一段被河水沖刷之后又在泥沙中沉埋了數(shù)千年的朽木,一顆砍不動燒不旺因而被樵夫隨手丟棄的大樹瘤,一盤糾纏扭曲面貌丑陋的根樁,因了一雙妙手而走進(jìn)藝術(shù)的殿堂。只是略加鑿刻,朽木即刻幻化成東坡泛舟赤壁游的意境。斜伸無序的條條樹紋,是湍急不羈的江水;參差殘缺的斷面是兀然欲墜的危崖峭巖;東坡先生雙手背于身后,仰臉立在船頭,面對著驚濤駭浪,神情若定。胡須微翹,口唇翕動,似在吟唱“大江東去……”(《東坡赤壁游》)滿身疙瘩的樹瘤則成了面壁修煉而漸有所悟的達(dá)摩。智慧的圓顱下是濃密的白眉,兩只深沉的眼睛足以洞穿世間萬物;隆起而長垂的四條根瘤分明是他鶉衣百結(jié)的袈裟。(《悟》)將根樁剔去泥土,斬卻旁逸斜生的枝蔓,竟是一只回首顧盼、威風(fēng)凜凜的雄獅。強(qiáng)健的后肢,聳起的勁尾,睥睨四方的神態(tài),無不顯示出傲世獨(dú)立的王者風(fēng)范(《王者風(fēng)范》)。
這就是鄭大木的木雕作品,質(zhì)樸、本色,生意盎然而內(nèi)蘊(yùn)深沉。至今,他和樹根已經(jīng)打了三十多年的交道。他明白,這些從大山密林深處,從江灘湖畔苦苦尋覓采集來的樹根,是大自然的生命之花,也是大自然未完成的藝術(shù)。大自然用風(fēng)雨、雷電、大火、洪水、泥沙在漫長的歲月里一遍遍地雕刻著它的作品,不知為什么,行將完成卻放棄了。于是它們在水里、在土里、在野草叢里苦苦地等待著,等待著被發(fā)現(xiàn),更等待著新生。而他來了。他懷著一顆敬畏之心,來接收大自然的饋贈,也聆聽大自然的啟迪。那如同天籟般的啟示原本就在樹根里藏著,他靜靜地端詳著它們,努力想讀懂其中的奧秘。而有些樹根材料,在他的工作間里已經(jīng)存放了許多年,他始終不敢妄加斧斤。
藝術(shù)的靈感只來源于一瞬間,像擦亮一根火柴,火花極其絢麗然而短暫。把握住這一瞬間,便能綻放出藝術(shù)的生命之花。一顆形如蘋果的樹瘤,忽然讓他想到人類起源的伊甸園故事,他迅速拿起刻刀,輕輕切削,刀下漸漸現(xiàn)出蜷縮于蘋果中的美麗夏娃,其不勝嬌羞的神態(tài)、豐滿而富有彈性的身體,被刻畫得惟妙惟肖,不禁令人浮想聯(lián)翩(《禁果》)?!逗商燎迦ぁ窐?gòu)思奇特,裸露的藕根、卷曲的殘荷、細(xì)長的枯莖上還歇著一只翠鳥。一副殘秋的荷塘景象渾如天成。
大木創(chuàng)作的題材十分豐富,他的刀下,既有栩栩如生的動物花鳥,也有妙相莊嚴(yán)的觀音佛陀,還有歷代人物的傳神造型以及充滿童真童趣的作品。近年來,大木的雕刻作品多次獲國家工藝大獎,他還被邀請到法國、日本、韓國、美國、新加坡秘魯?shù)葒乙约跋愀邸⑴_灣地區(qū)舉辦展覽。他的作品被中外許多展覽館和收藏家收藏,包括前新加坡總理吳作棟、美國總統(tǒng)布什、加州州長斯瓦辛格在內(nèi)的不少外國朋友都對他的雕刻作品衷愛有加,給予很高的評價。
大木從小就對木雕藝術(shù)產(chǎn)生興趣,于是在青年時期即師從雕刻大師阮寶光先生,悉心學(xué)習(xí)木雕技藝。他避開喧鬧的人寰,獨(dú)自沉埋在樹根的世界里凡三十年。三十年的漫漫求索,三十年的艱辛跋涉,他漸漸悟出了木雕藝術(shù)的真諦。這就明白了為什么他最喜愛雕刻的總是那位面壁參禪苦心修煉的達(dá)摩和尚。也許,在他心中,這位痛苦的、倔強(qiáng)的、沉思的,心無旁騖的達(dá)摩,原本就是藝術(shù)的化身。