶，然后拈二些放入口內，對大姐說“扎西德勒，功德圓滿！”大姐按照輩分大小依次給我們敬獻，祝福全家人吉祥長壽后，將“切瑪”供奉于佛前。

歡愉的天倫之樂，伴隨著家人的祈禱和祝福，把新年的氣象渲染得隆重而熱烈；我們邊吃邊唱，年幼的弟弟和小輩的孩子們興高采烈，爭著搶著表演節目，歡聲笑語不斷。

從初二開始，我和大哥、姐夫、弟弟就開始向親朋好友拜年了。親鄰互請做客，部落集體互訪也擋踵而來，大家盡可能地拿出家中最好的東西，盛宴招待客人，盡歡而散。一個樂陶陶的小康之年，從雪域高原把和平吉祥的聲音傳到很遠。

從初三開始，各種交際與娛樂活動便翻開了篇章。安多藏人把正月初三看作是一年中最富吉兆的日子，各種慶典也都集中在這一天舉行，少女上頭儀式、給周歲的男嬰剃頭儀式；贅婿儀式；新房落成慶典、婚禮儀式等等。有的年頭，親友們得馬不停蹄地參加七八個宴會，既歡欣亢奮，又疲累不堪。初四、初五，是親戚之間、好友之間、村中老人互邀做客的日子，一般也是一天走三四家，去做客的要唱祝福酒曲，乘酒興表演嘎爾舞，告辭時要跳扎西(吉祥)嘎爾舞、鍋莊舞。

從初六起，拉卜楞十三神莊中關系緊密的部落，便要互相宴請做客(限于成年男性)。主方除了備辦豐盛的佳肴美酒，歌手還要準備足夠的贊歌、酒曲，姑娘們得提前練習鍋莊舞，以助興娛客。互訪聯歡活動一般會延續到正月十五，甚至二月初二。

卓瑪的上頭儀式

正月初三，是大姐家的喜事。外甥女卓瑪的上頭儀式在這天舉行。

上頭是甘南藏族為姑娘成人舉行的一種古老的儀式。姑娘年滿16歲，就由其家族成員及其親朋好友上頭，意味著邁入成人行列。

上頭儀式從凌晨4點就開始了。卓瑪幾乎一夜未睡，早早地洗浴后，在她的閨房中等候。

3點多的時候，伴隨著看門犬清脆的吠聲，提前請好的鄰居家的兩位大嬸就已經來了。給姑娘上頭的婦女是有要求的，那就是必須高堂在世、兒女雙全、溫良賢惠。她們和大嫂先給卓瑪洗頭、梳理，把中間的頭發辮成一條比較粗寬的長辮，然后將周圍的頭發細心編成均勻、光潔、少則數十根、多則數百根的小辮。最后，在發辮上仔細掛上鑲有珊瑚的大塊銀圈，戴上松耳石墜的耳環和瑪瑙鑲嵌的戒指，穿上精致的水獺皮邊的錦緞面藏袍，系上鮮艷的絲綢腰帶和恰瑪(鑲嵌有銀