洪戰輝精神站立的偶像

大學生洪戰輝，從讀高中時起，就一邊讀書一邊照顧撿來的妹妹，靠做點小生意和打零工來維持自己的學業和日常生活。在令人難以想象的各種生活困難面前，他多次婉拒了好心人的捐助，并在自己經濟極端困難的情況下，仍然伸出手去幫助別人。這中間支撐他的就是一種精神力量。洪戰輝經過生活熔爐的鍛造，終于成為一個精神站立的偶像，而自強、自立，奉獻愛心，正是這種精神的實質。

馬丁·路德·金說：“如果你的精神還站立著的話，就沒有人能將你打倒!”洪戰輝就是這樣一個精神始終站立著的人。撫養嬰孩，這對于一個十幾歲的孩子來說，無論是在經濟上、精力上還是經驗上，他都有足夠的理由放棄，但他最終選擇了承擔，走出了一條堅強之路。無私無欲無償地付出，這體現了一種強烈的社會責任感，是一種高尚的精神。

精神強大了，人才可能將各種磨難獨自消化，轉化成為己所用的積極力量，將那些看似無法逾越的災難化險為夷；精神強大了，人才能將自己放到與眾不同的輿論和思維認知中，超凡脫俗，不為世俗所累，將淚水當作走向成功的能源；精神強大了，人才能具有屈伸自如的韌性和力度，不計較個人得失，對社會奉獻爰心。“自己能做好的事情就自己做，為何無緣無故地接受別人的慷慨?人最可怕的不是沒錢，而是缺精神。”話語擲地有聲，洪戰輝精神無疑具有強大的社會示范效應。

對照洪戰輝精神，現在有些青少年的自強不息的奮斗精神在滑坡，在萎縮。

我們是在什么時候，什么地方，失落了我們曾經最值得自豪的精神世界?

我們曾有過自己的精神偶像，而不知什么時候我們把它丟了，這一代人任性地把“精神偶像”生生地割裂了，開始盲目地追逐“偶像”，而忽視“精神”，于是患上了“貧血癥”和“軟骨病”。現代人正遭遇著前所未有的精神匱乏后的饑渴。我們已經被物欲的龍卷風包圍，無處可逃。只好站在原地，讓玩偶一樣的“娛樂偶像”粉墨登場，牽著我們跑。這充其量只是一種消費，與精神無關。所以，在這光怪陸離的世界里，我們身體雖然站著，但精神已經經不起誘惑，變得脆弱易碎。

現代人出現的這種“精神低能”現象，與其自身的人生觀有密切關系。人的信仰世界里會有很多偶像，而洪戰輝作為一種精神偶像，正是廣大青少年所缺少的。然而現實中我們卻看到，這種自強、自立的精神偶像卻不被青少年所喜愛。這種現狀與社會現實有關，更與社會要求、教育有關，它直接造成了當今青少年的精神發展遲緩，心智成長呈現低齡化，使成長中的青少年不知道如何排解困難，更缺乏“生活斗爭精神”。這種非和諧的、亞健康的精神一旦成為青少年的精神主流，只能造成未來社會人的“精神低能”和做人處世觀念的謬誤與偏離，進而影響社會發展和進步。

我們呼喚精神的站立!

一個真正能在精神下自強、自立的人，不但是堅強的，而且會是樂觀和博愛的。“我現在已經具備生存和發展的能力!這個社會上還有很多處于艱難中而又無力掙扎出來的人們!他們才是真正需要幫的!”面對洪戰輝，廣大青少年，也包括所有人，應當捫心自問，自己到底缺少什么?排除一切客觀因素，應該說，不是生活太艱難和充滿誘惑，而是自己不夠堅強。

我們欣喜地發現，正當我們迷茫和不知所措的時候，洪戰輝指引了我們。一個精神偶像也許還不能完全改變那些陷在流行與娛樂偶像里的目光，但是，“黑夜給我了黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”我們已經看到了曙光。

洪戰輝精神啟迪我們，精神的站立是我們最終的選擇。

生在貧困的家庭中，處在窘境的折磨中，不抱怨的人，自強不息的人，才能戰勝惡劣的環境。身在艱苦之中仍懷著一顆善良仁愛的心，不做出病態向人們乞求同情，不向社會伸手乞討，不把自己的不幸再次拋給社會，而是靠自強、自立來贏得自尊，靠自己的力量和毅力戰勝困難，這樣的人怎么能不讓人敬佩呢?洪戰輝之所以能成就自己，是因為憑借“越是逆境越是要奮起”的人生信條。所不同的是，他將這種信念發揮到了極致，“苦難不是好事兒，別人真正欣賞的不是你的苦難，而是你的奮斗”，我們相信：擁有這樣信念的人—定能取得最輝煌的成功。

2l世紀，我們需要的是洪戰輝這樣的精神站立的偶像。

編輯 張金余

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